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看了您以及大师有关论述零态概念的文章之后,我总觉得万事万物都在不偏不倚地按既定的程式在运动,只是在某些方面人们按着自己的需要打上个性化的彩色烙印而已。基于以上的观点,我才认为“真善美”和“假恶丑”都有自己所属的零态。
就以假恶丑来说,这个称谓对于当事者而言绝对会加以否认的。他们有着自己稳固的心态行事,我认为这稳固的心态同样也是零态。
您引述了爱因斯坦在《我怎样看世界》一文之中的一句话很精彩:“我评价一个人真正的价值,只有一个标准,即,看他在多大程度上摆脱了自我。”,我们可以把他浓缩成:人的真正价值是摆脱了自我。即是说,我们不能够对正在运行的东西罔加评论,要让他们按着自己的意愿发展,他们的成败又与我何干呢?我认为,如果自己抱有不会被人利用的如斯心态的话, 就可能会拥有零态。这同样也是您所认为的:“征服战胜自我,化掉自我,化掉自我思维,化掉自我思维意识、意识形态,把一切化为零”的表现。
您引用屈三元大师所述的“零态是自然宇宙中,一切物质、场能、信息所处的最佳有序状态”,何以“最佳有序状态”?我认为这是指自我感觉良好的心态而言。假恶丑与真善美一样都抱有“自我感觉良好”的心态,区别只是:前者是出于自我创造,后者是出于自然而然的发生。 |
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