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[讨论]千秋雪认为中医是宗教,请大家讨论中医是不是宗教?

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发表于 2013-12-27 11:36:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
千秋雪先生说:"中医学否定了《内经》的经典地位,就像基督教否定了《圣经》的经典地位那样是不可想象的。也是不允许的"

在这位千秋雪先生的心目中,已视中医为宗教,这种人在中医界中为数不少,这些人并不知内经为何物而盲目崇拜,看作圣典,常以中医界自居,谁敢质疑他们心目中的神物,他们就大棒大帽伺候,大搞宗教似的一言堂,唯内经独尊,实际上是在搞"唯我独尊",这些人已变为阻碍中医发展的拌脚石,是附着在中医身上的毒瘤.
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发表于 2013-12-27 11:38:59 | 只看该作者
中医是医学,医学是科学,科学需要实事求是。罗先生认为《黄帝内经》不是中医经典吗?
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发表于 2013-12-27 11:59:53 | 只看该作者
肯定《内经》在中医学术领域的重要地位,就认为中医是宗教,这是怎么推论出来的。
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发表于 2013-12-27 13:05:24 | 只看该作者
哲医 发表于 2013-12-27 03:59
肯定《内经》在中医学术领域的重要地位,就认为中医是宗教,这是怎么推论出来的。

有的人是想把中医理论推倒重建。
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 楼主| 发表于 2013-12-27 13:21:38 | 只看该作者
铁骨铮铮2002 发表于 2013-12-27 05:05
有的人是想把中医理论推倒重建。

看来铁骨是想把中医理论推倒重建,你试试看推得倒吗?中医理论虽有不完善之处,但你想推倒是推不倒的,也不是质疑可以倒的,中医不是宗教,是科学,是仁术,她的对象是生命,因此,不能有半点虚假,2000多年以前以哲理释医理的东西难道没有错误?难道不可质疑?这种讨论式的质疑难道是狼子野心,使居心叵测?千秋雪的心中就是以中医为宗教,别人不能有半点质疑,这是什么行为?
6
 楼主| 发表于 2013-12-27 13:23:02 | 只看该作者
gl0101 发表于 2013-12-27 03:38
中医是医学,医学是科学,科学需要实事求是。罗先生认为《黄帝内经》不是中医经典吗?

先生的问题等千秋雪回答问题后,你就清楚了
7
 楼主| 发表于 2013-12-27 13:34:57 | 只看该作者
哲医 发表于 2013-12-27 03:59
肯定《内经》在中医学术领域的重要地位,就认为中医是宗教,这是怎么推论出来的。

哲医许先生好久不见了,别来无恙,
事情的缘起是此人屡出恶言相向,前两次我已不作计较,并向他说明学术讨论,你有不同意见,可提出来,大家可以讨,求同存异,因为,讨论中医,肯定有不同意见,他硬要以他阴暗的心理将讨论上纲到反中的层面上,并以什么"浅薄"“哗众取宠”“狼子野心”等低俗的语言攻击别人。换位思考,如果先生屡遭恶语相向,会作何反应。千秋雪将中医与宗教相比,说明此人心中已把中医视为宗教。
8
发表于 2013-12-27 13:45:09 | 只看该作者
哲学上有偷换概念这一说,这里怎么明换概念来了?千秋雪只是用内经在中医中的位置重要性,比喻像圣经在天主耶稣教中的重要性,这种比喻有什么不可以。千老根本没有把中医同宗教混为一谈,怎么硬扣帽子?难道语文和简单的哲学知识也要在论坛上普及一下不成?千总以偌大的年纪(70多),能在论坛上孜孜不倦的辅导后学,我们大家应该给予应有的尊重,不能无中生有的胡联系.更不能乱扣帽子!
正如哲医所说,这种推导根本推不出,何来结论?难道是有些人的理解能力有问题?
9
 楼主| 发表于 2013-12-27 14:04:55 | 只看该作者
本帖最后由 罗鸿声 于 2013-12-27 06:09 编辑
溪流 发表于 2013-12-27 05:45
哲学上有偷换概念这一说,这里怎么明换概念来了?千秋雪只是用内经在中医中的位置重要性,比喻像圣经在天主 ...

如果溪流先生认为这是扣帽子,那么请看下面的言论是出自一个老者之口吗?

1、千秋雪说:“肝生于左,肺藏于右”,这句内经的话,有些人并没有真正理解,只凭自己一点西医的解剖知识,或者浅薄的个人主见,就轻率地断定是错误的,并且义正词严的斥之为“糟粕”。这样固然痛快,但是这有助于探讨内经的本义和提高医学水平吗?请不要轻易地以为几千年来的先辈都是愚昧的,只有自己才是前无古人后无来者的超人!如果你不能理解,可以存疑,可以求证,但不要轻易否定。

我的回答:千总能有这种认识,很好!说明千总对“肝生于左,肺藏于右”已经有了真正理解,希望千总能谈谈您的体会,这有助于提高我等浅薄之辈的医学水平,或有助于探讨内经的本义。
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... tra=page%3D3&page=2

2、千秋雪说:“如果中医某些理论是由古人限于当时条件而导致了错误,那么现在应该怎么办?”稍有常识和明智的人都可以看出,这明显这是一个伪命题,是一个无中生有的对中医的中伤!某些人总是喜欢哗众取宠,故弄玄虚,处心积虑地搬弄是非,以显示自己的高明和另类!是什么,就是什么。实事求是以理服人,才是正确的态度。乱搞如果,以莫须有的罪名罗织中医,中医将何以堪!人间将何以堪!都说世道险恶,其实人心更是险恶啊!
如果我们说,如果由于某人限于家庭教养有误,导致变成了贼,那么我们该怎么办?请问这个某人会感觉如何!

我的答复是:讨论学术问题这是论坛的的宗旨,既然千总认为这是伪命题的话,请千总说出怎么伪?提出问题和讨论问题叫做“喜欢哗众取宠,故弄玄虚,处心积虑地搬弄是非,以显示自己的高明和另类”请千总作出解释,我提出这问题难道是“以莫须有的罪名罗织中医“吗?“如果中医某些理论是由古人限于当时条件而导致了错误”与““如果由于某人限于家庭教养有误,导致变成了贼,”想比,根本没有可比性,你的比喻并不恰当,中医某些理论的错误是由于限于当时的条件所致,这是客观原因,不能说中医理论本身就是错的,而家庭教养本身就是不好的,所以教出来的孩子本身就是不好的。请千总谈谈肾主生殖,肾主纳气,肝调畅情志,脾主运化是对还是错?我提这些问是题是不是“喜欢哗众取宠,故弄玄虚,处心积虑地搬弄是非,以显示自己的高明和另类”?
学术讨论,有问题可以提出,你认为别人提的问题不对,你可以提出你的观点进行反驳,这就是正常的讨论,若以中医自居,对不同意见就说别人“喜欢哗众取宠,故弄玄虚,处心积虑地搬弄是非,以显示自己的高明和另类”?这不是中医人的胸怀,作为前辈,我出于尊重您,我真不愿说出有损你自尊心的话,希望今后我们讨论问题时,最好不要用低级的语言来判断别人。
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... tra=page%3D3&page=2


3、千秋雪说:  有人据说是援引上海中医药大学终身教授裘沛然先生的话说:首先是《黄帝内经》。他常说,《黄帝内经》算不上经典,长期以来被捧得过高,尤其被一个作家,解读成上下两集的“巨著”后,它的地位更“虚胖”,像“圣经”一样,其实它也就是当年的“诸子”书之一,反映了两千年前,国人对人体疾病的认识,真知灼见固多,谬误偏见也有,何必对它顶礼膜拜呢。 ----真是“图穷匕首见”!某某人绕来绕去,居然拉着“裘沛然”的大旗,明目张胆的下结论说“《黄帝内经》算不上经典”,说内经“地位更“虚胖”,像“圣经”一样”。说内经像圣经一样,这不假。但是说内经虚胖,算不上经典,恐怕就有点心怀叵测了吧!开始有人提出来否定中医的辩证施治,说什么“乱来”才是中医辨证的最高境界。接着又发表否定中医脉诊的呼吁。现在又公然要否定内经了,真是狼子野心,昭然若揭!按照此君的意图,把中医的辩证施治,脉诊,以及《内经》这些基本内容和依据都一一推翻了。中医成了无源之水,无根之木,不打也就自倒了!
     上海中医药大学终身教授裘沛然,死后居然变成了打击和捣毁中医的枪手。这个世界太精彩了!裘沛然先生地下有知,此情将何以堪!?
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... tra=page%3D1&page=2

4、http://www.gtcm.info/forum.php?m ... 3D2&_dsign=c49c26af

请先生明鉴,也请大家评评
10
发表于 2013-12-27 14:20:31 | 只看该作者
       重视《内经》,不能等同于认为中医是宗教,不能乱制帽子。
       指出〈内经〉中的错误,也不能等同于认为推倒中医理论重来,同样不能乱制帽子。
       理性对待〈内经〉,理性对待传统中医理论,把握好继承与发展的辨证关系,才能更好地发展中医。
       大家在一起相互探讨,相互学习,相互尊重,相互提高,不亦乐乎!

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