[原创]悬丝诊脉等

歧轩医学

[watermark]  一说到悬丝诊脉，人们都会想起《西游记》中的孙悟空，其实在中医界悬丝诊脉的传说不在少数，传说唐代药王孙思邈就曾入皇宫悬丝诊脉。  
　　可能会有人说这都是胡编乱造，无中生有，即便如此，悬丝诊脉也不失一种美妙的设想。大家只要想到过去多少"科幻"类设想现在都成了现实，就不会将"悬丝诊脉"一棒打死了。  
　　我们还要大胆设想即使不"悬丝"，我们仍然能"诊脉"、"诊病"。放开我们的思维，让它张开翅膀自由的去飞翔吧！  
　　"全息"这个词大家都非常熟悉，"时空全息"大家可能有点陌生，但迟早会得到实践的证明："时空具有全息特征。"北京岐轩堂中医药技术研究院已经开始致力于"遁甲时空医学"的研究，并已从中医理论经典《内经》中找到了突破点。并已给我们临床诊病处方水平带来了巨大提升。  
　　遁甲时空医学是从一个人所处的特定时空状态中的"位点"出发，用全息观点、天人相应观点，以"甲木生气"为核心，进行全面的把握、整体的分析。从而为医师临床提供丰富的诊断和治疗信息。  
　　遁甲时空医学为何要以甲木为核心，这是一个重要的观念转化问题。在《内经》中曾云： "心者，生之本，神之变也，……凡十一脏，皆取决于胆。"何以十一脏皆取决于胆，盖胆主少阳相火，上应天干甲木生气，人得此生气则生，失此生气则亡，故而云之。  
　　有人发难云：中医以五脏五行平衡为标准，何以专以甲木（胆）为核心？其实这与对五行平衡论准确理解、把握有关。  
　　五行学说之平衡论，使人误解不浅，引人以为绝对平衡之存在，实是一元甲木之动静也。  
　　人之收也（肺金），必得生气而收之；人之藏也（肾水），必得生气而藏之；若无生气之收，人必衰也；若无生气之藏，则死也。  
　　生气之长出也（木生火，心），盖从身外合天地之生气也，所以收藏也。故人之生也，以生气为本，以甲木为根。故阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭。阴精奉者，生气收藏也，阳精降者，生气化泄也。  
　　遁甲时空医学，必将带领中医走向一个崭新的天地。

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