[原创]心病养生文献集要

泰然居士

心病养生文献集要

泰然居士


心病是中医说法，包括西医所说的心律不齐、冠心病、心绞痛、心肌梗塞等，是严重危害人类健康的疾病，令许多人谈之色变。治疗上，西医只能缓解症状，心脏本身功能不能完全恢复，需要终生服药。中医讲究辨证论治，“急则治标，缓则治本”，在病情缓解后，往往还要进一步调养心脏，如通过药物与食物等，增强心脏功能，以期达到根治的目的。事实上，气功锻炼也不失为一种有效的措施，秦伯未在《内经知要浅解》中说，许多疾病“虽有对症的药物治疗，适当的营养和休息，很难收到根治的效果”，应该“在日常生活中注意摄养”。文中所说的“摄养”即是通过气功等方法锻炼而达到治病养生的目的。然而在临床上却很难见到关于这方面的资料和建议，主要是由于人们对气功，进一步对养生的不重视以及偏见所造成的。为此，我查阅了许多古代文献，将其中相关的理论及方法加以整理，并浅加注释，希望能给心脏病患者的治疗提供帮助。
《太上胎息经》
心脏图（用呵为泻，嘘为补）
立夏日平旦，面向南端坐，叩金梁九通，漱玄泉三咽，精思注想，吸离宫赤气入口，三吞，以补灵府离玉女，神平体安，百殃不害，神至灵也。
【语译】立夏节的早晨，面向南方端身正坐，叩齿（即口唇微闭，上下齿缓慢而有节奏的互相叩击。叩齿可以集中心神，坚固牙齿）九次，然后将叩齿所产生的津液分三次吞下（“咽津是很有益的，可以帮助消化，滋润脏腑。古人说：‘气是填年药，津为续命芝’，又千口水可以成‘活’。”――摘自李少波著《真气运行法》）。然后集中精力默想离宫（即南方）的红色气体吸入口中，并吞下，如此三次。以补灵府（即心，古人称心为“灵府”）的玉女（玉女，这是古代一种唯心的想法，古人认为五脏各有神明，心的神即为玉女），使神气平和，身体安泰，任何邪气都不能侵害，神明非常灵应。（注：文章标题中所说的“用呵为泻，嘘为补”详见后《六气治心法》之注释）
【评析】心五行属火，旺于夏，故取立夏日。心对应的方位为南方，故面向南方，心色赤，属八卦中的离宫（离为火），现在中医书中也经常将“心肾不交”称为“火水未济”，需用“坎离交媾”法（即交通心肾），使“心肾相交”，亦即“水火既济”。这个功法通过“天人合一”的理论指导养生，以增强心脏功能。
《去病延年法》
明•高濂著
养心坐功法
时正坐，以两手作拳，用力左右互相虚筑，各六度。又以一手按髀，一手向上托空如重石。又以两手交叉，以脚踏手中，各五六度，能去心胸间风邪诸疾，闭气为之。毕，良久闭目。三咽、三叩齿而止。
【语译】本文介绍了三个治疗心脏疾病的功法：（1）正坐，两手握拳，用力往左右方向击出，各六次。（2）一手按在大腿上，另一手向上如托重石。（3）两手十指互相交叉，将脚踏于手中，左右交替各五六次，可去心胸间风邪和各种疾病。导引时闭气，导引后闭目养神，吞咽津液叩齿各三次而止。
【评析】上一篇主要针对心脏虚弱证的患者，本功法还能祛邪――“去心胸间风邪诸疾”，适用于心脏病患者尚有血瘀、寒凝、气滞等余邪未尽者。
《诸病源候总论卷十五•五脏六腑诸候•心病候》
隋•巢元方著
养生方导引法云
心脏病者，体有冷热，若冷呼气入，若热吹气出。
又云：左卧，口内气，鼻出之，除心下不便也。
【语译】（1）心脏病，身体有寒热症状的，可以意想吸入的是冷气，呼出的是热气。
（2）左侧卧，用口吸气，鼻呼气，可以去处心胸部的不适症状。
《太清养生篇》
宋•曾慥辑
左胁侧卧，以口纳气，以鼻出之，可以除积聚不快于心者也。
端坐伸腰，向日仰首，徐以口纳气，因而咽之，三十而止，可以去心下之积聚者也。
【评析】以上两条与《诸病源候论》所述之锻炼方法类似，可以互相参照，综合练习。
《摄生消息论》
元•邱处机著
夏三月属火，主于长养心气。火旺，味属苦。火能克金，金属肺，肺主辛。当夏饮食之味，宜减苦增辛以养肺。心气当呵以疏之，嘘以顺之。三伏内，腹中常冷，时忌下利。恐泄阴气。故不宜针灸，惟宜发汗。夏至后，夜半一阴生，宜服热物，兼服补肾汤药。夏季心旺肾衰，虽大热，不宜吃冷淘、冰雪、蜜水、凉粉、冷粥，饱腹受寒，必起霍乱。莫食瓜茄生菜，原腹中方受阴气，食此凝滞之物，多为癥块。若患冷气痰火之人，切宜忌之，老人尤当慎护，平居檐下、过廊、弄堂、破窗皆不可纳凉，此等所在虽凉，贼风中人最暴。惟宜虚堂、净室、水亭、水阴木荫、洁净空敞之处，自然清凉。更宜调息净心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减。不可以热为热，更生热矣。每日宜进温补平顺丸散。饮食温暖，不会大饱，常常进之。宜桂、豆蔻、熟水，其于肥腻当戒。不得于星夜下露卧，乘便睡着，使人扇风取凉，一时虽快，风入腠理，其患最深。贪凉兼汗身当风而卧，多风痹，手足不仁，语言蹇涩，四肢瘫痪。虽不人人如此，亦有当时中者，亦有不便中者，其说何也？逢年岁方壮，遇月之满，得时之和，即幸而免，至后还发。若遇年力衰迈，值月之空，失时之和，无不中者。头为诸阳之总，尤不可风。卧处宜密防小隙微孔，以伤其脑户。夏三月，每日梳头一二百下，不得梳着头皮，当在无风处梳之，自然去风明目矣。
【评析】本篇文字浅显，故不译。本文可作为心脏病患者夏季养生的依据。文中涉及的内容很多，包括饮食、起居、心理调适等。按照这些方法养生，可以减轻心脏负担并增强心脏功能。正常人遵循这些方法则能够有效的预防心脏病的发生。这就是古人主张的“预防为主”的思想。
文中所说的许多注意事项正是现代人所忽视的，比如夏季不节制生冷饮食，大量饮用啤酒、汽水及过食生冷瓜果等，导致腹泻等肠胃病多发。许多人喜欢在风扇及空调下睡卧，虽一时贪凉取快，实际上对身体的危害是很大的。还有夏天心情烦躁等，通过读本文都能得到很好的启发。
《四季摄养秘录》
清末•席慰根著
六气治心法
治心脏用呵，以鼻渐长引气，以口呵之，皆调气如上，勿令耳闻之。若心有病，大呵三遍。呵时以手交叉，乘起顶上为之，去心家劳热，一切烦闷。疾愈即止，过度即损。亦须以呼字吸旺气以补之。
【语译】治心脏之病用“呵”（读科，ke）字法，先用鼻子缓慢深长的吸气，然后徐徐地用口发“呵”字音。如此反复地鼻吸口呵，但不能让自己双耳听到吸呵的声音。如果心脏有病，应大呵三遍，呵气的时候，两手交叉按在头顶，可除去心脏劳热及一切烦闷，疾病治愈即可停止，过度会造成损伤。还须用“呼”（读忽，hu）字吸引旺气来补养心脏。
【评析】本文与《黄庭内景五脏六腑补泻图》文字略有出入。六字诀是古代一种比较通行的养生去病的方法。六字诀即将“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六个字分别配属肝、心、脾、肺、肾、三焦，通过在呼气时读这六个字来达到养生健身的目的，具有简单易学，功效卓著的特点。气功大师马礼堂先生已将其整理成为一套系统完整的功法。
太上肘后玉经八方
《灵剑子》曰：“补心脏坐功之法有二：一势，正坐，斜身用力偏敌，如排山势，极力为之。能去腰脊风冷，宣通五脏六腑，散脚气，补心益气。左右以此一势行之。二势，以一手按（月坒）（股部），一手向上，极力，如托石，闭气行之，左右同行，去两胁间风毒，治心脏，通和血脉。”
【语译】《灵剑子》上说：“补养心脏坐功之法有两种：一势，正坐，用力向一侧倾斜身体，要如排山倒海的气势。可以去除腰脊的风冷疾患，并能疏通五脏六腑，散发脚气，补益心气。左右侧都要这样做。二势：一手按大腿，一手向上用力，如托重石，闭气而行，左右两手交替进行，可以除去两肋之间的风毒，治心脏疾病，通和血脉。”
以上功法，心脏病患者可以根据自身情况有选择地进行练习，都能收到很好的效果。笔者在这方面的资料不多，研究也不很深入，希望方家学者能完善补充之。同时也希望读者在练习过程中将其中不妥或错误的地方予以改正，提出更为具体有效的方法，使之能更好的服务于临床。