[原创]"左升右降"理论 ——————从临床、统计学的高度来破解

王全年

[ADMINOPE=五积散|王全年|威望由 0 增加至 1|内容简单，但启发性颇高。|1173023308][watermark]
左升右降，或肝升肺降，在中医界一向解释随便，现代医学也借此大批中医之谬。其实，不能跳进文献中之乎者也，应该从临床中，从现实的病例中，从统计学的高度，来解释它，并得到正确的结论：
本课题，收集了二十五例偏头痛患者，从严格的脉学，发现，有十八例，是左头痛，而且左侧寸脉具有上冲之脉，而右侧头痛，且右侧寸脉上冲者只有七例。
从头痛病几率，明显左侧多于右侧；从寸脉之上冲，左侧明显高于右侧。故得出结论如下：
１　寸脉上冲，气机处于升势也，在五行，只能与火、木相求，而火之力，非木不能助其势，故上冲之脉，多责气机逆也，故归于五行之“木”势也
２　左寸多于右寸，故古人说“左右者，阴阳之道路也”，左右在生命演进中，确实具有显然的差异，如生命侧右演化，右侧有力左侧无力。并非古人娇情或多情，而是应该具有确然的临床事实。左升右降，确是常论，而本课题的头痛之例，确已证明，左侧头风者多于右侧。
３　左升右降，先是从传统五方定位中推理出的“东升西落”“木升金肃”，但确实与临床观察高度相合也。
４　左升右降，不能与真实的脏腑机械配对，气多左升，合于木之升达，这是五行之喻，但不等于五脏之本质的气机也。
五行，不等于五脏。
５　重要且记，中医脏腑实质层次：解剖层次、模型层次。此处的“左升右降”是气机运动之大势，是永远正确成立的。至少从统计学角度是如此的。但如果得出“肝左升肺右降”　就是错误的，因为此时的肝肺，不是真实的肝肺，而只是一种说理工具，或者说的是一种模型脏，不是说的真实脏。正如夸你聪明如孔明，其实你不是孔明。是一种说话的方式或借喻。
所以，中医之所以将好端端的理论搞复杂或搞乱了，是因为我们没有分清模型说理工具，与真实的脏腑，不是一个东西。气机“左升右降”确实如此，是真理，有统计学支持；但当推出“肝升肺降”就有问题，就是大谬，因为此时的肝、肺，都偷换了概念，是个虚浮的模型之肝、之肺，与真实的肝肺已经不是一个东西了。也许真实的肝肺，与升降没有绝对的联系，或都说没有大联系，不会比别的脏承担了更多的溢美之词！
正如现在的有些叫公仆的官僚，好在电视上说代表人民，其实他只代表他自己，人民的概念已经异化成公仆语汇中随心所欲的变戏法中的小道具，真实的人民找不着影子了！　其实，中国五千年，人民早死了，人民只是官家说话中的一个小道具，真正的人民，只有统治阶级要利用时，才变得实实在在。
学中医，真是应该临床求索，细细品之，却不可随便下对错结论！[/watermark]

-=-=-=-=- 以下内容由 王全年 在 2007年03月05日 04:45pm 时添加 -=-=-=-=-
笔者的三焦、三势定位法：
上焦：金、水（呈降势）
下焦：木、火（呈升势）
中焦：土（可升可降）
-=-=-=-=- 以下内容由 王全年 在 2007年03月05日 04:27pm 时添加 -=-=-=-=-
传统脉学要旨：左阳右阴；左升右降，左克右，男克女，孔子的君臣式的愚民等级流氓观念。于是乎：
１左心右肺，因心火克肺金
２左肝右脾，因肝胆（木），克脾胃（土）
３左肾右命门，因左肾主火，克右肾（命门）之水

深海旋涡

天之道，取有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。
左之脉，心肝肾；右之脉，肺脾命。
乃脉分阴阳而各入其川之流。
左升右降者，取心肝肾之有余而补肺脾命之不足，必先升而后降，以先天补养后天，故才有生盛衰亡。概命脉为肾之元阳，在此本空位，乃“虚胜实”之缘由：天之道，取有余而补不足。

行云流水

近期难得一见的好文！
希望提高详细的课题情况。

王全年

下面引用由行云流水在 2007/03/04 06:30am 发表的内容：
近期难得一见的好文！
希望提高详细的课题情况。

________在课题“论形态脏腑演化律”中，已经证明了有形器官的偏右演化原则，形是质，无形是气，所以，形右气左，应该是常论。故左升右降，有生命演生学的依据，有重要的意义！

五积散

[这个贴子最后由五积散在 2007/03/04 11:49pm 第 1 次编辑]

王老师的这个帖子，很有研究的价值，临床实践，也和王老师的所述情况大致相同。
俗手在这里见此脉此症，必定要疏肝解郁，柴胡一类叠进，大多无效。
余出一方，可以做为基础方加减化裁：
瓜娄皮    栀子    豆豉      郁金     紫苑     杏仁    薄荷



识货的可以仔细研究。

五积散

下面引用由五积散在 2007/03/04 10:49pm 发表的内容：
瓜娄皮    栀子    豆豉      郁金     紫苑     杏仁    薄荷

说明一下，此方是针对此脉此证 而设。

aifeiyang

即是以脉来论及升降，那有一问题：
脾主升清，其气机以升为顺，而胃降浊。若右降，为何右关为脾？而不说右关为胃。

五积散

也可以演变成：
瓜娄    薤白    栀子    豆豉      郁金     紫苑     杏仁    薄荷

五积散

下面引用由aifeiyang在 2007/03/04 10:51pm 发表的内容：
即是以脉来论及升降，那有一问题：
脾主升清，其气机以升为顺，而胃降浊。若右降，为何右关为脾？而不说右关为胃。

升降出入的问题，主要决定于脉，而不是症。
症太模糊。
除非特别典型的症，比如理中汤证。
古水流版主都可以熟练的运用附子理中汤了，那理中汤应该算是入门阶段的水平了。

aifeiyang

大家都说本文好，可我实在看不出本文好在哪里。我仔细看了下，还是搞不懂。我想说的是，我只是以一个朴素的中医学子的身份来学习本文，可看了后，觉得越来越玄。我知道的是，真理都是大白话，搞得云水雾水的，不明白。
医学越来越细，可大略也是它的一面。大略上说，左升右降不必再说了，从脏象五行天地等方面都可以理解，可配合脉理，为啥脾脉居右，而不居左。为何不说右关为胃。