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[分享]从肝论治糖尿病探讨

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发表于 2009-3-23 14:52:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
                        从肝论治糖尿病探讨
                                  -----------来源:百度空间
糖尿 病 中 医称之为“消渴病”,在中医学的经典著作中已多有论述,均认为该病病机以阴虚为本,燥
热为标,主张从上焦治肺,中焦治胃,下焦治肾三消论治,确也取得过一定疗效。近代不少医家阐发己
见,提出“消渴病”从痰湿、从疲血、从阳虚论治等。但结合临床,笔者发现,肝在“消渴病,,发生发
展过程中也居于重要地位。
1 气 郁 为消渴病的主要病因病机
现代 医 学 认为糖尿病的发病与多种因素有关,但主要病理基础是胰腺中的胰岛细胞功能异常。胰腺,
即中医所称腑脏,在脏腑理论中,胰、胆、肝三者共同构成一个疏泄升发、调节和维持诸脏腑正常生理
功能的系统,因而,腑脏病变以肝失疏泄功能失调,即气郁为主要表现口
肝属 木 , 主升主动,以主疏泄条达、调畅情志为主要功能。情志致病,首先犯肝,而精神因素是糖
尿病的主要病因。《灵枢·五变篇》曰:“⋯⋯怒则气上逆,胸中蓄积,血气逆流曰披充肌,血脉不行,
转而为热,热则消肌肤,故为消渴。”情志久郁不畅或卒受精神创伤,致肝木失于条达,腑脏因而受累。
肝为肾之子,脾之制,与它脏关系极为密切。若肝气久郁不伸,郁而化火,横窜他脏,首先克犯脾土,
脾失健运,生化无权,精微不生。故可见纳呆、乏力、大便失调;肝火循经上犯,木火刑金,肺金失润
而见口渴欲饮;肝肾为子母之脏,子病犯母,耗灼肾阴,封藏失司,制约失职致小便量多。
消渴 日 久 ,变证渐生,其并发症也围绕肝之气郁不舒而形成。如气郁日久化热化火,灼伤肝阴,肝
之阴血不足,筋脉失养,致肢体麻、凉、痛;阴不制阳,肝阳上无而致头晕、目眩;肝阳化风,风火相
煽,脑络寮阻而致中风;气郁日久,窟血内停,阻于胸中则胸阳不展,痹痛而生,阻于清窍及四肢则偏
瘫失语;肝之外荣在于目,阴血不足,外窍失养,故视瞻昏渺;肝肾精血同源,气郁久,肝阴伤,肾精
亏,终致阴阳两虚,水不化气,流溢肌肤而成水肿。如此之多并发症,均以肝气之疏泄失调为病理基础,
治疗上均需从肝人手,方可取效。
2. 调 畅 气机是消渴病的治疗大法
针对 气 郁 在肝为糖尿病的基本病因病机,所以在该病的治疗上应时时顾护气机的调畅,以疏调肝气
为基础,顾护它脏气机之通畅。《素问·五运行大论》日:“气有余,则制己所胜,而侮所不胜;其不及,
则己所不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之。”肝气有余则必然要侮肺而制脾、胃,终则子病及母(子盗母气)
而累及于肾。故临床上笔者常以调肝理气为基本方法,兼调肺气、调脾气、调肾气,兹介绍常用四法:
2.1 疏 肝调气法
用于 肝 郁 燥热型消渴病。常用柴胡疏肝散,酌加黄等、花粉、郁金、丹皮、桅子、石解等。
2.2 升脾 降胃法
脾宜 升 则 健,胃宜降则和,胃气以降为顺,而胃气的下降必赖肝气的疏泄。该型患者以脾郁燥热为
主要表现,常选用调胃承气汤,酌加生石膏、知母、黄连、苍术、元参等。
2.3 补 气数肺法
肝为 刚 脏 ,肝气郁结,化热化火,火性炎上,熏灼于肺,肺为娇脏,阴耗液涸而发消渴。此法用于
肺之气阴两虚型。常选补肺汤,酌加石膏、知母、山药、麦冬、元参、花粉、芦根等。
2.4 滋 肾固涩法
用于 消 渴 子病犯母,下焦虚衰,肾气不固。约束无权之肾虚型,以六味地黄汤为基础方,酌加固涩
之益智仁、桑缥峭等。
3 气 机 调畅与否直接影响粉‘.消渴病.的预后
临床 观 察 发现,糖尿病患者大多在发病前有不同程度的精神创伤和优愁思虑过度,发病后优心忡忡,
甚至寝食不安,寐则梦扰.有因郁而致病和因病而致郁的因素。另外,现代医学也认为糖尿病易感素质
的人经受非良性的情绪刺激后,可导致已经脆弱的胰岛细胞功能衰退,造成持久性的胰岛素缺乏,从而
引发糖尿病。
在临 床 上 我们常常遇到这样的患者,病人在饮食、运动、药物的综合治疗下,血糖控制理想,但遇
突然的精神刺激,血搪又会很快上升,症状也随之加重;还有的患者,在血搪检查的前夜精神高度紧张,
致使第二天的化验结果受影响,若进行糖基化血红蛋白的检测,会证实他(她)在近三个月左右的血搪
控制不错,只是因为一时的精神紧张,气机不调,导致晨起这一瞬间的血糖增高。这些均说明情志致病,
首先犯肝,继则滞气。在糖尿病的治疗过程中,气机调畅与否,直接影响着糖尿病的转归与预后。所以,
我们在药物调气治疗的同时,要结合“以情治情”、“言语开导”、‘移情变气”等中医心理疗法,对糖尿
病患者进行“精神调气”.以期患者病情稳定,减少或延缓其并发症的出现,提高其生活质量。
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