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坚持中医药道路,发展科技中医

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发表于 2006-5-29 22:37:45 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
当时代的车轮伴随着激昂的乐章奔腾向前;当历史的洪流冲破愚昧的桎梏汹涌而来,那些在自己的矛盾中注定要灭亡和消失的东西,便在这坚定的脚步声和无可逆转的澎湃中被历史的尘土掩埋了,而那些被锤炼过无数次的精华却注定要发散出自己无与伦比的光芒投入到永不妥协的斗争之中。现在是这样一个时代:中国医学在延续了五千年文明的积淀,经历了风风雨雨之后步履苍桑的来到了今天,面对着新的机遇和新的挑战。所有中医工作者都在思考:我们的医学究竟该如何才能催灿夺目。
一  关于中医自身的思考。
我们的中医无论是在以前还是在现在,以至于将来很长的一段时间里,都具有不可替代的地位和值得我们深刻挖掘的东西。
在历史上,中医学对解除广大人民疾患,延续中华文明的作用功不可没。中医从一出现就具有浓厚的中国文化气息,并且在发展过程中吸收了儒家、道家等独特的古代哲学,融合了古代天文学、历法学等等内容,不断深化和丰富自己。大到“天人合一”思想;“阴阳五行”理论,小到穴位名称(比如“涌泉”,“人中”)、证侯名称(比如“心肾不交”)都洋溢着只为中国文化所理解的内容。中医学在发展过程中也不断为中国广大劳动人民接受和发展,经历了从单纯经验到理论升华的一般发展过程,同时涌现出了像华佗、孙思邈、张仲景、金元四大家一大批名医。经典史书《史记》中的《扁鹊传》;脍炙人口的《三国志》中的《华佗传》,以及各朝代史书如《旧唐书》中的《孙思邈传》等等,都记述了许多他们救死扶伤的故事,广为流传。正是经过无数医家的刻苦钻研,使中医的治疗水平不断提高,基础理论不断完善,临床经验不断丰富,在各个朝代都出现了极其有价值的医学著作,诸如中医四大经典:《黄帝内经》《黄帝难经》《神农本草经》《伤寒杂病论》;金元四大家:《格致余论》《脾胃论》《儒门事亲》;各代医书《脉经》《千金方》《局方法会》等等,同时还有像《本草纲目》这种在世界上医学史上都很有意义的巨著。正是以上不断完善、不断提高的中医学,保证了中华文明的传承延续。邓铁涛教授在《中医与未来医学》一文中也提到:“中国自东汉以来传染病流行次数不少,但像欧洲14世纪、16世纪鼠疫流行,1918年西班牙流感,一次死亡人数过2000万者,未之有也。为什么?中医之功也。”此外,中医在自身发展过程中不断扩大影响,对东亚地区其他国家的医学发展也产生了举足轻重的作用。比如日本、韩国的传统医学,很多都是从中医学的基础上发展起来的。
在当前,中医也具有为广大医学界所公认的价值。首先是中医学的临床治疗经验。中医在发展中经历了将近两千多年的时间,在现代医学进入中国以前,大部分疾病都是中医治疗,现在可知的大部分疾病和不可知的很多疾病都能在中医典籍中找到诊断和治疗的方法。比如美国加州大学伯克利分校公共卫生学院学者Michael McCulloch等在权威主流医学期刊——《美国公共卫生杂志》2002年92卷第10期发表了有关中草药与干扰素治疗乙型肝炎随机对照试验的Meta分析,通过循证医学研究方法,肯定了中药治疗乙型肝炎的积极作用。McCulloch及其同事认为,中国中医药数据库在其研究中起到了非常重要的作用。中医的资料库异常庞大,一方面给我们提供了一个丰富的宝藏,另一方面也增加了寻找有用内容的困难。但通过现代技术的运用很多困难都将迎刃而解,越来越多有价值的东西会被发掘出来造福人类。像治疗疟疾的特效药“青蒿素”;家庭常备治疗中暑“藿香正气水”等等,都是中医价值的再实现。正如毛主席所说:“中医学是一个伟大的宝库,应该认真研究加以提高。”其次,中医“辨证论治”的特色让其可以治疗很多现阶段不能用现代医学根治的疾病,实现“有证即有方”,治疗现代医学还没有了解清楚病因或是了解不详细的,以及一些功能性疾病患者自觉痛苦但检查结果正常的疾病。比如不能及时准确查明病因的突发、异常疾病;不明原因的“头晕”“头痛”等等。在现阶段,与现代科学的“辨病论治”结合,实现初步“中西结合”的中医,正在抵抗疾病的前线上发挥越来越重要的作用。另外,针灸学---这个中医学的重要组成部分,正在世界各地不断受到重视,并且不断发展壮大。目前,西欧各国至少有五万名针灸师,法国的一些大学还开设了针灸课,1997年又成立了跨国性的欧洲中医大学,总部设在法国,西欧各国设立分部,学制五年。《法国针灸杂志》、《经络》等有关学术杂志纷纷出版。而全美有20多个针灸医疗中心,从事针灸研究和治疗,研究项目有200多项,所治疾病主要有冠心病、高血压、糖尿病、关节炎、肥胖症、过敏性疾病、心功能不全等数十种。中医的发展必然能在不久的将来“层楼更上”。
二  关于我们中医药大学学生发展中医的思考。
作为一名中医药大学的学生,将祖国医学中有价值的内容延续下去并加以提高是我们的历史使命。在现代文化和西方思想的冲击下很多有意义的事物都被取代、消失了。中医学也不例外。 有些人说中医过时了;有些人说中医不科学了,而淘汰中医的呼声曾经也相当的“高昂”。近代历史上中医发展道路极为坎坷。国民党政府废止中医的决定;解放初卫生工作失误加上十年内乱,都对中医的发展产生了巨大创伤。虽然经过近几十年的恢复和发展,但中医的发展还是相对缓慢。然而,新知识新技术的应用给中医的发展带来了机遇。作为一批既接受了完整西方科学知识教育,又系统学习了中医知识的新中医队伍成员,我们的条件是以前任何中医工作者所不具备的。所以,如何把中医的价值与新形式结合起来促进其发展;如何把中医的古老思维方式和新技术结合起来;以及在中西医结合的同时如何正确处理两者的关系而避免中医西化,这些问题都是应该由我们思考和解决的。其次,作为一名科学工作者,把不明白的问题说明白是我们的责任。《诗》云“如切如搓,如琢如磨”,我们必须在学习和工作中本着“精益求精”的精神对待中医。中医为什么还有生命力?就在于它解决了很多现代医学无法处理或处理不好的问题。作为科学工作者,我们不能知其然不知其所以然,更不能人云亦云。我们有责任研究中医解决的那些有价值的问题,有责任把前人没说清楚的问题说清楚,更有责任把不完美的中医发展完美。任何文明的进步都需要各个层次的共同发展,医学更是作为保障人类正常生产生活的重要方面。每个中医药大学学生都必须明确自己的历史使命。
作为大学学生我们的学习有“理论多经验少,思路多实践少”的特点,决定了我们的研究与已经投入到工作岗位的医务工作者不同。因为学习的多是书本知识,我们讨论的也多是书本问题,所以我们提出的问题也多是理论探讨。这要求我们有更高的洞察力,要求我们认真学习哲学内容,以便照到好的切入点从高水平去发现和提出问题。如何客观量化中医证,舌,脉指标等等的问题有很多,虽然形式上简单,但它们关系着中医自身的特点和等等重要方面,需要我们积极去发现和思考。同时,我们学习和掌握的知识范围很广,思路比其他工作领域的人员活跃,在没有形成对事物的认识定势之前,我们的想法中不乏有创意的和可行的内容。我们需要的是不断提出问题和思考问题,不断完善幼稚的观点从而培养科学严谨的精神,最后提出成熟的、各方面价值很高的观点。居里夫人说“我们一定要有恒心,尤其要有自信力。”我们中医学生必须培养敢于打拼、勇于创新的精神。
“师夷长技以制夷”,我们的中医不应该还是抓草药、服醪澧的中医了,我们需要一个新的发展,需要新时代的科学技术来武装自己。只有把现今飞速发展的科学技术与传统中医结合起来,打造“科技中医”,才能从跟本上扭转中医的劣势。我校在中医药研究方面一直处于全国前列:针刺对脊髓损伤再生修复的基础与临床研究;苏木抗大鼠同种异位心脏移植急性排斥反应机理研究;温阳益心法治疗胸痹的基础实验研究;延参健胃胶囊治疗慢性萎缩性胃炎研究等等一系列国内领先的科技成果都显示了我校的科技实力。作为中医药大学的一名学生,作为中医药事业的接班人,我们必须再次明确自己的任务,以“勤求古训,博采众方”为己任,刻苦钻研,拼搏进取。宏扬中医。
我们的社团将尽最大的努力,为同学们提供一个展示自己和与老师交流的平台,我们希望通过自己的努力能提高我校中医知识探讨高度,活跃学校的科研气氛,为中医药事业的发展贡献力量。
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发表于 2006-6-5 17:56:44 | 只看该作者

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