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[[阴阳大义--------紫极论阴阳]]大论滔滔,未入[[阴阳]]之门.可叹

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匿名  发表于 2005-11-19 20:12:39 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
[[阴阳大义--------紫极论阴阳]]大论滔滔,未入[[阴阳]]之门.可叹,如此简单的问题竟无人能解,就[日为阳,月为阴]正确与否的问题,请教对阴阳有研究的先生发表高论,便可知道谁懂阴阳.   
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发表于 2005-11-19 22:47:29 | 只看该作者

[[阴阳大义--------紫极论阴阳]]大论滔滔,未入[[阴阳]]之门.可叹

“日为阳,月为阴”——绝对正确。
“阳阴”的概念是意识理论的范畴。不是直接指某一事物,但也能用来直接指某一事物。这一点很容易混淆。所以经常有人为这一问题争论不修。
你可以查一下我的帖子,想一下这不是难的问题。对于你上面的那个主题我不清楚,但我大言一句紫极先生对“阳阴”理论的认识是较为深刻的。
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发表于 2005-11-20 03:18:48 | 只看该作者

[[阴阳大义--------紫极论阴阳]]大论滔滔,未入[[阴阳]]之门.可叹

下面引用由抚顺金峰2005/11/19 08:12pm 发表的内容:
就[日为阳,月为阴]正确与否的问题

[日为阳,月为阴],这种问题类似于天在上地在下的常识,不存在‘正确与否的问题’。
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发表于 2005-11-20 09:26:42 | 只看该作者

[[阴阳大义--------紫极论阴阳]]大论滔滔,未入[[阴阳]]之门.可叹

引用由星河 “[日为阳,月为阴],这种问题类似于天在上地在下的常识,不存在‘正确与否的问题’。”
人就是常以为然。所以很多问题无法深入,无发发现更深奥的道理所在。如果再问为什么?就难以正确的回答好。
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发表于 2005-11-20 09:30:30 | 只看该作者

[[阴阳大义--------紫极论阴阳]]大论滔滔,未入[[阴阳]]之门.可叹

日主白天,月主夜晚,一阳一阴的确很肤浅
1+1=2为什么?看不出有很深奥的东西
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发表于 2005-11-20 09:35:27 | 只看该作者

[[阴阳大义--------紫极论阴阳]]大论滔滔,未入[[阴阳]]之门.可叹

阴阳是对自然宇宙的最高概括,是客观实在性,是对立统一关系.如道一样难于表述,但它却存在于任何事物之中.阴中有阳阳中有阴,按系统的大小无限分割,日月只是阴阳的一个表现形式.

浅见!
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发表于 2005-11-20 09:40:50 | 只看该作者

[[阴阳大义--------紫极论阴阳]]大论滔滔,未入[[阴阳]]之门.可叹

差异就是阴阳,任何两个有差异性的事物共处一个统一体(系统)就构成阴阳两个方面.
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发表于 2005-11-20 10:11:55 | 只看该作者

[[阴阳大义--------紫极论阴阳]]大论滔滔,未入[[阴阳]]之门.可叹

二黑先生你就用 “差异就是阴阳,任何两个有差异性的事物共处一个统一体(系统)就构成阴阳两个方面.”这个道理 ,来对“日,月”的每一个方面的特性进行以理到具体的事物进行分析,然后再与阴阳理论的观点进行对比。就能看到古圣的阴阳道理在这方面的正确性。
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发表于 2005-11-20 10:13:43 | 只看该作者

[[阴阳大义--------紫极论阴阳]]大论滔滔,未入[[阴阳]]之门.可叹

下面引用由zajian2005/11/20 09:26am 发表的内容:
人就是常以为然。所以很多问题无法深入,无发发现更深奥的道理所在。如果再问为什么?就难以正确的回答好。

有些学问,是“至简者至秘”的,而阴阳的问题却不是这样的。
阴阳,就是一种世界观。在哲学的术语里,就是对立统一规律。

世界上人们的世界观是多样化的,由此也就可以明了为什么有人承认阴阳学说,有人反对了。
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发表于 2005-11-20 11:11:59 | 只看该作者

[[阴阳大义--------紫极论阴阳]]大论滔滔,未入[[阴阳]]之门.可叹

下面引用由zajian2005/11/20 10:11am 发表的内容:
二黑先生你就用 “差异就是阴阳,任何两个有差异性的事物共处一个统一体(系统)就构成阴阳两个方面.”这个道理 ,来对“日,月”的每一个方面的特性进行以理到具体的事物进行分析,然后再与阴阳理论的观点进行对比 ...
你好!
这不是我的观点,在哲学里这是很基础的东西.没有必要再浪费时间详细说明了.
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