[原创]三阴三阳开阖枢略论

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[watermark]       三阳之开阖枢，少阳之气主枢，枢转于内外，枢转于外，则太阳之气随之向上向外，故曰太阳主开，枢转于下，则阳明之气随之收也，故曰阳明主阖。合之只有一阳之气，分之则为三阳之气，此亦少阳合于太阳，合于阳明也，合之又不能分。太阳之气主肤表，阳明之气主肌腠，太阳中之有少阳，阳明之中有少阳，少阳藏于两阳中不可离。阳气者，司开阖（有两义：一曰太阳主开，阳明主阖；二曰太阳主于肤表之开阖，阳明阖，太阳肤表亦阖，外邪不得入，此亦《太素》所谓太阳为‘关’之义），肥腠理（阳明肥腠理之气，肥者，实也，五脏元真之气满，满则出，经三焦，流注于肌腠，故腠理之气实，此亦阳气生于后天脾胃也；而太阳与少阴互为表里，故太阳生于至阴，生于先天少阴肾也），卫外而为固（太阳与阳明一主肤表，一主肌腠，同卫于外，固护于里）。
        三阴之开阖枢，少阴之气主枢，少阳之气生于少阴，故两气本为一气，两者同出而异名，出于地者谓为少阳，入于地者谓为少阴。少阴肾为坎，后天卦中位北（子），先天卦中位西（酋），坤之为坤，后天卦中位西南，未申之时（阳明为阳土，欲解时为申酋戌），先天卦中位北（子），故北者，先后天卦坤坎同居，水土合也。
        观阳明之申时（十二地支合十二辟卦），阳至申位（申合否，阳明欲解时为申酋戌），天地否，阴阳离；至酋位，阳入于地中（观卦之伏象），为少阴，后天卦为兑，象二阳藏于一阴之下，先天卦为坎，故为少阴真火（金生水）。
        观少阳之寅时，阳至寅位（寅合泰，少阳欲解时为寅卯辰），阳欲出地中，与阴交接故地天泰；至卯位，阳出于地上（大壮卦），为少阳，后天卦为震，象一阳欲破二阴而外出，先天卦为离，故为少阳相火（木生火）。
        少阴为枢（欲解时为子丑寅），与太阴（欲解时为亥子丑）合于子丑，同主开（太阴为开），少阴太阴不可分，太阴之中有少阴，先后天卦坤坎同居也，太阴脾气之升清须赖于少阴真火，少阴真火生太阴脾土也（火生土），若太阴无此真火，则太阴独湿，则地泥，不得灌溉四旁，何能主开？
        少阴为枢，与厥阴（欲解时为丑寅卯）合于丑寅（水生木），同主阖（厥阴为阖），少阴厥阴不可分，厥阴之中有少阴，先后天卦震艮同位也；厥阴，阴之尽也，阴尽则阳生，故为阴中之少阳，亦为先天之卦震，而其后天位艮，艮（艮为土）为止，止其阖也，故厥阴阖，少阴真火敛藏于密，则太阴亦阖，元气不得外逸而出，此亦《太素》所谓太阴为关之义，又厥阴为阴中之少阳，若厥阴无少阴真火，何能阴尽阳生，何能主阖？
         厥阴为阴中之少阳，其丑时先天卦为震（震为动），后天卦为艮（艮为土），二卦相合而观，则象雷动欲出地中；而阳明申时，先天卦为巽（巽为入），后天卦为坤（坤为土），二卦相合而观，则象风欲入于地中，震巽相对，震动为阳，巽入为阴，阳升阴收也。
         阳明主降则乾元之气入于坤地之中，太阴得此阳气则开，乾天失此阳气，故天寒为闭，闭为阖，阳明阖则太阳亦阖，此阳明主阖太阴主开也；厥阴之阴尽时，则少阳生，少阳生则升，升则阳气入于天，乾天得此阳气，故太阳开，厥阴阖则太阴亦阖，此厥阴阖太阳开也；厥阴阖坤地闭阖，天开地阖，阳明阖乾天闭阖，地开天阖。
          此即三阴三阳开阖枢之义。这是小弟的一点愚见，请各位多多指正，不吝赐教，在此拜谢！
                                                                                       福建省厦门市：陈崇彬
                                                                                            2007年12月27日
                                                                                     Email_qianlong99@21cn.com  
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