不可逾越的边界：未来的科学能解释中医吗?

净面尊者

不可逾越的边界：未来的科学能解释中医吗?
作者:王世保
    在唯科学主义的时代精神作用下，为了证明中医存在的合法性和认识事物的正当性，我们把“科学”的桂冠也戴在了中医的头上。我们反观中医与西方文化文化中的自然科学时，又发现它们之间有着显著的不同，中医理论根本不具有自然科学理论的理论形态。所以，中医学界为了证明中医所谓的科学性，就不断地使用西方的自然科学与西医的理论和研究方法对中医理论进行阐释。
    几十年过去了，当我们投入大量的人力和财力从事中医科学性的阐释一无所获，进而走入困境之时，还是在科学主义精神的主导下，一个自我安慰的提法出现了：现在的科学还不足以认识中医，未来的科学发展了，就可以把中医解释清楚。
    那么未来的科学真的象某些人乐观地认为能够解释中医理论吗？
    我个人认为答案是否定的。
    中医与科学分属两种不同的认知体系，不同的认知体系有着属于自己的不同的认识边界，一旦超越这个边界，相应的研究者就进入了一个研究的盲区。就象中医无论怎么发展永远不可能发现病毒和细菌一样，西医和科学无论怎么发展也永远不可能认识经络。无论是病菌还是经络，它们属于不同的认知方法认识自然的结果。
    中医是对自然采取一种直觉类比的直描，而西医和现代科学是对自然的一种理性的建构。不同的思维，有着不同的认识方法，进而认识不同的对象，得出不同的理论。中医认识的是自然整体，而科学认识的却是经过人为主观切割的自然碎片，没有共同的认识对象，也就没有相通的理论。虽然西方的自然科学已经进入系统论和控制论时代，但是这种研究方法仍然是理性建构的，仍然是建立在原来还原论认识的基础上的，它与中医直描的整体自然主义有着本质的区别。
    系统论和控制论是西方还原论的反动，也是一种补充，但它仍然是一种属于西方文化中的理性的建构方法。通过还原论认识的自然碎片并不是自然的有机部分，它们只是人类制造的人工造物，这些自然碎片合在一起已经不再是原来的那个自然整体。因此，在这些自然碎片上进一步综合并不会加深对自然的认识，而是对自然的进一步遮蔽与异化。
    所以,无论西方文化中的科学发展到什么程度，都不可能把中医解释清楚！这就象猴无论怎么演化都不可能变成人，而人无论怎么演化也变不成猴一样。中医和科学各自有着各自的认识边界。
    守住科学的认知边界，不要企图对中医妄加评论，这是一种实事求是的科学态度！

印东杰

可以把中医解释清楚。

净面尊者

呵呵!
中医的哪一点被解释清楚了?

印东杰

具体而言，即以“阴阳三行”取代“阴阳五行”，黎明先生计算过：一个“五行”的模型可简化为十个“三行”的模型，而一个“三行”的模型可以简化为三个“阴阳”模型，而“阴阳”模型即（0，1）模型，迄今为止，人类只能对（0，1）模型进行最精确的处理，这样一来，一个“阴阳五行”的模型将可以最后简化为三十个（0，1）模型，而对（0，1）模型，我们奖可以很方便地运用电子计算机来进行处理。提示的是世界上一般本质和规律，无疑具有最广泛的普遍性，贯穿于一切领域，它是世界上最复杂，最精微系统性最强的，最能体现唯物主义辩证法，把握其他事物的规律；李政道先生在《中国科学报》1997年9月3日提出：“在东方大地上，两千多年之前就已经存在着体系独特的科学形成。如时空统一的模型科学（太极符号模型），有中国特色的生命科学（中医药学）、二进位制数学（八卦）等等。”
中国古代数学取得了举世瞩目的成就，并在历史的发展过程中形成了以算法为中心，以实用为目的，为归纳为主要方法，以问题集为主要模式的独特风格和体系。二进位制数学的0与1之数则与一般的数不同，它没有单位，没有大小可比性，也没有精确计算之性，更是只有整数没有小数，因而其义随意而宽阔，它更多地反映了客观世界本质的而非量的特征，主要并不是用来计算，而是“阴阳”象征，也就是中医药的核心（0，1）模型。

中西医谁科学

中医是对自然采取一种直觉类比的直描，而西医和现代科学是对自然的一种理性的建构。不同的思维，有着不同的认识方法，进而认识不同的对象，得出不同的理论。中医认识的是自然整体，而科学认识的却是经过人为主观切割的自然碎片，
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都是对人体功能的阐述.
从生理功能医学的角度去认识、调节或恢复机体的各种生理功能，治疗各种生理功能虚弱衰竭等综合症是多么的清晰明了透彻了。
也就可以看出西医循证医学对生理功能虚弱衰竭等所谓的综合症的治疗是多么荒唐和无能为力。
传统中医的一部分理论是以机体生理功能的理论论述与治疗的，以恢复机体的生理功能为治疗目的的，它能治疗经常复发的慢性疾病。这就是中医治本的道理。所以这一部分理论是科学的医药学理论。

中西医谁科学

人机体的生理功能医药学是融中西医学思想于一体的是高于中、西医二十一世纪新医药学。
人之所以生病是人体处在不正常的生理状态，那是什么主宰人体正常状态的呢？
生理学书说；“内分泌系统和神经系统，是调节机体的各种功能，维持内环境稳定的两大信息传递系统。”
是内分泌系统和神经系统主宰人体正常状态的，是内分泌系统和神经系统不能正常的调节机体的各种生理功能，人体就不能维持内环境的稳定，人则生病。
内分泌系统[每个机体都以分泌激素来调节自己机体生理功能的]是以分泌出的各种激素来调节机体的各种生理功能的，生理功能正常了，人体内环境就能维持稳定了。人则无病。
所以就有强地松等激素的制造与应用，用激素治疗生理功能不正常的疾病。
可见疾病是生理功能不正常导致的。所以调节或恢复机体的各种功能，才能维持内环境的稳定，才是正确治疗疾病。
可见治疗疾病的医学是调节或恢复机体的各种功能，维持内环境的稳定的医学，才是正确治疗疾病的医学。简称为‘生理功能医学’。
世上有按调节或恢复人机体的生理功能制药与治疗的医药学吗？
西医的循证医学研究的是什么症状，用什么药[如各种抗生素]，即对症下药，而不是说调节人机体生理功能为治疗疾病的理论。从这一点来说西医的循证医学的理论不是以调节人机体生理功能为治疗疾病的理论，所以西医的循证医学的理论是不科学的。可见现在西医的循证医学是错误的。
从生理功能医学的角度去认识、调节或恢复机体的各种生理功能，治疗各种生理功能虚弱衰竭等综合症是多么的清晰明了透彻了。
也就可以看出西医循证医学对生理功能虚弱衰竭等所谓的综合症的治疗是多么荒唐和无能为力。
传统中医的一部分理论是以机体生理功能的理论论述与治疗的，以恢复机体的生理功能为治疗目的的，它能治疗经常复发的慢性疾病。这就是中医治本的道理。所以这一部分理论是科学的医药学理论。
海纳百川有容乃大。现代科学的医药学或中医药学治疗疾病的理论是遵循人体生理功能规律的不偏不倚[用 寒者热之，热者寒之，温者清之，清者温之，散者收之，抑者散之，燥者润之，急者缓之，坚者软之，脆者坚之，衰者补之，强者泻之使五脏六腑等的生理功能正常、调节机体的各种功能，维持内环境稳定]的中庸之医药学。
身体是这样的自我调节机体的生理功能正常，维持内环境的稳定的。眼睛、耳朵、肺、皮肤等机体的生理功能为了维持内环境稳定，而排出身体代谢产出的代谢物是眼屎、耳屎、痰、油泥。如果机体的生理功能虚代谢物代谢不出去，就是机体的生理功能的各种炎症[就能查到病理]。如果休息好了，体质恢复了，机体的生理功能不虚，机体就能自我清洁出机体产生的代谢物。所以机体的生理功能虚否是疾病的根本原因。温泉疗养院以出汗治疗风湿、类风湿、牛皮癣，西医以多进水治疗感冒和中医以用发表出微汗的方法治疗感冒一样，都是把人体生理功能新陈代谢产生的代谢物由皮肤代谢出去，维持内环境稳定，就没有代谢物逐渐聚集由量变到质变的疾病的症状了。所以他们的治疗慢性病办法的原理是经常出微汗，把人体生理功能新陈代谢产生的代谢物由皮肤代谢出去，人就基本能无病了。1、我的新医学即现代医学[中医学]科学的导致人体疾病基本理论是：‘人是一个整体，任何机体产生的各种炎症、皮肤疾病、瘙痒、疼痛，等非生理功能性经常复发的疾病，是机体的生理功能虚，人体生理功能新陈代谢产生的代谢物不能由皮肤、肾脏、七窍、阴道等正常代谢出去，不能维持内环境稳定,逐渐聚集由量变到质变[炎症等疾病]的表现’。
以恢复体质为主，经常出微汗，就可使百姓像西医的始祖说的每个人都成为自己的医生。

净面尊者

无论西方文化中的科学发展到什么程度，都不可能把中医解释清楚！这就象猴无论怎么演化都不可能变成人，而人无论怎么演化也变不成猴一样。中医和科学各自有着各自的认识边界。

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下面引用由净面尊者在 2007/11/19 08:33am 发表的内容：
无论西方文化中的科学发展到什么程度，都不可能把中医解释清楚！这就象猴无论怎么演化都不可能变成人，而人无论怎么演化也变不成猴一样。中医和科学各自有着各自的认识边界。

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独裁的体制,正在将人向猴方向逼着演化,或猪的方向!怎么不能?

赵飞

你好！中医是一代.....传下来！中医本来就是一们科学

仁海中西医

中医是最好、最深的科学。