腹满寒疝宿食病脉证治第十 第6，7条

中西医融合观

第6、7条
【原文】
　　夫中寒家，喜欠，其人清涕出，发热色和者，善嚏。（六）
　　中寒，其人下利，以里虚也，欲嚏不能，此人肚中寒。一云痛。（七）
【词解】
　　中寒：感受寒邪。
　　喜欠：常打呵吹。
【释义】
　　前条言感受之人，在表之阳虽受阻遏，但里阳不虚，仍有伸展之机，故常呵欠。鼻流清涕，发热而面色如常人，这是新感外邪，正邪相争的现象。由于里阳不虚，正气有驱邪外出之势，故常嚏。
　　后条是言另一种情况，当感受寒邪后，很快发生下利。这是中阳素虚，卫外乏力，感寒后，寒邪直犯中焦，故腹痛下利。又因下利更损阳气，不能驱邪外出，故欲嚏不能。
【中心思想】
　　以上两条论述同因异证的感寒证。说明同一病因，由于体质不同，感受外邪后，病变各异。

中西医融合观

        中寒家，谓素有中寒病之人也。前 以时减辨腹满之中寒，又以恶寒辨胁痛之中寒， 此以喜欠清涕出而辨心胸之中寒也。欠者，呵 欠也。夫人欲睡喜欠者，阴引阳人也；睡觉喜欠 者，阳引阴出也。今中寒喜欠者，是阴盛引阳 也。年老之人清涕出者，是阳虚也；遇寒之人清 涕出者，是寒盛也。今中寒而清涕出者，是阳气 虚寒也。若发热色和者，非为中寒也，乃为外寒 所搏，虽有清涕出，亦因善嚏而出也。
         中寒家，谓中焦素有虚寒，自觉困乏，常常伸腰呼气（阿欠）。脾胃虚寒与消化不良、营养不良，表现为发困无力，常常阿欠。这是一种慢性、长期消化功能障碍的表现。参考：脏腑辨证脾虚、脾胃虚寒。
       以上两种解释应该相互参考。
        《内经》还有：“肾主欠”之说。脾肾阳虚常常并见。

中西医融合观

       后条是言另一种情况，当感受寒邪后，很快发生下利。这是中阳素虚，卫外乏力，感寒后，寒邪直犯中焦，故腹痛下利。又因下利更损阳气，不能驱邪外出，故欲嚏不能。
       此处中寒，是指感受寒邪。
       欲嚏不能，应该是指感受寒邪之后的立刻出现的一种表现， 与下利似乎关系不大。

中西医融合观

     老年人感受寒邪容易腹泻，甚至于感受寒邪立即引起腹泻，感受寒邪，也容易引起打喷嚏，流清鼻涕。脾肾阳虚，常常打阿欠。

        中国古代医者观察之细致，可见一斑。