关于辨证唯物主义与朴素的辨证唯物主义的区别——回复张诚敬老先生

王锡民

            中国古代哲学是朴素的辨证唯物主义，是人类在古代时期的阶段性认识。何谓朴素，就是认识不到位。其表现，一是其中有一些唯心的猜测成分；二是只有现象观察总结，缺乏本质上的证明。由此决定了，它只能是朴素的辨证唯物主义。有人称老子哲学为客观唯心主义，也不无道理。这是因为，中国古代哲学，既有唯物的成分，也有唯心的成分。主观上追求的是唯物，客观上认识不到位，就以猜测做为补充。所以，就成为以唯物为主、唯心为辅的朴素的辨证唯物主义。
            

      辨证唯物主义，即马克思主义哲学部分，是纯辨证唯物主义，没有唯心的成分。这是辨证唯物主义比中国古代哲学更为科学的原因。
      需要指出的是，这并不是说马克思主义哲学已发展到头了，有些问题仍解释不了，如否定之否定，对于认识过程的阐述还不完全到位，认识过程是一个不断深化的过程，既有肯定，也有否定。肯定更为主要。实际上，马克思主义哲学是开放的，是可持续发展的，是永无止境的，随着科学的发展和人类认识的提高，随时可以吸收科学成果丰富自己。
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王锡民

      附张先生原文：

      学习点哲学常识，就乱不了！

      对唯物辩证法认识的总结：
       1、事物的客观存在决定人们对事物产生的意识，意识的能动性反过来可影响事物的变化。
       2、事物的客观存在不以任何人的意志为转移。
       3、任何相关或同一事物都是矛盾对立的统一体。
       4、唯物辩证法的三大规律：“对立统一规律”、“量变质变规律”、“否定之否定规律”是认识事物矛盾的立场、变化规律和再认识过程。
       5、对旧意识的否定产生新意识的过程就是革命。
       6、对历史上的客观存在从现代存在决定意识立场重新认识就是历史唯物主义。
       7、从事物的客观存在对事物进行认识的观点、立场就是辩证唯物主义。
       8、对立统一规律是认识事物的基本立场，量变质变规律是不同事物产生变化的标识，否定之否定规律是不断对事物矛盾变化产生新意识的必然过程。
       无知村人今夜无眠；将现代哲学中的总结推荐给愿意接受马克思主义观点的朋友们，无知村人老矣！对哲学不甚了了？敬请尊敬的朋友们多多赐教！
       中医理论是在哲学基础上形成的医学 ，川渝民间有句土话就是从哪个磨眼钻进去，还得从哪个磨眼钻出来。无知村人认为，中医理论既然是以哲学观点认识发展起来的医学，就应该从哲学历史唯物主义立场来重新认识中医理论。
       依据前述总结的第6项：对历史上的客观存在从现代存在决定意识立场重新认识就是历史唯物主义。
       在此提出下面的几个问题供朋友们思考后作出您的回答：
       1.中医经典是不是历史的客观存在的医学？
       2.现代医学理论是不是现代人类认和防治疾病和客观存在的医学？
       3.从现代医学立场重新认识内经时代的医学理论，算不算得上是遵循历史唯物主义立场？
       4.如论坛有进过党校的朋友，请你们将在党校学习的马克思主义哲学进行重温，站在党性的公正立场为即将开展的讨论当个裁判！最后：无知村人在此预言：马克思的历史唯物主义能够振兴中医！
       请朋友们心平气和、有理有节地讨论问题！敬请参予本帖子回帖的朋友们在讨论中不要进行人身攻击，亦绝不容许污蔑和攻击马克思主义！
       发帖时间：2018年8月15日4点11分修改完毕。