肝生于左脚后跟与天人合一

llyyjj

《内经》云：“肝生于左”，我学习以后，发现《内经》只说生于左，没说生于左的上下那个地方。经典没有明说的，要靠咱们自己理解，我就从左面最低处想起，最低是左脚后跟，大家看行不行？
《内经》说了很多人和天有关系的话，其中最明确的是：“天之与人相应也”，还有许多类似的意思。过了一千年，宋代儒家张载讲哲学的时候说了一句：天人合一。这天人合一是中国文化史上的一个著名词汇。现在许多人都引用。本来哲学是哲学，中医是中医，古代中医没把天人合一当个事，可是现代的中医不知道怎么就把“天人合一”说成是中医的。我问大家中医谁说过天人合一，大家不说，就说是他们对《内经》的理解。


好吧，《内经》的天人相应您要理解成天人合一，我也拦不住。《内经》的“肝生于左”，我理解成“肝生于左脚后跟”也应该能行。
不管怎么说，“肝生于左脚后跟”没有违背《内经》原旨，对吧？
我说左脚后跟大家不同意的话，咱们往上移一移，小腿肚怎么样？再不行的话，左下腹？左腹？再不能往上了，不能到胸，因为，胸有心肺，放不下。也不能到头顶，为什么？肝要升发，低处才好上升，高处没办法升了。

仁海中西医

幽上一默！

gl0101

两个问题都是好问题，两个问题都是医学问题。我只关注医学问题，这跟某些中医不同，某些中医不太关注医学问题而喜欢关注文化问题、哲学问题，等等。坛子里不想深入，知道有个中医爱好者有这样的看法、这样的观点就够了。

中西医融合观

   quote]仁海中西医 发表于 2016-1-7 13:13
幽上一默！[/quote]

        我说，你这就是三八250！
         请你拿出科学证据来反驳，拿不出科学证据，你就是三八250 ！！！
         

中西医融合观

gl0101 发表于 2016-1-7 14:20
两个问题都是好问题，两个问题都是医学问题。我只关注医学问题，这跟某些中医不同，某些中医不太关注医学问 ...

    是医学问题吗？
    你回家问问你父母亲，他们怎么把你的“肝生于左脚后跟”的？！！

千秋雪

仁海先生和鸡鸡先生果然是天生的一对，不管什么问题，都能一拍即合，且心领神会！


连“肝生于左脚后跟”，这样明显的低级荒唐的认识，仁海先生不但认可，而且还为之赞赏，真是“物以类聚，人以群分”啊！古人这句话说得太透彻，太准确了！

一个中医教师居然能大言不惭地一次又一次的强调“肝生于左脚后跟”，并以此讥讽经典和祖先，可谓其余勇可贾！

gl0101

中西医融合观 发表于 2016-1-8 06:52
是医学问题吗？
    你回家问问你父母亲，他们怎么把你的“肝生于左脚后跟”的？！！

不用问你父母了，问你父母他们也不知道，问经典、问你老师、问你学生、问你同事吧，问完了把结果告诉我。

gl0101

千秋雪 发表于 2016-1-8 07:33
仁海先生和鸡鸡先生果然是天生的一对，不管什么问题，都能一拍即合，且心领神会！

看错了，删。

中西医融合观

     
       诡辩的定义：（转载自百度）

        所谓诡辩就是有意地把真理说成是错误，把错误说成是真理的狡辩。用一句简单明了的话来说，就是有意地颠倒是非，混淆黑白。玩弄诡辩术的人，从表面上来看，似乎能言善辩，道理很多。他们在写文章或讲话的时候往往滔滔不绝，振振有词。他们每论证一个问题，也总是可以拿出许多“根据”和“理由”来。但是，这些根据和理由都是不能成立的。他们只不过是主观主义地玩弄一些概念，搞些虚假或片面论据，做些歪曲地论证，目的是为自己荒谬的理论和行为做辩护。

       在西方哲学史上，黑格尔可以说是第一个对诡辩论做系统批判的哲学家。他曾经指出:“诡辩这个词通常意味着以任意的方式，凭借虚假的根据，或者将一个真的道理否定了，弄得动摇了；或者将一个虚假得道理弄得非常动听，好像真的一样。”黑格尔的这段话，揭露了诡辩论有意颠倒是非、混淆黑白的特点。

llyyjj

肝足厥阴之脉，起于大指丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股阴，八毛中，环阴器，抵小腹，挟胃，属肝，络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，……-------------------------------------------------


请教大家，
属肝，络胆，怎么理解？