五行不能废，心主神明不能消失。---答仁海

一吐了之

论点：五行学说废除后心主神明说即随之消失
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  神明消失，就是生命消失。消失生命，不是医学。

“神明”的含义
　　在传统中医理论中，称心主神志、心主神明，亦称心藏神。神，有广义和狭义之分。广义之神是指人体生命活动的外在表现，诸如人的面色、言语、应答、肢体活动姿态等，即通常所谓的“神气”；狭义之神是指人的精神、意识、思维活动，包括记忆、灵性、推理、判断、综合、分析、比较、抽象等。心主神志，是指心具有主持人的精神、意识及思维活动的作用，属于狭义之神的范畴。
　　神志正常，则精神振奋、神志清晰、思维敏捷、睡眠安稳。如神志异常，可见精神萎靡、反应迟钝、健忘、失眠多梦、神志不宁，其则神昏谵语、狂乱、昏迷等。
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  什么是神？“两精相抟谓之神”（本神），是言天精地精阴阳相抟的生机，在人则是气血相合的生机，“气和而生，津液相成，神乃自生。”（六节脏象论）故，神是生命，表现为气血周流。
  “随神往来谓之魂”（本神），随生命而出现的精神活动是魂。
  “任物者谓之心”，即主宰生命活动的是心。
  仁海搞错了概念。

  “心主神明”说是由五行学说演绎出来的观点
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  不对，心主神明是生命的具体表现，五行学说是对生命规律的认识和揭示。

  中医的“心主神明”说与西医的脑主神明说并不矛盾
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  错，脑为“髓之海”，“元神之腑”，主意识，思维，不主生命，是随生命而出相的精神活动。故不能取代心之神。脑失去功能生命尚在，失去心功能还有生命吗？

  结论：五行不能废，心主神明不能消失。

杨鹏举

一吐兄，我刚才看见你在我方辩论题9的内容了，这个题论述的内容，仅仅涉及三阴三阳之气化，至于“又连着人体六经呀”的内容，我看就免得辩了吧。要是把六经还辩，时间更长，况且在反方三阴三阳经络那里已经辩了，这样辩论的内容就重复了，现在是双方都认为阴阳存在，说明意见统一，所以我建议锁帖。我在那里不能随便发帖，只能在这里告诉你我的看法。

杨鹏举

杨鹏举 发表于 2015-11-2 17:38
一吐兄，我刚才看见你在我方辩论题9的内容了，这个题论述的内容，仅仅涉及三阴三阳之气化，至于“又连着人 ...

我没有和融合在这里沟通，作为一个团队，那么多人，意见不可能都完全统一，是很正常的现象，所以我也没有和其他人沟通，你再给一吐回帖，看看一吐先生如何表态。

仁海中西医

杨鹏举 发表于 2015-11-2 14:31
我没有和融合在这里沟通，作为一个团队，那么多人，意见不可能都完全统一，是很正常的现象，所以我也没有 ...

好的，友谊第一，比赛第二！中医青春永驻！

仁海中西医

杨鹏举 发表于 2015-11-2 14:31
我没有和融合在这里沟通，作为一个团队，那么多人，意见不可能都完全统一，是很正常的现象，所以我也没有 ...

您这人还不受表扬来着:

杨鹏举

仁海，从题目“ 存废辩论赛－反方辩题：8、《伤寒论》是“六病辨证”而非“六经辨证””看，有五行吗？不让你在辩论场上瞎哼哼，你不听话，