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中医崇拜不讲五行的张仲景

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发表于 2015-6-12 09:00:38 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
                     五行学说在东汉末没有进入《内经》,即使有,张仲景也没有见到,张仲景不讲五行就是自然的了。
中医崇拜不讲五行的张仲景,不崇拜五行也是自然的。
点评       
王锡民
李先生所言,很客观。  发表于 2015-5-11 13:51 IP:61.158.84.113
================================
       请大家讨论。
2
发表于 2015-6-12 09:08:31 | 只看该作者
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3
发表于 2015-6-12 09:24:14 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2015-6-12 09:41 编辑
刘亦之 发表于 2015-6-12 09:08
不要纸上谈兵!!从临床角度谈一谈五行对于中医的重要性!!


五行的本义是用来解释生理的;五行的引申义(即药物的五行属性)才是用来治病的。有病才治病。故五行用于临床,与阴阳一样,都是通过药之偏病之偏。例如:附子味辛是药物的五行属性,用阴阳归类则是阳性药;再如:黄连味苦也是五行属性,用阴阳归类则是阴性药。这些是指药物的偏性即药之偏。
病之偏是指阴虚阳虚、阴邪阳邪、阴证阳证

4
 楼主| 发表于 2015-6-12 09:38:18 | 只看该作者
本帖最后由 中西医融合观 于 2015-6-12 03:15 编辑

           【 五行学说在东汉末没有进入《内经》,】请出示证据!
            【即使有,】这是对前一句的否定!
             【张仲景也没有见到,】请出示证据!
           【 张仲景不讲五行就是自然的了。】逻辑错误!阴阳五行不仅《内经》中讲,其他医学著作、哲学著作也讲!
          【中医崇拜不讲五行的张仲景,不崇拜五行也是自然的。】中医崇拜的是张仲景!不是不讲五行的张仲景。

         【王锡民点评 李先生所言,很客观。  发表于 2015-5-11 13:51 IP:61.158.84.113】请出示证据。

         如果拿不出证据,疑案从无!


5
发表于 2015-6-12 09:41:08 | 只看该作者
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6
发表于 2015-6-12 09:46:47 | 只看该作者
本帖最后由 高智海 于 2015-6-12 09:49 编辑
刘亦之 发表于 2015-6-12 09:41
中西医融合观      我不会扎神经,没有从事针灸医疗。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ...


西医不用五行,当然也可以治病。但关键问题是,你不是西医。对中医来说,多一种治病的思路和方法总比少一种好吧!就像诊断疾病,多收集一些与疾病有关的信息,可以提高诊断的准确率。这个道理不难明白吧?

五行只是一个工具,你不会用,就让它在一边放着,干嘛也不容许别人用?
7
 楼主| 发表于 2015-6-12 10:58:39 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2015-6-12 01:41
中西医融合观      我不会扎神经,没有从事针灸医疗。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ...

       无知!不仅是西医,中医同样是无知!中医的方剂是根据中药的四气五味配比而成的!
8
 楼主| 发表于 2015-6-12 11:21:14 | 只看该作者
         

20世纪80年代末,东欧原社会主义国家发生剧变。进入90年代,超级大国之一的前苏联解体,从而使二战结束以来形成的美苏两极格局宣告终结,世界的多极格局开始形成。这一重大变化,引起了国际政治、军事、经济力量的分化与重新组合,导致各国重新制定自己的对外政策并确立自己在国际关系中的新地位。国际关系格局的根本性变化,是20世纪末最重大的事件之一,它不但会影响本世纪世界的和平与发展,而且对21世纪的发展将产生极为深刻的影响。
——————————————————————————————————
         这还是论述中医吗?跑题跑到南天门上去了。前苏联解体与中医有什么关系?就是做论据也要贴边哎!整个不贴边。所以,我说你的大脑谈问题总溜小号。哈哈!     搞笑!


         回复:
         懂点历史比不懂强!
9
发表于 2015-6-12 11:21:34 | 只看该作者
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10
 楼主| 发表于 2015-6-12 11:23:47 | 只看该作者
刘亦之 发表于 2015-6-12 03:21
可笑,中医方剂是临床实践中摸索出来的!!方剂里面中药的种类、药量是在治病过程中经过无数次应用逐步确 ...

    把实践论读十遍,再来说话!
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