[这个贴子最后由医源在 2007/06/29 00:07pm 第 1 次编辑]
下面引用由知易子在 2007/06/29 11:18am 发表的内容:
因为脏腑的拓扑结构时空属性不同,流转其中的阴阳能量才会产生状态变化,出现三阴三阳的状态.出现病态以后,会化出百证百候,变幻无穷.
三阴三阳只是正常状态而已.
临证断出脏腑阴阳真实状态,才是治病切入关键.
看来,先生对六经不是很理解啊!不但病态会化出百证百候,常证也有百证百候。
什么是六经呢?六经就是周期中的六种能量状态。而在每一种能量状态下就会产生出百证百候。而这些所有的百证百候综合起来,就反映了这种状态的能量范围-六经归属。如同将一年的周期分为四份,那么春天是其中的一种能量状态,冰化、土松、草长、花开、燕归、蛰虫出……,均是在春天的这个能量状态下发生的。如果出现气候反常,如春寒飞雪,则会出现冬天的能量状态,如雪、土壤固缩、水结冰、虫蛰藏。百证变化,但却有个归属。这个现象虽然是春天的变证,但却归属于不时之气-冬天的能量态。因为这些现象就是冬天的能量态所形成的百证。这就是综证归经。能量态决定着百证的状态,而百证的状态反映了能量态的范围。
六经也是一样。无论证情如何变化,都根基于能量态-六经。这就是综证归经的机理和六经的用法。
从先生所言:“流转其中的阴阳能量才会产生状态变化,出现三阴三阳的状态.出现病态以后,会化出百证百候,变幻无穷”可以看出,先生的“常与无常”还不能处于和谐的统一之中。“常与无常”根结于能量态-气机,它们的相互转化就在大道-规律之中。而六经就是大道在医学中的运用。
证情在变,都不会脱离六经根基-能量态的范畴。 |