任何时侯都不要忘记中医活动形式与中医理论间的关系

gonmai

中医的特有的活动形式在产生和形成着中医理论.可以说中医理论是中医人的对人体的活动形式的总结的结果.这就是实践与认识理论间的必然关系.中医的理、法、药、方等都在与中医人的基本中医活动形式相关联。
中医的对人体的活动形式是何？是中医的对人体的四诊。
中医的对人体的四诊，也是因历史的局限而不得不而为之之举。对人体的四诊是中医人的基本活动形式。中医的理论、概念、药、法、方药都在关联着中医的对人体的四诊活动形式。对人体四诊是产生与形成中医理论的前堤条件。
所以中医理论是中医对人体四诊活动形式的理论。而不是之外活动形式的理论。西医是解剖直视基点下所形成的认识理论，是于中医活动形式之外的关于人体的认识理论。所以，中西医两者的理论不存在相同层面性和相互相容性。相近一个世纪的中西结合活动探索都在证明，两者都是同床异梦，难以结合。
在谈论中医理论时，不要忘记中医理论是中医活动形式的产物。否则，则会易致偏离中医的本原轨道。
在当前下，存有着众多的人在谈论中医的事。
关于病，中西医间不是等同的；关于药，中西医间也是不等同的；关于病因，中医间也是不等同的，。。。总之，中西医间是差而难和！
任何时侯都不能忘记宏观四诊活动形式是中医产生的根！

gonmai

于当下,虽然有越来越多的人觉悟到了中西医间存在着不可逾越的鸿沟,但却没有能明晰到是因两者不同的对人体的活动形式所致.
由于在此基点上的模糊,往往在自觉与不自觉的脱离了中医活动形式的基点谈论中医理论的价值,至而脱离了中医的本原轨道.
如此,已造成对中医的一切探究一蹋胡涂!
如以西医的观念形式解读中医,造成了丢了中医的理法药方,而西化了中医的药.
此虽不可能造成中医学文明的灭失,但却可致中医依处于古代形而不能现化/白化.

铁骨铮铮2002

赞同，中医认识人体诊治疾病有独特的方式和规律，也就是中医思维。离开了中医思维去诊治疾病已经不是中医人了。

gonmai

铁骨铮铮2002 发表于 2013-7-29 05:17
赞同，中医认识人体诊治疾病有独特的方式和规律，也就是中医思维。离开了中医思维去诊治疾病已经不是中医人 ...

或应是先有了中医的对人体的行动方式后,才为所持而形成中医思维?中医思维,即为中医的认识方法论形式.
中医的认识方法论,以比度和验证相合进行.如即先指鹿为马,然后才认识到是马而不是鹿.也有指马为马最后果真是马的.
中医的对人体的认识过程的总结则形成了中医的所谓认识方法论,或如先生所说的中医思维.

铁骨铮铮2002

gonmai 发表于 2013-8-1 01:24
或应是先有了中医的对人体的行动方式后,才为所持而形成中医思维?中医思维,即为中医的认识方法论形式.
中 ...

中医思维的建立很多时候通过取象比类，并且引进了当时的哲学思想。要学好中医，必须要具备中医思维，而且不能抛弃哲学。所以，学习易经也很有必要。

gonmai

铁骨铮铮2002 发表于 2013-8-1 05:05
中医思维的建立很多时候通过取象比类，并且引进了当时的哲学思想。要学好中医，必须要具备中医思维，而且 ...

易化中医是偏离中医的实体性,使中医离实而空转,此途不可行!中医存有认识方法论的肉容,有哲学,但这都是为识实而用.于当时的时段,不得不以用的认识方法.

gonmai

中医的理论、概念，都在根源着中医的对人体的活动形式，即中医的四诊形式。中医是因应于中医人的对人体的四诊形式而生，而不是因应于之外的，如西医的对人体的解剖下的直视形式而生。中医不是解剖直视下为基点所成的知识体系，中医不是解剖直视的医学。而是不人体解剖——不问人体解剖，即系不打开人体的“黑箱”而认识人体“黑箱”的知识体系。对于这一点，必须清晰把持，否则则会造成了不知不觉的异位把持中医，以西医的形式解读中医。