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人是利用自然、改造自然的主体,中医不是道法自然。

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发表于 2015-1-19 15:41:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 王锡民 于 2015-1-20 06:16 编辑

           二年前在中华中医药论坛上曾讨论过这个话题,今天在这里再次提起。             
       人是天地自然的产物, “人以天地之气生,四时之法成”,但并不是一切都尊从自然,因为生命自有生命的规律。人类是自然界的主体,让自然界为人类服务,不是消极地顺从自然。不宜把“自然”二字任意发挥,而是要尊重生命规律。
        我的观点是:
        1、以人与自然的关系而言,是趋利避害,以人为主体,以自然界为客体。

        利于人体健康的自然,我们就顺应,有害于人体健康的自然变化,我们就避免。简称“趋利避害”。
        2、医学的目的,是把人体异常转化为正常。不是任其异常自然发展。
        3、大自然的规则是优胜劣汰,许多动物生命被大自然环境淘汰是因为无法改变生存环境,只有人类可以利用自然、改造自然,为我所用才得以生存。所以,中医学不是“效法自然”和“自然而然”,而是利用自然为人类服务。      
       例如,人类在自然作用下患了流感、非典,要是顺其自然就是等死,只有采用积极的治疗来应对这种自然变化才能使更多的人活下来。
       顺其自然而然,是一种消极,医学是反其道而行之,积极应对,挽救生命。

       生命之所以能在地球上诞生和生存,是因为地球上有生命诞生的条件(阳光、空气、水份),即适宜的温度和湿度,缺乏这个条件生命就不能存在。例如沙漠中可以把人干死,北极可以把人冻死。如果人工改变了自然条件,使其达到适宜的温度和湿度,生命也可以在人造环境条件下生存。例如,冬天大棚里的蔬菜,宇航员在太空中生存等等。

          举这个例子是用来说明,人有利用自然、改造自然为人类所用的能力,不是消极地顺应自然、效法自然、自然而然。更不是让人离开自然环境到太空中去生存,别理解偏喽啊!

评分

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发表于 2015-1-19 16:06:43 | 只看该作者
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3
发表于 2015-1-19 16:22:53 | 只看该作者
风马牛。
4
发表于 2015-1-19 16:30:46 | 只看该作者
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
5
发表于 2015-1-19 17:02:48 | 只看该作者
北极可以把人冻死。如果人工改变了自然条件,使其达到适宜的温度和湿度,
))))))))))))))))))))))))))))))))))
想法很科幻,后果很严重。

点评

不用考虑众多因素,仅仅考虑大量淡水进入海洋,知道会发生什么吗?  详情 回复 发表于 2015-1-19 22:42
事实胜过雄辨,不是科幻,是事实。已举例说明。  发表于 2015-1-19 22:01
6
发表于 2015-1-19 17:06:47 | 只看该作者
       资本主义初期的资产阶级思想,现代社会资产阶级思想界已经抛弃了的腐朽思想。

点评

第一,睁眼不看事实;第二,与话题无关。  发表于 2015-1-19 22:02
7
发表于 2015-1-19 17:09:50 | 只看该作者
       节制欲望,改造人类自己

      以人为参考系认识世界、改造世界,“以人为本”的人文主义时代即将过去;以自然为参考系,按照自然规律自觉的、有意识的改造人类、改造自然的新时代已经到来。人与自然互动,相互改造,和谐相处是人类继续生存的根本法则。老子云:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

      欲望是指一种缺乏的感觉与求得满足的愿望。可归结为“不足之感”和“求足之愿”。欲望是不足的感觉和追求满足的愿望之间的统一。希望得到超出本能需求的占有就是欲望。欲望满足之后会产生快感或幸福感,表现出快乐的情绪,是一种享受或享乐。所以人们永远追求欲望,欲望满足之后还会产生新的欲望,因此,人们永远得不到满足而永远苦恼。“知足者常乐”就是节制欲望而得到快乐。
      欲望是由动物本能进化而来,本能只具有生物学性质,是动物所共有的;欲望不仅具有生物学性质,而且具有心理学性质与社会性质,是人类独有的。欲望对于个体是一种心理现象,对于人类不同群体,欲望具有社会性质。为了满足个体与不同群体的欲望,人类不断的提高、发展生产力制造各种消费品及消费行为,推动了社会的进步;为了争夺消费(消费品及消费行为)个人与个人之间,群体与群体之间,阶级与阶级之间,国家与国家之间不间断的进行着各种斗争;欲望的无限膨胀,消费品的无限占有不仅产生了腐败,而且引发了疾病和生态破坏。欲望既是推动社会进步的动力,同时也给人类带来毁灭性的灾难,如果无限制的放纵欲望,其结果是导致人类灭绝,社会发展也就自然结束。我们必须在社会进步与人类灭绝之间进行协调,因为我们不能在社会进步与人类灭绝之间只选择一个,我们必须同时选择社会进步与人类生存、发展,因此只有节制欲望,规范人类的行为,改造人类自己,使我们的欲望在自然规律之内涌动。

点评

本话题是谈人是自然的主体,不是你说的那些。  详情 回复 发表于 2015-1-19 22:03
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发表于 2015-1-19 17:28:21 | 只看该作者
    学习一点历史知识,学习一点历史唯物主义,学习一点资本主义社会发展史,有利于中西医融合,有利于对于中医、西医、科学的正确认识。
9
 楼主| 发表于 2015-1-19 21:57:45 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2015-1-19 21:58 编辑
岳毅科 发表于 2015-1-19 16:06
顺其自然而然,是一种消极,医学是反其道而行之,积极应对,挽救生命。
-------------------------------- ...


是否可以认为,医学的发展,尤其是西方医学的发展,已经严重违背了自然法则?
_______________________________________________
      医学的根本任务是治病救人, 西医学也达到了这一目的,不能算违背自然法则。


例如,自然界的人类,一对夫妻一生大约可以生育12-16个子女,以数量优势,任其自然选择和自然淘汰。优胜者也可能只有2-3个,这样也就保持了物种数量平衡和自然生态平衡。
现在只准许生一胎,无论优劣,医学都有办法让他活下来。他们躲过了自然法则优胜劣汰的自然洗礼,所以就不能确保存活下来的是最优者。
这样一来,久而久之,世代如此,人类的物种是否存有退化的危机?
————————————————————--
       地球能养活的人是有限的,只生一胎属于国策。目前也提倡优生优育,与半个世纪相比,聋子、盲人、残疾人已大幅度减少,人均寿命普遍提高。这倒是事实。

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 楼主| 发表于 2015-1-19 22:03:42 | 只看该作者
本帖最后由 王锡民 于 2015-1-19 22:06 编辑
中西医融合观 发表于 2015-1-19 17:09
节制欲望,改造人类自己

      以人为参考系认识世界、改造世界,“以人为本”的人文主义时代即 ...


            本话题是谈“人是自然的主体”,所举例子也是说明这个道理。你理解错了,说话也跑题了。
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