[原创]中医学是涉实的实体知识体系

gonmai

[watermark]中医学是涉实的实体知识体系
作者 麦绍岳 2009.6.24.

所有医学都是涉实的。中医学也不能例外。所谓涉实，即具体的、实际的、有物的。如果不涉实，其就不能成为医学了。
中医学正是紧紧的以对象的现实为本原，就如何实现对对象现实的全真认识和正确处理，而引进样板、方法、工具，而揣、而择、而理。样板、方法、工具、揣度等，都是旨在使对对象现实的认识达到客观、真实。所以中医学的认识方法论是为涉实、识实服务。涉实、识实是中医学的主体和终极目标。而它的认识方法论则是工具。
然而，现实中的许多中医“大家”、“教授”、“大师”、“博士”，喝着民脂晕了头不罢，还要不知、无耻的把中医歪到虚的观念上。更有甚者，见到中医有易辞，则妄言中医是易！更有傍佛、傍道、傍五运算病者！
如之类者，如张其成、知易子、净面尊者之流。。。也！
如果没能认清中医的涉实的实体知识体系的本原定位,就必定陷于观念或其它门道的泥潭而不能自拔，迷失正确方向！[/watermark]

陈鑫剑

下面引用由gonmai在 2009/06/24 00:15pm 发表的内容：
(中医学是涉实的实体知识体系
作者 麦绍岳 2009.6.24.
所有医学都是涉实的。中医学也不能例外。所谓涉实，即具体的、实际的、有物的。如果不涉实，其就不能成为医学了-------然而，现实中的许多中医“大家”、“教授”、“大师”、“博士”，喝着民脂晕了头不罢，还要不知、无耻的把中医歪到虚的观念上。更有甚者，见到中医有易辞，则妄言中医是易！更有傍佛、傍道、傍五运算病者！------如果没能认清中医的涉实的实体知识体系的本原定位,就必定陷于观念或其它门道的泥潭而不能自拔，迷失正确方向！

何必要加个“涉实”？！
为何不直接用《中医学是实体知识体系》？！
这个作法，表露了先生对自己观点的不坚定。

我坚定地支持《中医学是实体知识体系》的观点！

中华不败

[这个贴子最后由中华不败在 2009/06/24 03:16pm 第 1 次编辑]

张其成和净面尊者的观点撇开不说,人家有真名真姓,这一点就是英雄.

国医馆主人

下面引用由gonmai在 2009/06/24 00:15pm 发表的内容：
(水印部分不能引用)

先生对西医的了解，远比中医要多啊！

gonmai

所说涉实，即具体的客观存在现实。即是中医是人体存在现实的反映；不是对多元现实认识的概括。即不是多元认识所形成的观念的知识体系。对于此点，务必要有清晰的认识和定位，才能正确的把握到中医和正确的进入到中医内。

gonmai

哲学是对多元性现实认识的概括。中医不是。中医是对具体的人体现实的认识体系。而不是思维的知识体系。

王锡民

gonmai 发表于 2014-10-25 08:58
哲学是对多元性现实认识的概括。中医不是。中医是对具体的人体现实的认识体系。而不是思维的知识体系。

      说的对。
      哲学是对一般规律的概括，中医来源于实践，中国古代哲学的阴阳、五行学说的引入无非是用于构建理论的需要。构建理论的目的，是为了说清治病道理。但是，阴阳、五行所能解释的道理毕竟是有限的，不能完全取代中医药的实际医理和药理。
      中医理论的发展迟缓，就是因为医理和药理不健全，仅停留在阴阳、五行层次，没有深入的认识。但中医人大都没有认识到这个深度。

gonmai

谢谢王兄!
是的,有的中医"大家"却不知有丁与卯之区分!却而把卯而丁化,或丁而卯化,置中医于丁\卯混暝之中!
其实,丁是丁,卯是卯.卯为丁用,只是为识丁,而不是丁变成了卯!

gl0101

中医是医学，医学是科学，科学需要实事求是。