[原创]中医的科学－－机体组织细胞状态医学

gonmai

                                 前言
   面对着中医不科学的论调，面对着中医的坚决捍卫者们的对中医科学性的信心不足和焦燥不安的状况,面对着没有能正确取向致使天文数字的国家支持资金投到了错误方向而无果的事实,面对着一些中西医结合者置中西医两种医学理论的客观域源性不同,两者不可能融合在一起的历史事实不顾,而图以强绑硬合中西医两种理论的作法,加之我的对中医理论本质认识的真知，我不得于下贴出我的这一文贴。我的这一文章,对西医理论是新的客观存在领域认识的发现，是原始创建,是添加；对于中医理论,则是诠释，是解读。
正文
                       中医的科学－－
                               机体组织细胞状态医学
   ＜请予本文予版权和知识产权保护＞
   中医学不是不科学，也不是不可认识的玄学,而是实实在在的以客观存在的机体组织细胞状态作为时空结构框架，作为立足点和阵地域的，记述机体组织细胞状态变化规律，在宏观上，对机体组织细胞状态作出评价、诊断；在方法和治则上,对异常机体组织细胞状态实现了可预见效果的调节、控制的科学。是机体组织细胞状态变化规律的客观存在被中医的诊疗活动所感知、认识,支撑着中医理论得以产生、存在、呈现疗效和流传；是机体组织细胞的不同时空结构状态、功能状态的客观存在，构成了中医的不同的证，进而构成了中医为什么至极强调要辨证论治观念的客观基础；是不同的机体诅织细胞的平行统一于基本相同的机体内环境的同一性的客观规律的客观存在和不同机体内环境的对不同机体组织细胞的同一性影响的客观规律的客观存在,构成了中医理论所强调要注意和注重整体观意念的客观基础。没有玑体组织细胞状态变化规律的客观存在,就没有中医核心理论的产生、流传和呈现疗效。通过望、闻、问、切的四诊诊疗活动，鉴视着机体组织细胞状态变化，以机体组织细胞内、外状态分阴阳，论阴阳；以机体组织细胞内、外状态正常与否，论健康、论发病，是中医辨证理论对应客观客体的核心。中医理论所追求的阴阳平行目标的本质就是追求细胞内＜阴＞、外＜阳＞状态的正常状态。中医理论的核心部份是机体组织细胞状态医学。
    －－1542年哥白尼出版了＜天体运行＞一书，提出了日心学说而永远伟大；
    －－我们的祖先在与疾病作斗争的活动中创立、形成的中医学理论,则包含和显示着机体组织细胞状态变化规律而无限辉煌！
                      作者麦绍岳＜麦绍岳与gonmai、gonimai同体＞
                              2004年10月9日
   对本文认识观点反应的估计：更多的是质疑、思考，赞同者在起始阶段会很少，而反对者肯定是有的,而且数量也不会少。但不管如何,随着历史的进程,人们终将会证明,这一认识是正确的。这就是中医学科学性唯一的归结域，而且是不以人们的意志为转移的。
                                                     作者屯此

张诚敬

麦绍岳先生：
    欣读“中医的科学－－机体组织细胞状态医学”一文，倍感欣慰!
    本人对中医药原理探索多年，虽将两篇又长又不得要领的劣文帖上了本栏目中，能否为中医药的发展有什么用处，难以预料？
    昐先生认准自己的选择，将“机体组织细胞状态医学”的研究进行下去，先生之所长即鄙人之所短。先生如能发挥自己的特长，形成中医是“机体组织细胞状态医学”的论证，是个人之所愿!
    本人明确表示对您的支持和敬意!
    朋友，冲过桥头堡就是胜利!
                                                  

gonmai

张诚敬先生：
     您给我的贴子我已看了,谢谢您的支持。我想您的声音更多的是在学术的认同感上的相通而发,因而我理解是真诚的,难得！只有真切感认到中医理论的客观必然性,才会有此认同感。原来我是准备着应答居高凌下之大师的质洵来看您的贴子,然却是另一种声音,这是我没想到的。您有这种声音,也不足为怪的,您的文章我己看过了,您有了＜基本功＞。
    我的对＜中医的科学－－机体组织细胞状态医学＞的认识,是自信的。有着二十多年的苦苦求索和临床应用效果的体验印证,不是头脑发热,不是冲动！我在此再大声地表达，机体组织细胞状态诊断、治疗是中医证治理论的对应体,是中医理论的唯一科学域,离此无法解读中医理论的科学性！同时,也应指出,机体组织细胞状态的诊断、治疗是现有西医理论和实践的空白区,是缺失,压根儿西医就没有认识到机体组织细胞状态的正常、异常与健康、疾病的关系。在临诊病人时，西医关注病人的阴阳、表里、寒热、虚实吗？没有！这就是用现有的西医理论不足以解读中医理论的原因。此路我会走下去的,即便肝脑涂地。二十多年的弧独,到此遇到了您的一位相通者,是幸运,也是艰难啊。
   您的文章,您的观点,对中医药的发展有着重要作用。您坚信着中医理论有着科学内涵，您警醒只有弄请中医理论科学内涵,才能使中医得以强力自生发展,中医理论的哲学概念不是抽象,而是有实体，不能离开生命体探导中医理论,您觉悟和认识到这些,不容易！您的对中医理论的科学性追求、责任感,天日可表,可敬。
    中医药状况如您所言,在网上也可看到,忧生忧死者大有人在,忧真以保生发者,却少。死守传统文化、多元科学论,虽有捍卫中医不受侵犯的作用,然也不是长久之宜。必须认识到中医理论是客观必然,而客观必然则必定按自己的规律运行,而传统文化、哲学概念则是借用以表达。当今形势,知者不多,中医药现代科学化大旗,您扛,您自告奋勇扛！我呢,我也在不得不自弧独地在扛！以后我们一起扛！

gonmai

浮出水面，以接受评判。

星河

下面引用由gonmai在 2005/01/24 07:55am 发表的内容：
浮出水面，以接受评判。

前面的关于“科学”的帖子，已经把你们的伪装剥落。还‘批判’什么？
‘批判’这个名词是针对有价值的东西的，没价值的垃圾不值得‘批判’。

下面引用由星河在 2005/01/24 08:27am 发表的内容：
前面的关于“科学”的帖子，已经把你们的伪装剥落。还‘批判’什么？
‘批判’这个名词是针对有价值的东西的，没价值的垃圾不值得‘批判’。

不光委琐还一点风度都没有，真有不怕丢人现眼的！

南京陈斌

下面引用由gonmai在 2004/10/09 11:13pm 发表的内容：
...中医学不是不科学，也不是不可认识的玄学,而是实实在在的以客观存在的机体组织细胞状态作为时空结构框架，作为立足点和阵地域的，记述机体组织细胞状态变化规律，在宏观上，对机体组织细胞状态作出评价、诊断；在方法和治则上,对异常机体组织细胞状态实现了可预见效果的调节、控制的科学。是机体组织细胞状态变化规律的客观存在被中医的诊疗活动所感知、认识,支撑着中医理论得以产生、存在、呈现疗效和流传；是机体组织细胞的不同时空结构状态、功能状态的客观存在，构成了中医的不同的证，进而构成了中医为什么至极强调要辨证论治观念的客观基础；

中医是状态医学，这一性质定性是正确的。至于部位，从脏腑辨证体系出发，是否可以认为中医关注的更多的是系统、器官层次的病变规律，关注的更多的是系统、器官层次的病变诊治规律？

gonmai

下面引用由南京陈斌在 2005/01/24 11:52am 发表的内容：
中医是状态医学，这一性质定性是正确的。至于部位，从脏腑辨证体系出发，是否可以认为中医关注的更多的是系统、器官层次的病变规律，关注的更多的是系统、器官层次的病变诊治规律？

细胞病理状态对应着中医的"证"。局部组织细胞状态的改变对应着中医脏腑"证"的指征；局部组织细胞状态改变对机体其它局部或全身细胞状态的影响、改变构成了中医脏腑生克理论的客观基础。中医的"证"与细胞状态蜜切相关，不同的"证"对应着不同的细胞状态的病理改变。中医对"证"的治疗的主旨是使不正常的细胞状态恢复到正常状态为中心。当然，其中也挟杂着对病因的治疗。

南京陈斌

下面引用由gonmai在 2005/01/25 07:46am 发表的内容：
细胞病理状态对应着中医的"证"。局部组织细胞状态的改变对应着中医脏腑"证"的指征；局部组织细胞状态改变对机体其它局部或全身细胞状态的影响、改变构成了中医脏腑生克理论的客观基础。中医的"证"与细胞状态蜜切相关，不同的"证"对应着不同的细胞状态的病理改变。中医对"证"的治疗的主旨是使不正常的细胞状态恢复到正常状态为中心。当然，其中也挟杂着对病因的治疗。

你我二人之理解可能并不矛盾，我也认为证之本质是客观病理存在，且是客观功能病变存在，这种功能病变存在，是建立在分子、基因水平改变的基础上，而不是大体的、肉眼可见的形态结构改变的基础上。从这个角度言，你我认识是一致的。
但是，可能这种分子、基因水平的改变，它还是通过系统、器官层次的功能改变体现出来的，故我认为，从现实诊治需要出发，我们的着重点还是应放在系统、器官层次的病变诊治规律上，在系统、器官层次上去指导把握分子、基因水平的研究。

gonmai

你的认为中医证与病理改变有关和对证的治疗是针对病理改变的认识，是亮点，在此前我已跟你说过。在这两点上，你、我有着基本一致的认识。此外，认识到中医理论的客观必然、细胞及细胞状态的位觉时空结构框架以及细胞状态与"证"的对应关系，也是极其重要的。