关于道德经与养生健身

自然养生

关于道德经与养生健身
        大家都知道，道是自然运化的规律，世间万物无一不在这运化之中，然而这只是“道”的理性的理解范畴。笔者对道德经研悟所知，道德经不只是论述了一个自然规律，也隐示着万物从无到有的质与力的所在，理育阴阳是万理之巅,越过了这个巅，就是道的质体，在';无';之境。
        研究人的养生与健身，不能不研究自然，研究自然也就必然的要研究道，只有道才是万有之源，万事之规,不知';道';，也就无法从根本上知道';人';，只有知道了人体的自然性，而应化于自然规律之中，才能真正的解决自然养生健身问题，才能真正的回归自然，只有回归了自然，才能得到根本的健身与长寿。这个应入自然，无非就是自古养生的人们苦苦寻觅的长生之';药';。自古养生修身之术，无不迎合此法。也只有感其自然的质体，应合之中，才能得其延寿之';药';。
       有物生之法，也必有物灭之规，这是相生相克的自然法则。疾病的治愈方法有两种：一种是物的相克运化，也就是说：无论什么疾病，必有其克制之物，使其灭除，例如：疾病的药物、理疗方法等等。还有一种是回归自然，应入自然的自我修复而祛除疾病。药与理疗的克病之法，是对病体理性的运化。而应入自然的修复，则是对病体与疾病信息的双重修复，自然的力量是无穷而奥妙的，人体自然修复的本能，就是自然的育化之‘德’。上面已经讲了”道“的质与力，这个质与力，就是驱动自然修复的质与力。只要你能放下自我意识，映入自然，这个”道“的质与力，就会完全修复你身体的损失，使你的身心回到自然无病的状态，这个回归自然，也就是所有养生修身之人的延寿之道。
        人是可以长寿的，只所以未能长寿，身体得病，皆因脱离了自然物生运化法则所致，你如果偏离了自然的“规”，身体就必然的脱离了自然的肓化而致病。人体的养生健身与益寿，只有应合自然一条路可循，别无他径，只要你能循之应道，身体就必然的健康无病，这是道生之德。有句话叫：德行道从。利万物而无害，即是德。这个“德”是指道之德，是大德，是无欲之德，只有无欲了才能受其德育，人体的自然修复本能，也就是无欲而自然德育之功。笔者在对道德经的感悟之中，无欲而应入”无“的质境之时，感知道了，‘道’的质与力的所在，这个‘质’与‘力’，是作用于万事万物运化的驱动力。当笔者与这个质与力相“溶”时，即感觉到身体汇入了一个滋润无限的力源场应之中，有一股力量像波一样暖透了全身。笔者在这个状态中持续了十几天，在这十几天之中，完全没有了饥饿感而避谷，每天只喝半杯白水，身体所有的疾病得到了彻底的修复，身体的超重也骤减了三十多斤而正常，而体力、精力如常。笔者从这十几天的感知中，知道‘道’的质与力，是一种高物质，以波质的形式存在的，笔者称其为‘万有力源’。这个万有力源，可以高质量的直接维护人的生命，和高质量的修复人体的所有损失（身体疾病）。这个避谷，就是自然信息高能物质，对人体高质量的维护与净化。俗话说：不食人间烟火即是“神仙”，这就是自古所有的养生大家们所苦寻的“成仙”长寿之境。笔者感知，在这个自然状态之中，人的身心会得到根本的净化，是肯定会长寿的，这个自然状态就是人的养生健身的最高境界。某世界著名哲学家叹言：在理之上还有空间与物质的存在。笔者感悟到，这个自然力源，就是理之上的物质，这个空间就是理之上的空间，也是诸多哲学家们在寻觅的哲学巅境。因为这个空间居于“无”之境，又具有实质的存在，只有超越了理性的研悟，才能因感而知，这个物质是自然的最高物质，是从无而有的质与力。是养育万物的道与德的实体。也是人体养生健身的最高物质境界。
       笔者从应入那时起，即生有一个愿望，要找到一个可行的方法，把这个自然力源应用于人们的养身健身与调病之中，就可把大批的病患人群从病痛之中解救出来，也可把大批的养生健身者带入这个自然的意识境界，确保身体健康无疾。因此，笔者进行了多年的研悟与实验，成就了一个简单易学的，无为自然健身法，可将人们带入这个自然之境，有望以后与大家见面。
       所有养生健身之法，包括气功，都有一个宗法，这个宗法就是自然，也是万物运化之规，无可违背。自然万物的相互作用，主要是信息波质的相互作用，这个信息的波质，当今科学认其有，而目前科学水平还无法证实的自然信息物质。只有在相应的自然状态之中，才能有感而知，因感知不是理性的范畴，所以也就无法以理所论。
        所谓的气功，所指较广，是一个自然方法与信息物质，当大量的信息物质在人体内汇合时，就会产生相应的反应，这就是气功。所谓的气，是一个笼统的词，其实是信息物质与人体物质在体内的运化反应，气功是存在的。但这个信息物质同万物一样，具有多样多质性，也就是说，有对人体健康有益的，也有无益的，是否有益，以采纳信息的质与量所决定。信息物质也有阴阳优劣之分，当一个气功习练者所采纳的信息物质优多劣少时，就有益于身体健康，当所采纳的信息物质劣多优少时，就无益或有害于身体。例如：有的人习练了几十年的气功，却没能养好自己的身体，而照样生病，这就是因所采纳的信息物质的质量问题所致。可悲的是目前，气功界还存在着习练的盲目性，与愚昧性的严重问题，害了自己的身体，也扰乱了人们对气功的认识与养生健身作用。气功，自古就是养生家们必修的自然科目，习练气功是很有益于养生健身的，但是必须具备辨别信息优劣的能力，才能安全习练与有益养生。否则很可能受“气”之害。气功界有十功九“虚”之说，有些所谓的气功大师，在自己还没有完全具备辨别信息优劣的能力下，就盲目的传功于人，说什么只要你加个意念，只采好的信息就行了，着实的害苦了一大批人。能否准确的把握信息场的优与劣，是能否气功健身的关键，气功谁都可以练，但把握信息场的质量却不容易，自己加个意念就能把握的说法，是害人之语，实不可为。真正的传功大师，首先要传授辨别信息质量的能力，才能有益于采纳养生，否则即为盲练。在这儿谈气功信息物质只是一个举例，因为气功也是养生健身的自然方法，也是信息的作用，我们无时无刻不在面对诸多信息，也无时不在这场应之中。例如：手机、收音机的电波信息，及其它信息等等。所有的信息，在人体松静的状态下，即会轻易的进入人体，而作用于人，因此养生家们无一不在意信息的作用。人体自然纳泻的本能，能纳泻物质也能纳泻信息，维护物质的纳泻正常是养生健身的一部分，维护人体信息纳泻也是养生健身不可缺少的。道德经中隐示的无为自然健身之法，就是在自然场应中净化自己，得到物质与意识运化的正常纳泻，达到养生益寿的目的。道之自然力源，不但作用于万物的运化，也作用于万物的自然性，当你回归了自然，你身体中的一切损失就会自然的恢复。人体的疾病，同万物一样，也具有阴阳的组合性，疾病的本体为阳，还有疾病的信息为阴，是因信息决定的病体，而不是因病体而决定的信息，这就是许多疾病长期用药，却不能治愈的原因。而信息却能作用于病体，病体的信息有脆弱的特性，常被人的意念所左右，当人真正的把自我意识调动起来时，就足可以作用于病体，这就是心理疗法。心理疗法，能够调治好许多医院无策治愈的重大疾病的根本道理，就是自然修复对人体的作用。例如：当你身体疲惫时，你平静下来，闭目休息片刻，体力就会得到一定的恢复。这个平静的状态，就是一个较浅的自然状态。又例如：当你思维疲惫时，只要你静下来，静静的休息一会，精力也会得到一定的恢复，静的越深，恢复的质量就越好，这就是在一定的自然状态下，所得到的自然修复。当人的身心一同进入较深的自然状态时，就会得到相应的较深刻的修复。如能进入无欲的自然状态中，身心就会得到彻底的修复。再例如：当一个人有病时，他如果完全的坚信，这个药或方法会治好他的病，这个药就保证能治好他的病。记得十年前，有位男士，肚子痛的出汗，前来让我帮他调治，我说你去院里拔些草回家熬水喝吧，喝了就好，他果然坚信的到院里拔了一些草就回家了，当时在场的人都大笑，认为是戏言，过了一会，那个人提着一个大西瓜回来了，感谢我给他调治好了肚子痛，这就是典型的利用了他对我的信任，调动了他自身的潜意识，以草为信息载体，作用于他的疾病信息，而治愈了他的肚子疼痛。草只是做为信息的传导，实质上是他因对我的坚信，放下了自我意识，而应入了自然法则运化的必然效果，这就是自然修复的本能所在。
       只要能在一定方法作用下，让人们能放下自我（哪怕一天只有片刻），进入较深度的自然状态，就能充分的调动自我修复的本能，应入自然场应的外在作用，就能祛除身体中的所有的疾病信息。只要能从意识上“溶”入自然，身心就能得到自然的呵护，不但不会得病，而且会益寿延年。养生治病的最好方法，最好的药品，就在自我意识之中，当前许多发达国家，对自然心理疗法的研究与应用，就是医药对某些疾病无能为力，而痛定思痛的理念性转变。
        人的智慧是有限的，当一个事物发展到人力无策的状态时，只有自然法则才能平和事物，而运化有终。回归自然不是理性的回归，而是“感性”的回归。自然哲学在理性的研究上，只能是荡来飘去，只有进入“感性”的感悟，才能循理而达质。一但自然哲学达到“感性”的研悟水平时，将是一个实质性的自然科学飞跃和突破。所有的科学，无非就是为了人类的生存与生存质量的提高，自然哲学的升华，就能把人类带入这个健康长寿的无忧生存状态中去。这不就是所有科学的目的吗？所以说，自然哲学应是科学之宗。在这儿顺便说一句：科学的意识是勇于探索未知，不能因未知，或者因某位科学家未知，就把未知的领域以探索未知的人，扣上唯心的帽子，这是科学的障碍意识，也是愚蠢科学意识。没有未知就没有科学，许多未知的领域与物质都在等待科学的考证，目前的科学水平并没有达到科学的颠峰，勇于面对一些未知的领域与物质，去研究与探索，这才是真正的科学思想和科学研悟方向。科学是无止境的，不能因为此时的科学水平还无法证实的东西，就说是唯心的。中华医学的某些养生健身祛病之道，是古人在实际探索中总结和遗留给我们后人的不朽杰作，具有根本的自然性，研究和利用潜力很大。
       人体养生健身与调病的研究，必须由理性进入“感性”的飞跃，才会作用于人体的生命之本，才能获得健康与长寿之法。药品的作用，配合信息的作用，才能从根本上祛除疾病，还人健康。道德经，隐示了万事万物生灭运化，无上的质与理，只要应化其中，顺其法则，就能知其所有，得其所育，而无不用。
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