社会认同与中医发展

丐天力

社会认同与中医发展
收看央视10月29日《今日说法》栏目关于“消费者权益保障法”适用范围之案例
，颇受启发。
其中有一则医疗案件即患者到医院看病购药，其行为是否判定为消费行为、适用
“消法”？法学专家进行点评：作为消费服务关系的要件，医患双方均已具备，
应认可其消费关系。这使我们看到了现代社会人们观念的进步和更新，同时反思
医患诊疗的特殊关系已不是医者高高在上的不对等关系，医院为患者服务、医疗
体制观念必须做出相应调整和改革，以适应国家法律的规定及社会公众的认同。
由此想到“中医”，其观念是否适应国家需求、社会需求、民众需求？其发展是
否获得国家认同、社会认同、民众认同？这应是我们需要思考的问题。
中医的特色是辨证论治，是区别于西医的最基本的特点，是中医精髓所在。也还
是中医，其理论阴阳五行、六经八纲、君臣佐使、寒热温凉等等。在患者对诊疗
知情权利意识愈来愈强烈的时代，如何深入浅出晓谕医理，被社会认同，是关系
中医学科发展的重大问题。不与当今先进科学生产力及其概念属性结合，必然落
伍于现代社会。而疗效更是硬道理，没有统一的诊疗模型标准，仅凭模糊的经验
认知和不确定的治疗效验是极其危险的，即如当今载人航天，没有安全、可靠、
稳定、精确的科学数据支持是难以想象的，仅凭嫦娥奔月的美丽传说就算是飞天
登月了，这是不严肃的科学态度，更不会得到社会和同行的认同。
有谓“抓住”中医辨证论治精髓即是中医，难道“抓不住”就不是中医吗？中西
医结合的优势在于治疗疾病的方式方法是两条腿走路，治疗手段较单纯西医更多
更广，疗效更直接而明显，所以受到社会的欢迎、民众的支持认同。但你能因为
他不去辨证论治而排斥他吗？
医学的根本目的在于治疗疾病，无论是辨证论治也好，对症下药也好，其目的只
有一个——治病救人，其过程、方法可以多样化。
中医理论指导临床是几千年中国历代医家呕心沥血、长期探索的经验总结，实用
性极强，理论性却也极抽象，以致当今毁者誉者各执一辞，互难疏解。中医西医
治病救人是其终极目的和目标，故尔欲消灭中医者，必将被历史、社会之车轮碾
的粉碎。当允许中西医共存发展，这是人类之福祉，更没有孰优孰劣之分，因其
终极目标一致、行程方法不一耳。
西医紧握时代科技之脉搏，而为自己所用；中医的夫子们则紧握古书经典不放，
欲从其中掘玉淘金，正所谓中医学习，愈学愈欲明哲理，愈学愈欲求奇验，整个
一“万金油”先生。西医则不然，分科愈细，术业精专愈深艰，且超声、CT、核
磁等科技为己所用，大有不揭人体生命奥秘不罢休之劲势。
当然西医发展至今，也危机重重，似有穷途之意味，精细至微观，仍然解决不了
个体自觉症状的全面调整问题，这恰恰正是我中医辨证论治之长也。症状的叠加
组合，证的包容理念，使中医在疾病的“宏观调控”方面占尽先机，这是几千年
中国传统文化渗透影响的必然结果，也是中医优势所在。
论争中西，没有对错、优劣、存亡、进退之分别，只有自身顺应时代、创新发展
之忧虑。自身特点既明，发展方向、框架构建当不难勾勒。但最重要是需要我们
放弃论争，去脚踏实地地填充构架中的每一空间，使其实实在在地转变思维观念
，服务于社会，取信于民众，创新于科技，成就于未来！
摒弃虚幻之辞，统一诊疗模型标准，提升医界整体效验，才是中医龙腾之日！

肖红

国家兴亡,匹夫有责。所谓有责，为国分忧，为民造福而已。必要时还要不怕牺牲自己。匹夫尚且有责，一个行业，一门学科岂能无责！不能为国分忧，大概就没有要求国家格外照顾的理由。一个行业是有许多人组成的，一个学科的延续和发扬需要其中的学者奋发努力。如果人人都斤斤计较个人的得失，学科怎么能发展。其实，本主题帖子和鄙人以上所说，都是很浅显的道理。但是，往往这样的道理有些人听不进去。

丐天力

[这个贴子最后由丐天力在 2003/12/31 09:17pm 第 1 次编辑]


以史学思维及方法考量中医走向，是极其难得的思维指向，所得结果无疑也是较为准确而切合实际的路径。这是一些临床家所无法企及的。
对中医发展路径方向的有益探索，需要大家树帜呐喊，为之鼓动雄起。
不畏浮云遮望眼。真理不能掌握在少数人手中，却需要由少数人发现、发明、传播和推行。
中医正在崛起！！！

南京陈斌

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该贴子是管理员从<a href=forums.cgi?forum=23>医学哲学</a>转移过来的！

夏红光

中医发展须要社会的认同和支持.

独活

是的,中医的发展还要国家的政策大力支持才能更好的生存与发展.

牛溲马勃

中医在民间大受群众欢迎，很受下层社会的认同，但现有法规对中医生存非常不利，制约中医的发展，只有立法改变现状态，才能谈发展。

独活

是啊,只有明确的法规保护才会对中医的发展有帮助,希望这次的民族医药法对这次民间中医的保护有所帮助.