“非典”一词的语源

云云

太祖退住舞阳，闻韦死，为流涕，幕间取其丧，亲自临哭之，曰：“非典，吾命休
　　矣。
　　”
　　——非典期间流传最广的一则短信。语出《三国志》，人们称此为“非典”一词的语源

清風管略

云云先生跟我們開一個笑話,就是 "非典"出自三國誌, 為我們增添樂趣
當中的"非"是解作"若果不是"或"若非"
當中的"典"是"典韋",曹操近身士衛長典韋是也!

黄岐建中汤

好！确实是一个有份量的笑话。在捧笑之余，应该想到，笑人没忘己，如此自警，庶几矣。老子曰：自知者明，知人者智。请谨事斯语！

happy

太祖退住舞阳，闻韦死，为流涕，畏寒发热无汗3日，T：39℃,项强几几，治之不愈，曰：“非典，吾命休 矣。“，
1天后太祖寻访到华元化，召来治病
元化说，何人诊断？太祖答：是西医。
元化说，此是伤寒病，孟德公为西医所误诊了也。
曹公云，帐下中医说是温病，你凭啥说你是对的？
元化说，就是非典，也不能全说是温病啊，于是，献上一书，并献上葛根汤
曹公连夜看完了书，服完了药，汗出热退，大悦，赶走西医，驱了帐下庸医。
据最新考证，元化所献上的书是伤寒论。张仲景因此也被提拔为南阳太守，

清風管略

瘋瘋癲癲說三國.....哈哈
日後有機會，定當詳談

桂枝汤

下面引用由云云在 2004/02/03 10:05pm 发表的内容：
太祖退住舞阳，闻韦死，为流涕，幕间取其丧，亲自临哭之，曰：“非典，吾命休
　　矣。
　　”
　　——非典期间流传最广的一则短信。语出《三国志》，人们称此为“非典”一词的语源

看来,非典,早有之.根据此考证,可上朔至三国时代.也就是张仲景先生写<伤寒论>的那个年代了.
<伤寒论>会不会是当年治非典的总结?
请诸位,加以考证.有劳了.

清風管略

若說非典在三國出現,那麼諸葛亮日後六出祁山要坐八卦車，好大原因是被西醫濫用利巴偉林所引致的副作用──股骨頭壞死所致的 ^o^!

桂枝汤

下面引用由清風管略在 2004/02/09 11:18pm 发表的内容：
若說非典在三國出現,那麼諸葛亮日後六出祁山要坐八卦車，好大原因是被西醫濫用利巴偉林所引致的副作用──股骨頭壞死所致的 ^o^!

有人说酒,是西医学的结果,不属于中医.那么,清风管略先生所提出的这个"利巴偉林"的付作用,看来是有据可查了.

清風管略

公正地說，酒不是中醫或是西醫所發明的，而是古代人類在日常生活中從錯誤或經驗中發現出來的。致於酒的最早起源源是那裡，答案是中國原始社會時期。
從考古學來說，酒在新石器時代中期已有發現，即仰詔文化時期。到了新石器時代的晚期，即龍山文化時期，更有酒器的發現。
從古文獻角度來看，最早的紀錄是在甲骨文和金文中發現酒的記載。從中醫應用酒來當藥用的記載，最早的是甲骨文，其次是<<史記‧殷本紀>>的”以滋味就湯”和<<內經>>湯液醪醴。

清風管略

有一點心事放在心中，真的是不吐不快，希望桂枝湯先生不要介意。我見很多人常爭論甲東西是中國發明，乙東西是中醫發明的，中國中醫是最早發明，這對我們真的如此重要? 很多東西的的確確是中國發明的，可是卻成名或成熟於西方，這個真實的情況人人都知，但沒有人說出來。這一點才是中國人最可悲之處，中國人只會揚長抑短。我們應該覺得慚愧可恥才對! 為何很多我國的發明是創於東而成於西?為何火藥是我們發明，卻被西方用來攻打中國? 為何中醫骨傷發明用夾板而西醫現在發明用高纖維樹脂夾板來固定骨折部份，它比我們的夾板不但輕而堅固，而且透氣又防水呢?原因在於中國人一味只自豪於現狀和當前的成就，雖口上光懂說創業難, 守業更難，卻不懂好好的守著我們祖先的發明。上面所說的守, 不是好好的運用它就足夠了，而是應該不斷改良革新，擴大其應用層面，這才是我們需要好好做的”守業”。