辨 证 论 治 与 辨 病 论 治 相 结 合 的 肤 见 朱良春

学海无涯

辨 证 论 治 与 辨 病 论 治 相 结 合 的 肤 见
南京中医药大学兼职教授、南通市中医院首任院长　朱良春
　　辨证论治是中医临床的特色，也是中医诊治疾病的主要方法。但是，医学总是在不断向前发展的，我们应当不断丰富和发展辨证论治的内涵。因为中医在宏观、定性、动态方面的研究是有其独到之处的，但在微观、定量、静态方面的研究则似有不足。所以我们要在辨证论治的前提下，还要注意辨证与辨病相结合，才能进一步提高疗效。当然中医也不是只辨证不辨病的。
　　张仲景《伤寒论》、《金匮要略》就开创了辨病论治的先河，既辨病，又辨证，先辨病，后辨证，辨病论治与辨证论治相结合。例如，辨经病，太阳病是病，“太阳之为病，脉浮，头颈强痛而恶寒”，而太阳病之下，有“汗出，身热，恶风，脉缓”的桂枝汤证，有“无汗，恶寒，发热，脉紧”的麻黄汤证，有“不汗出而烦躁”的大青龙汤证等等。又如《金匮》每篇都先冠以某某“病”，然后才是“证”、“脉”“并治”。以“痰饮”篇为例，开篇先讲“四饮”，即痰饮、悬饮、溢饮、支饮，以及水在五脏，和饮邪有“留”“伏”体内的特点，接着讲饮的脉象特点是“偏弦”，总的治法是“温药和之”。这就是辨痰饮之病。而后，有苓桂术甘汤证（痰饮）、十枣汤证（悬饮）、大小青龙汤证（溢饮）、葶苈大枣泻肺汤证（支饮）等等。
　　但是，由于时代的原因，中医绝大多数病都是以症状命名的，如咳嗽、胃脘痛、哮喘等等，都很难一一确立治疗大法、主方主药。也就是说，除黄疸用茵陈剂、疟疾用青蒿常山剂、胸痹用瓜蒌薤白剂，痰饮用温药和之的苓桂术甘剂之外，绝大多数中医的病还是以辨证治疗为主，如咳嗽，要分虚实寒热，不能用通套的止咳方药，这也就是目前市售的许多止咳药疗效欠佳的原因。又如喘用麻黄，实证，寒喘可配干姜、桂枝、半夏、细辛（如小青龙汤），热喘可配石膏、杏仁、黄芩、桑白皮（如麻杏石甘汤），但绝对不可用于肺肾两虚所致的虚喘。因此，中医的辨病，除了对疾病有全过程的了解，作为辨证的参考外，总的说来，意义是不大的。当然这并不是说古人有许多针对病的好方药也一概丢弃。那是相当宝贵的经验，值得我们努力发掘、研究、应用，事实上我们临床也在用。只不过就辨证论治与辨病论治比较而言，还是以辨证论治为主。
　　我这里讲的辨证论治与辨病论治相结合，指的是西医的病。如前所述：中医的辨证论治，是针对机体各个部分以及整体的主要功能状态与病理活动，综合评定，提出恰当的处理。也就是根据病情，运用四诊八纲，结合病因，加以归纳、分析，了解疾病所在的部位，寒热虚实等属性，辨识邪正盛衰，推测疾病的预后转归，从而确定治疗原则和具体治疗措施。
　　而西医的辨病论治，则是在寻找病源，明确诊断的基础上，针对病源用药的。证，是疾病反映出来的现象，病是证产生的根源，因此“证”和“病”是一种因果关系，有着不可分割的联系。
　　辨证论治的优点，是不管什么疾病，无论何等复杂的病情，都可以从辨证入手，提出治疗方法，但其不足之处是对疾病产生的具体机制和确定的诊断缺乏现代科学根据。因此，我早在1961年就撰文明确提出了中医辨证论治的优势要充分发挥，在此前提下，还要进一步辨识西医的病，使二者结合起来，是提高临床疗效的需要。其重要意义如下：
　　一、明确诊断，防止误诊、误治
　　在传统的中医诊疗方法的基础上，借助于现代科学技术，可以把很多疾病的诊断弄明确，防止误诊、误治。
　　例如：一病人主诉腹部近脐处有一巨大包块，时隐时现，医生触诊也摸到确实有一无压痛的包块，因此易于作出“积聚”这样的诊断，“积则有形可征，聚则聚散无常”，治疗方法也就专于活血破气，长期用攻伐消积药，所谓的“积聚”，仍然如故，而身体愈来愈虚，后来一检查，才知是胃下垂，胃如布袋状，故餐后不久便出现“包块”。
　　又如一胱结石患者，小溲不畅，前医用利尿通淋剂200多剂，不仅石未排出，反致小便自遗，身体衰弱。经检查始知其石大如鸡蛋。
　　再如直肠癌的早期，其症状主要是肛坠便血，往往和慢性痢疾、慢性结肠炎、内痔相混淆。如果仅仅按便血治疗，可能无效，也可能暂时止血，然后复发，而病情已由早期发展到中晚期，失去了早期根治的机会。
　　尿血的原因也很多，如泌尿系感染、结核、结石、肿瘤，都可引起尿血，前列腺炎也会出现尿血，肾炎也有以血尿为主要表现者。通过现代理化的检测方法，尽可能地明确诊断，心中有数，有的放矢，否则就易于误诊，也影响疗效。
　　当然，也有很多疾病，现代尚不清楚其本质，或认识尚不全面，或对其发病机制尚未完全阐明，而现代各种理、化检测手段，尚不可能都搞清楚，也就是说，还有很多病目前是检查不出来的。所以我们只是说，有条件的话，尽可能明确诊断而已。章次公先生早在建国之前，就有识于此，曾提出过双重（中西医）诊断，一重（中医）治疗的重要意见。章先生这个意见，也提示了我们，借助于西医诊断，固属要紧，但中医的诊断绝不能放弃，中医的诊断，实际上主要还是辨证诊断，即“定病位、定病性、定病因、定病势”，这些内容，是为论治提供依据的。
　　二、有利于疾病的早期诊治
　　辨证论治与辨病论治相结合，既有助于早期发现疾病的症结，也就有利于早期治疗，此即《内经》所讲“上工治其萌芽”的意思。
　　例如：一肠伤寒患者，合并中毒性心肌炎，伤寒将愈之时，脉无结代，而听诊心音低钝，第一心音明显减弱，心电图示一度房室传导阻滞，结性早搏，说明心肌炎尚未脱离危险期，由于病人精神、饮食均佳，苔脉亦无异常，如不详细察病，放松警惕，一旦出现变化，那就噬脐莫及了。
　　又如：鼻衄，对证治疗，投以清热凉血方药，可收捷效。但是，如果由鼻衄这一现象入手，结合西医辨病，很可能不那么简单，因为不少鼻咽癌患者就是因鼻衄而来就诊的。如果思路开阔一些，不满足于能够迅速止血这一点，弄清之所以发生鼻衄的原因所在，就有可能使鼻咽癌在早期就被发现，而及时采取积极主动的治法，不致延误。
　　三、启发治疗思路
　　中西医是两种不同的医学，在中国，既有中医，又有西医，两种不同的理论体系在临床上相互影响，在学术上互相渗透，是很自然的。通过西医辨病，可以大大丰富我们的临床思路，从而开辟更丰富更广阔的治疗途径。
　　例如内耳眩晕症，古称眩晕，有从火治，有从虚治，有从痰治等，现代医学提示其病理乃由迷路水肿所致，采用镇降、利水剂，可收佳效。
　　又如脉现歇止，古称结（慢而一止）、代（动而中止，不能自还），促（速而一止），总为心气大虚的表现。而病理学提示，心脏往往呈郁血状态，我们据此而参用活血化瘀的方法，疗效显著提高。
　　再如急性肾炎水肿，传统中医治法有“开鬼门”，“洁净府”，腰以上肿发汗，腰以下肿利小便，我们在辨证论治时，用大剂量益母草活血利水，对消除水肿奏效迅速。
　　糖尿病古代属之于“消渴”范畴，大法滋阴、生津、益气，结合现代认识，糖尿病人皆存在微循环障碍这一问题，我们参用活血的方法，在降糖方面有较好的作用。这样辨证与辨病密切结合，研究疾病与证候的关系，探索临床诊治的规律，才能相得益彰，对今后医学的发展和提高，具有重要意义。
　　四、无证可辨，有病可医
　　临床上也有不少病人，无自觉症状，饮食起居、睡眠各方面均无异常。这常见于乙肝病人，往往是在体检时发现肝功能及乙肝病毒血清学标志不正常。又常见于冠心病人，既无心绞痛，又无脉象上的异常，但心电图不正常。在无证可辨的情况下，处理较为棘手，因为无证可辨，即无原因可求，如何着手？这就要从病论治，我近二十年遇到这样的情况很多。如乙肝病毒（即HBsAg阳性）携带者，我常用桑寄生、白花蛇舌草、僵蚕、蜂房、板蓝根、甘草等，有不少病人在坚持服药数月后，HBsAg可转阴。冠心病人心电图异常者，服益气、养阴、活血剂，亦可使T波低平或倒置纠正。
　　五、借助生化指标，便于观察疗效
　　由于时代不同了，古代治一个水肿，几付药，肿消了，就算好了，现在不算好，要尿检查正常才算好。又如黄疸，一般经一至二周治疗，即可完全消退，但也还不算病好，还要查肝功能，要肝功能完全恢复才算痊愈。但由此也可以给我们一个判断疗效的标准，因为这个标准是客观的。
　　总之，辨证论治与辨病论治相结合是行之有效的临床方法，对于传统的辨证论治，是丰富，是发展。当然，这就要求我们既要具备扎实的中医理论和临床基本功，又要具备一定的现代医学的基础。这是时代赋予我们的要求。
　　临床举例：
　　夏某，男，55岁，干部，88年3月14日就诊。主诉手指、足趾关节经常肿痛，以夜间为剧，已五年，多发作于饮酒、厚味及劳累之后，曾诊断为风湿性关节炎，两年前右手食指关节肿处破溃，流出白色脂膏状物。查血尿酸714微摩尔/升，口苦，苔黄腻，脉弦数。
　　从病史、症状考虑，当属湿热痹，痛甚，为夹瘀之象，所以我称痛风为“浊瘀痹”。大法应当清热泄湿，兼以化瘀，湿热除，瘀滞消，则痹者可通，肿痛可除。但结合现代医学检查，则当属“痛风”，即嘌呤代谢紊乱，血尿酸过高所致。中医文献中也有有关“痛风”的记载，但不完全一致，似更接近痹证中的“痛痹”。结合中西医诊断，我的处理方案是泄化瘀浊，蠲痹通络。
　　药用： 土茯苓60g ；生苡仁、威灵仙、律草、虎杖各30g ；萆解20g ；秦艽、泽兰、泽泻、地龙、桃仁、赤芍各15g ；地鳖虫12g ；三妙丸10g（包煎）。
　　这个处方，即体现了既辨证论治，如处方中的土茯苓、萆解、三妙丸、苡仁、泽泻等，为利湿清热药，三妙丸就是清热燥湿的名方，而桃仁、赤芍、地鳖虫则有很好的化瘀泄浊作用，律草、虎杖、灵仙、秦艽，既清热，又行瘀。又体现了辨病论治，如方中的萆解、威灵仙、土茯苓、秦艽、泽泻，均有降低血尿酸浓度的作用。

cpchen

辨证论治与辨病论治相结合的临床诊治模式是目前最流行的手段。
其实就是临床作两次诊断，当然最好的选择。问题在于，两个不同的诊断结果，用于讨论就没事，若继续进行施治，该依谁的诊断结果为准？
还有，在实践过程中，中、西两种思考习惯反差极大，结果往往是西医观点占上风。
这种现象屡见不鲜，现代的中医师的思维方式是不会轻易运用传统中医类似象数思维形式工作的。

caoxibai

      悲哉,中医!连堂堂"南京中医药大学兼职教授、南通市中医院首任院长　朱良春"也要跟在西医的屁股后面,检剩饭吃!目前的中国,西医如日中天,占居着卫生系统的绝对统治地位,不论在社会地位,还是在临床实践中,西医都雄踞主人的地位,中医只能像个落魄文人一样仰其鼻息。在日常工作中，西医把一些好治、易治的病，都一揽无余，大刀阔斧地治疗过了，掠取了主要的社会效益和经济效益，却把那些诊断不清，治疗无效的下脚料病，丢给中医，让中医去拾遗补缺，挣一点苟延残喘的救命钱。还美其名曰：中医善于治慢性病，中医能治本。
      堂堂中医大教授，

zengshangjie

中医理论博大精深，她所具有的胸怀，和我们中华民族所具有的中国文化一样，有相当大的包容性。我的话的意思是，只要我们按照中医传统的理论思想作指导，进行临床实践。对外来的一些先进的思想和方法，完全可以用我们传统的理论去接收它。化解它，为我所用。就是毛主席说的“洋为中用”。回顾历史。中医学的发展也的确经历过这种过程。不然就不会有现在我们用的那么多的外来药了（藏红花、丁香、乳香、没药、西砂仁等等）。不过，在接收外来的思想和方法时，一定不能丢了我们自己的传统理论和方法，这才是至关重要的啊！！！！！！！！

江满月圆

   我同意朱教授的看法。在疾病面前我们必须谦虚慎重。盲目拔高中医结果会反而害了她的。请问义愤填膺的各位先生－－中医如何辨治气胸？
   我申明我热爱中医。所以更要清醒深刻地认识她。
   请赐教。