补中益气汤 <脾胃論>
黄耆(病甚劳役热甚者一钱),甘草(各五分炙),人参(去芦三分有嗽去之),已上三味,除湿热烦热之圣药也, 当归身(二分酒焙干,或日干以和血脉), 橘皮(不去白二分或三分以导气,又能益元气,得诸甘药乃可,若独用泻脾胃), 升麻(二分或三分引胃气上腾而复其本位便足行春升之令),柴胡(二分或三分引清气行少阳之气上升), 白朮(三分除胃中热,利腰脊间血),右件药(口爻)咀,都作一服,水二盏煎至一盏,量气弱气盛,临病斟酌,水盏大小,去柤,食远稍热服,如伤之重者,不过二服而愈,
若病日久者,以权立加减法治之:
如腹中痛者加白芍药(五分),炙甘草(三分),
如恶寒冷痛者,加去皮中桂(一分或三分桂心是也),
如恶热喜寒而腹痛者,于已加白芍药二味中,更加生黄芩(三分或二分); 如夏月腹痛而不恶热者亦然,治时热也;如天凉时,恶热而痛,于已加白芍药甘草黄芩中,更少加桂;如天寒时腹痛去芍药,味酸而寒故也,加益智(三分或二分),或加半夏(五分),生姜(三片);
如头痛,加蔓荆子(二分或三分);如痛甚者,加川芎(二分);如顶痛脑痛,加槁本(三分或五分);如苦痛者,加细辛(二分华阴者),诸头痛者,并用此四味足矣;
如头上有热,则此不能治,别以清空膏主之;
如脐下痛者,加真熟地黄(五分),其痛立止,如不已者,乃大寒也,更加肉桂(去皮二分或三分),
内经所说,少腹痛皆寒证,从复法相报中来也,
经云:大胜必大复,从热病中变而作也,非伤寒厥阴之证也(仲景以抵当汤并丸主之,乃血结下焦膀胱也);如胸中气壅滞,加青皮(二分),如气促少气者,去之;
如身有疼痛者,湿,若身重者,亦湿,加去桂五苓散(一钱),如风湿相搏,一身尽痛,加羌活防风?本根(各五分),升麻苍朮(各一钱),勿用五苓,所以然者,为风药已能胜湿,故别作一服与之,如病去勿再服,以诸风之药,损人元气而益其病故也;
如大便秘涩,加当归梢(一钱),闭涩不行者,煎成正药,先用一口调玄明粉(五分或一钱),得行则止,此病不宜下,下之恐变凶证也;
如久病痰嗽者,去人参,初病者勿去之,冬月或春寒或秋凉时,各宜加不去根节麻黄(五分),如春令大温,只加佛耳草(二分),款冬花(一分),如夏月病嗽,加五味子(三十二枚),麦门冬(去心二分或三分),如舌上白滑胎者,是胸中有寒,勿用之;如夏月不嗽亦加人参(二分或三分),并五味子麦门冬各等分,救肺受火邪也;
如病人能食而心下痞,加黄连(一分或三分);如不能食,心下痞,勿加黄连;如胁下痛或胁下急缩,俱加柴胡(三分,甚则五分),
右一方加减,是饮食劳倦,喜怒不节,始病热中,则可用之,若末传为寒中,则不可用也,盖甘酸适足益其病尔,如黄耆人参甘草芍药五味子之类也。
今详内经针经热中寒中之证列于左。调经论云:血并于阳,气并于阴,乃为炅中,血并于上,气并于下,心烦惋,善怒,
又云:其生于阴者,得之饮食居处阴阳喜怒,
又云:所有劳倦,形气衰少,谷气不盛,上焦不行,下脘不通,胃气热,热气熏胸中,故曰:内热阴盛生内寒,厥气上逆,寒气积于胸中而不泻,不泻则温气去,寒独留,寒独留则血凝泣,血凝泣则脉不通,其脉盛大以涩,
故曰:寒中。先病热中证者,冲脉之火附二阴之里,传之督脉,督脉者,第二十一颧下长强穴是也,与足太阳膀胱寒气为附经,督脉其盛也,如巨川之水疾如奔马,其势不可遏,太阳寒气,细细如线,逆太阳寒气上行冲顶入额,下鼻尖,入手太阳于胸中,
手太阳者,丙热气也,足膀胱者壬寒气也,壬能克丙,寒热逆于胸中,故脉盛大,其手太阳小肠热气不能交,入膀胱经者,故十一经之盛气,积于胸中,故其脉盛大,其膀胱逆行,盛之极,子能令母实,手阳明大肠经金即其母也,故燥旺,其燥气挟子之势,故脉涩而大便不通,以此言脉盛大以涩者,手阳明大肠脉也,黄帝针经:胃病者,腹胀,胃脘当心而痛,上支两胁,膈咽不通,饮食不下,取三里以补之,若见此病中一证,皆大寒,禁用诸甘酸药,上已明之矣。
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