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中医讲堂:中医理论之阴阳学说。

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发表于 2004-11-7 16:50:52 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
阴阳学说是中医理论的一大方面。
阴阳学说认为世界万物都有阴阳两方面。世界一开始源于一团混沌之气。渐渐地,气开始发生变化,沉而重浊的下降,轻而薄利的上升,这样下降和上升便开始形成阴阳了。再然后阳气上升变成宇宙天空,阴气下降,形成有形质的各种星球。
而阳气里的精微物质继续聚积,就形成各种恒星。(比如太阳)
于是阴阳二气继续化分,轻气聚成天空,轻气中浊些的变成云雾,浊气聚积就会变成雨水,因为雨水的阴阳性质已经变化变成阴质了,所以就从上升变成下降,于是降入地中。
而地面上的阴质最阴的积聚成核,然后按照阴阳多少形成世界上的万事万物。
所以世界上的万事万物都可以用阴阳学说来解释和划分。
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 楼主| 发表于 2004-11-7 16:51:17 | 只看该作者

中医讲堂:中医理论之阴阳学说。

阴阳的划分:一般的雄性的、向上的、轻的、快的、活动的、明显的、明亮的等等属于阳
而相反:雌性的、向下的、重的、慢的、静止的、隐蔽的、阴暗的属于阴
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 楼主| 发表于 2004-11-7 16:51:37 | 只看该作者

中医讲堂:中医理论之阴阳学说。

阴阳关系:
1、互相依存:阴阳是一个相对概念,所以离开了阴来说阳或者离开了阳来说阴都是错误的。也就是说没有离开阳的阴,也没有离开阴的阳。所谓“孤阴不长独阳不生”就是这个道理。
这里有个问题:比如阳中的最阳的部分是不是就没有阴了?回答是:不是。因为阴阳是互相依存的,所以就是阳中最最阳的部分尽量没有阴的成份了,也要有阴的形质。比如“太阳”之所以叫做太阳就是因为它的阳已经到极限了,看看它有没有阴。也有。它有阴的形质,中医说有形的属阴,无形的属阳。所以阳气的聚积导致“太阳”出现了有形质的变化,所以这点上它有阴的成份。再一个方面因为它太阳了,所以要向阴的方向变化。也就是说,太阳不能永远亮下去,终究会有一天暗下来的。(这就是预测,周易的雏形。所以周易的预测不要以为有多么神奇,是因为不了解它的原理。其实真正的周易预测也是一门科学,就如同预测明天的太阳会从东方升起一样。话说远了。)
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 楼主| 发表于 2004-11-7 16:51:53 | 只看该作者

中医讲堂:中医理论之阴阳学说。

2、互相为用、互相对立。阴阳不可分离,所以形成一种事物后,阴阳就会各负其责。运用自身的长处来达到维持这一事物的目的。所以阴阳两者既互相利用,又互相排斥。互相利用就会使这一事物稳定发展,互相排斥就会使这一事物趋于消亡。它是一种事物产生,发展,壮大,衰退,消亡的内部动力。这也就是周易里乾卦的象:乾卦象征龙,是说龙开始的时候在水底,叫潜龙勿用,是没有发挥作用的时候。指事物刚刚开始萌芽。再就见龙在田,可以出水面了,是说事物正在发展,君子终日乾乾夕惕,是说事物正在健康发展,别无干扰。或跃在渊,是说龙终于可以在水面上施云布雨了,可是范围很小。最后可以飞龙在天时就是龙真正行云施雨,布泽四方的时候了。可是这时候也就是事物的顶峰。然后就到了亢龙有悔的地步了,也就是事物衰退、消亡的开始了,因为阴阳在内部已经从一开始相互为用变成相互对立了。所以不能为此事物发展提供条件了。
这里说一点:一事物,可能从开始到消亡只是很短的时间,也可能很长时间,不管怎么样,都存在产生发展壮大衰退消亡的这一特点。比如表上秒针的一跳、人的一生、太阳系的演化……
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 楼主| 发表于 2004-11-7 16:52:09 | 只看该作者

中医讲堂:中医理论之阴阳学说。

阴阳关系的几个特定时段:
阴阳在人体维持生命活动,所以这时候的阴阳相对平衡。(相对的平衡不等于阴和阳一样多。就是说这些阴和这些阳在身体这一时期应该是稳定的。)
如果出现异常现象就会打破这个阴阳平衡了。可能会出现如下几种情况:
阴盛:是由于阴气突然增多,导致阴阳失去平衡的一种现象。一般是由于触凉、饮冷等造成的,会出现阴偏多的征象。比如偏静、手足身冷、便溏、面色诲暗等。由于身体的自身调理不会让身体永远保持这种状态,也会出现发烧以抵抗寒气、希望通过出汗来赶走寒气(所以这时候如果喝些姜汤或者喝些发汗药,可以把寒气赶走。)恶寒以远离寒气、喜温暖等现象。
阳盛:是由于阳气突然增多,导致阴阳失调的一种现象。与阴盛相反,它是由于受火热、饮辛辣、情志内郁生火而感,会出现阳偏多的征象。如狂、身热、汗出、便干、尿黄、面色红光、声音洪亮等。由于身体不会永远保持这种状态,也会出现口干(如果这时喝些凉饮或者去火的中药,可以把热邪去除)恶热以远离热源、喜冷等现象。
注:因为阴阳理论是一大类,所以不能一口气说完。我会分段把阴阳基本理论介绍给大家的。
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 楼主| 发表于 2004-11-7 16:52:25 | 只看该作者

中医讲堂:中医理论之阴阳学说。

阴虚:是由于阴气突然减少,导致阴阳失调的现象,一般是由于情志内伤消耗阴气,或者久病伤阴,或者外感热邪不去,消耗体内阴气。会出现阳偏多的征象。比如:身热、便干、烦燥、尿黄、面红、声音高亢。但是它与阳盛的表现不尽相同。这种表现包含虚的成份,所以仔细观察和思辨就会知道的。也会出现口干,但不愿意喝水,尤其是冷水。(因为阳气只是相对阴气偏多,而不是整体上多的。)治疗上应该补充阴液。
阳虚:与阴虚相反,是由于阳气减少导致阴阳失调的现象,会出现畏寒、身冷、便溏、尿清长、身倦等阴象。但它只是阳气减少导致阴气偏多,不是阴气真正地多。所以出现的发热也不持久,出现的怕冷也是畏寒。治疗上应该补充阳气。
亡阳:这是病人临终前的表现,维持生命的阴气和阳气一方阳气消亡了。出现的征象。(这里的阴阳是特指维持生命的阴阳。)会出现:身卷、汗出、身冷、呼吸衰弱、眼闭、唇青白等征象。
亡阴:是维持生命的阴气一方突然消亡,会出现手撒身展、汗出如油、身热、呼吸急促、眼目瞪、唇紫红、口开等征象。
注意一点:维持生命的阴阳如果一方消亡,生命活动就终止了。但是存在于身体内的阴阳并没有消失。只不过这种阴阳已经不能共同作用来维持身体活动了。
说点题外话:读中医学院时,我们曾一起讨论世界上有没有鬼。呵呵。因为我们大学一年级的教室门外就是解剖室。走廊里满是放全尸标本的柜子。每位同学都不同程度感觉那里偏冷。所以大家在一起讨论(寝室卧谈会):其实世界上没有鬼之所以产生恐怖的感觉是因为尸体本身也有阴阳。它的阳气是通过吸收周围的阳气来维持的。因为人的消失周围的亲人都会感觉很伤心,所以伤心这种阳气被尸体吸收了。而旁人经过尸体时胆小的会害怕,所以害怕这种阳气也被尸体吸收了。这种感觉又会被敏感的人捕捉到。所以又会产生这种害怕感觉。于是这种害怕的感觉又会弥漫在尸体周围被它吸收,所以出现这种循环。久而久之就感觉恐怖了。呵呵。
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 楼主| 发表于 2004-11-7 16:52:52 | 只看该作者

中医讲堂:中医理论之阴阳学说。

下面说说阴阳的性质:
1、阴阳可再分性:前面已经说了,中医是用阴阳来认识世界的。所以万事万物都有阴阳,而万事万物却都有不同,而这个不同就是阴阳的多少及阴阳的地位不同了。比如:山相对于地来说山高属阳,地属阴;而山南坡和山北坡,山南坡属阳,北坡属阴;山南坡上半部较下半部属阳;山南坡上半部的动物较植物属阳;肉食动物较草食动物属阳;……一直分下去,尽管分到了分子原子、到夸克还是有阴阳。所以阴阳有可再分性。这个观点有些象二进制,不过二进制是从个位开始到正无穷的。而阴阳是从混沌开始划分到微乎其微的。所以东西方看问题有一致性也有差别:即东方善于从大处着眼,西方则穷于从小处着手。
2、阴阳的“极生变”性:前面也说了。阴阳到了极点的时候就会出现向相反方向演化的趋势了。比如:你在地球的北极(无论南极还是北极)无论向哪个方面走都是向南走。这是一个地理常识也是一个哲学常识。就是“物极必反”。所以由阴阳再分出阴阳的四象(四象再分阴阳就是八卦了)即:“太阳、少阴、少阳、太阴”中太阳和太阴都要发生向相反方向的变化,即太阳要向阴的方向变化,如果不向阴的方向变化,这个太阳就不应该叫太阳了。因为它是阳之极嘛,所以我说现在的太阳终究会有一天暗下来。因为从它发光那天开始就叫“太阳”了。同理太阴也要向阳的方向变化。悲观地说:生和死是一对阴阳,从你生下来那时就开始向死亡进军了。所以有一个大哲人在看到周围人对刚出生的孩子说这个孩子将来能当这个大官当那个大臣时,他只说这一句话:这个孩子早晚得死。只有他这句话判断得最准确,也最不受听。呵呵。
话又说远了,用八卦来推断事物就是看这些极的卦辞,因为用卦来比类事物,看哪一卦已经到了极点,只要看一下它的变化就可以推断事物发展了。所以如果你不明白阴阳的东西很难理解周易的。不理解周易就会说爻卦是迷信。(不过拿爻卦骗人的很多。就是因为了解它的人少了。就变得神秘了。)
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