[向“道医”宣战]“道医”反动论

yszyzy

[这个贴子最后由yszyzy在 2009/07/10 08:03pm 第 2 次编辑]

原标题代讲义两字，似乎让人容易误解仅仅是针对《道医讲义》的，现在换一个标题，以吸引“学术争鸣”的道医教徒，过来争鸣“学术”。编辑功能改不了标题，就把原帖子一一转过了。又有防灌水机制，转一个贴子就得浪费一些时间。不过为了与某些人能够争鸣“学术”，还是乐此不疲。

[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 yszyzy 在 2009年07月10日 07:30pm 时添加 -=-=-=-=-
《道医讲义》吹响了反动号角
《中国中医药报》报道：《道医讲义》是我国第一部高等医药院校道医学试用教材，首发式近日在中国中医科学院举行。
《道医讲义》就是“新时代道教”为世人洗脑的致幻药，看看其目录就知道了。
……符箓方术……
一、太平道
二、正一道
三、八字命学
四、相学
五、玄空风水学
六、六爻预测……
第五章 房中派……
第六章 丹鼎派……
（一）内丹……
（二）服气采气
（三）炼制外丹
第四节 丹鼎的修证
第五节 丹鼎与科学
丹药真的管用，哪个皇帝长生不老了？风水真的管用，哪个朝代逃脱了灭亡的下场？占卜真的管用，哪个被揪出来的贪官躲避了灾祸？他们为此不大把大把花去了银子吗？
这明显是借医学科学之名行邪教之实，企图为改朝换代做意识形态上的准备。《道医讲义》果真走入中医药大学，短短几年成百上千个邪教组织就会遍地开花，每年几万名中医毕业生岂止是星星之火？
这绝不是杞人忧天，也不是耸人听闻，因为，历史早就证明了这一点。历朝的覆灭，无不有人利用邪教行事，任何邪教组织又利用求医问药起事。远的不说，就说近代，清朝的白莲教，民国的一贯道，每朝邪教组织可达几百个，哪一个不是假借求医问药来招揽受众的？这些都不足为奇，奇的是由执政阶级自己的御用医学学术机构堂而皇之行事，古今中外恐怕这是第一回。
靠政府授予职称提供所谓的科研资金，看病难看病贵纳税人的血汗钱供养的大佬们，难道不知道中医在两千多年前就与这种巫鬼神仙彻底划清界限了吗？目前，科学的确不能完全解释所有超自然现象，但绝不是巫鬼神仙能够胡说八道的。不管巫鬼神仙是否高明，都与中医无关，即便中医低级也从诞生她医学体系的那天起，不想沾这些高明的光，做为政府主办的中医最高学术机构，难道连这一点都不清楚吗？
本来，中医对生命和疾病的认识相当深刻，按其固有的发展规律继承或深入研究，会大有前途的，不知这些大佬们是真的学不懂中医经典还是故意而为之？反正是借助公权力、话语权，扼杀一切有利于中医发展的学术观点，把中医搞得连苟延残喘的力气都没有了，从朴素辩证法到苏联领导的医学科学，再到内证、易医、佛医、道医，还没有把希伯来医、天主医。基督医端上来的时候，就把巫婆神汉急匆匆地请到共和国最高学术殿堂上来了。
《最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部关于处理反动会道门工作中有关问题的通知 》指出：“当前，反动会道门组织及其活动的情况较为复杂，涉及面很广。”这回广到了，国家机器某些部件开始培养这些掌门人了。
各地有关行政部门，采取一切违法手段，剥夺有资质医生的起码劳动权利，造出胡万林、李培刚等等神仙，捧出脏遇香、里红痔这样佛祖的师傅；西医内科学、营养学各个大师的养生连锁机构遍布城乡，却解释不了牛光吃草虎光吃肉怎么均衡的营养；广布护理站滥用抗生素到了登峰造极的地步，说不清日本鬼子侵略为什么要打朝鲜，病毒感染为什么要用对抗细菌；把小姐护肾疗法普及到了共和国每一个角落，这时候也不管泌尿专科为什么专治阳痿不孕内分泌了；“占卜风水”科学地改称为“前景预测”大肆发照经营，没占卜到经济危机倒极力靠纳税人的血汗钱涨工资还号称拉动内需。
一方面，制造绝大多数医学生失业，堵死他们自我创业的门路，另一方面，再灌输给他们巫鬼神仙的意识形态。真应该重温一下《中国社会各阶级的分析》，不然真的分不清谁是善的谁是恶的。不管是中医科学院的党委书记号称接受了谁的培养，也不管是中国中医药报的社长号称是谁的喉舌，更不用管所谓的公仆空喊着全心全意为人民服务的口号。
《道医讲义》吹响了反动号角，其目的昭然若揭，无非是一切朝代反动会道门的惯用伎俩。任何一位有良知的爱好和平追求和谐的人，都应该站起来与其斗争，决不能让国家机器中腐朽部件的阴谋得逞。
中医从来不是别有用心之徒利用的工具，她既不用变成所谓的科学，也不用变成什么神仙，她就是朴实无华的确可以解除人们痛苦的一门医学。您希望有一天医生滥用药物致死人命，而后医疗事故鉴定部门给您一个八字批注，说这是您命中注定的吗？

yszyzy

细掰《道医讲义》的反动
关于《道医讲义》成为高等医药院校道医学试用教材，反对的赞同的讨论，不能不说是热烈。有一句名言说得好，幸福的家庭总是相似，不幸的家庭各有各的不幸。比喻这番讨论很恰当，反对它的声音总是相似的，就不必细掰扯了；赞同它的声音各有各的不同，有必要细细掰扯掰扯。
一、巫，有研究的必要
话应该这么说，值得研究的是，巫解释的自然或超自然现象，而不是自然或超自然现象巫的解释。比方说，打雷和下雨，其生成运动规律是值得研究的，巫解释成神的发怒和悲伤就不值得研究了。
二、医家和道教的哲学基础都是道家，医家就应该研究道教
物理学和星相学都源于天文学，物理学没有必要研究星相学，星相学也不必顾及物理学；财会和算卦都应用计算机，财会不必精通算卦，算卦也不必精通财会；同理，医家不必精通道教，道教也没必要和医家沾亲带故。
三、中医和道教长期共存，中医就应该变成道医
保护生物链就是保护人类自己，人类不应该总想着杀灭狼虫虎豹、细菌病毒，但是，人类没有必要也不应该变成狼虫虎豹。老虎不必长出翅膀，牛不必学会吃肉，非得这么做就自己去吃BSE牛肉，顺便欣赏《生化危机》。
四、研究无禁区
现在不是在研究，而是在强行灌输和普及。
五、反对者对中国文化GP不通
这话有些武断，至少本人不像不懂中医胡批中医者流。《道医讲义》相当的低级，就拿占卜来说，甭说龟裂、测字等等小把戏，就是大的方面如梅花易数、紫微斗数、奇门遁甲都没有涉猎。
有两个问题，恐怕中国的占卜大师和风水大师都不曾注意更别说精通了。占卜需要时间元素，请问沈阳、北京、西安三地都取北京时吗？理论上东西相差一毫米，时间就不同，卡在时辰交接处就可能误把甲子当乙丑，占卜大师会校正时间，校正过吗？风水用罗盘，地球每个角落的磁偏角不尽相同，风水大师知道怎么校正，校正过吗？
中医科学院的中医不过是下三滥，长春中医药大学的道易就是小瘪三，忙不迭地搞师资培训，是不是培训人家的教授博导专家研究员先接受一下本人的培训？
六、中医之人不要自命清高，如果没有政府的保护，不一定就能赶上宗教之人
甭说所谓的保护比直接取缔对中医的伤害还大，就假如说中医不如各个宗教的医学，那为什么各个宗教的医学非得要和中医拉扯关系呢？如果政府把中医科学院改称道医科学院，成都中医药大学改称佛医药大学，宁夏中医学院改称穆斯林医药学院，上海中医药大学改称天主医药大学，北京中医药大学改称基督医药大学……任何中医界人士都不会反对。可“政府”偏偏用这些宗教医学来保护中医，你让中医之人赶上哪一个宗教的之人呢？
七、反驳本人者普遍对中国文字理解不足，反动，不是罪大恶极，而是逆潮流而动的意思。如果真把《道医讲义》纳入高等医药院校教材，开始是反动，结果恐怕真的罪大恶极了。
《道医讲义》纳入高等医药院校教材，就从法律上承认了风水、占卜、房中术正当地位。甭说贪官嫖幼有了采阴补阳理论支持，就说，卫生行政部门几十年来造成了绝大多数中医毕业生失业，有了这些“技能”，从业就有了合法性，不通过卫生行政部门照样可以行医，再用行政干预，势必激化社会矛盾。
西医和现在的公立中医对于大多数疾病的确没有有效办法，小病治成大病收费还高，百姓很容易接受风水、占卜、房中术这种所谓的治疗，治疗过程中不经意就成为宗教的受众。
道医合法化了，紧跟着一系列问题就出来了，那么，佛医等一系列宗教医学呢？信仰“新道教”，那么，旧“道教”呢？信仰了，扳依教门不？不扳依教门的，对宗教没有统一的理解，各自为政会不会有宗教冲突？
社会转型时期，信仰缺失，很容易被各种形式的宗教蛊惑，合法的正教也就罢了，大大小小的不合法的邪教泛滥会有什么后果，还用细掰扯吗？社会动乱，遭殃的必定是人民，医者父母心，这时候是不是也念叨念叨这句话？
宗教信仰自由，包括信什么的自由，也包括不信的自由，凭什么把中医药大学生都变成“新道教”的教徒？

yszyzy

细掰《道医讲义》的反动之二
“不幸的家庭各有各的不幸”，赞成《道医讲义》成高等院校教材的，又撇出好多观点，不得不继续细细掰扯掰扯。
一、目前对《道医讲义》的批判仍然仅仅停留在常识性的批评
用时间占卜却不知道怎么计算时间，用罗盘堪舆风水却不知道指北针指向的并不是地理北极，是不是想说，不知道面粉是何物的，才是最高明的面包师？一门没有牢固基础的学问，还指望不像上海莲花河畔景苑商品楼倒塌吗？
不管是“新道教”的掌门祝守明，还是中医科学院的泰斗，还是长春中医药大学的博导，这些道医学的大师们，绝不会有一个人明白就里。道医学的粉丝们，敢不敢跳上梁来试试？
二、谈不上有学术深度的深入批判
萧铁先生一针见血指出：“有些人一直想把此事扯成是中医的学术问题，实际上是模糊了焦点”。想谈学术，回“新道教”圈子里去谈，中医学做为一门科学，是不能杂夹宗教的，不管是正的还是邪的。至于中医人，谁信不信，信什么，也得尊重本人自愿，凭什么把所有的中医大学生都变成“新道教”的教徒？
三、不要耸人听闻
这明明是敏锐的洞察力，哪里是耸人听闻？道教的早期教派太平道、五斗米道的教主张角、张鲁，都是靠着所谓的道医学为人治病，传播教义，网络受众，揭竿造反，建立政权，以致天下大乱，民生凋敝。这里不讨论谁是谁非，只以医者父母心，告诫世人，社会动荡远比疾病对人民造成的伤害要大。
当然，任何宗教无不把医学做为手段，邪教也可以变成正教，历史上最大的邪教，基督教，就是这样转变过来的。今日的道教是无可争辩的正教，“新道教”是不是在法律框架内传播教义，这是衡量它是不是邪教的标尺。
还是把萧铁先生的话放在这：…… 我不明白中医科学院难道没有一个它的上级单位需要向之负责？那它的经费来源是谁给的？为什么一个“科学院”的领导、负责人可以这样胡搞而不需负责任？
四、让大学生了解道医学有什么不好？
《道医讲义》并不是道医学，道教的医学仅仅是其五大类法术之一，利用方剂、针灸、灵治（也就是心理治疗）等方法。
其它四大类为，“山”，通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”；“命”，通过“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等推理命运；“相”，通过印相、名相、人相、家相、墓相（风水），观察形相；“卜”，通过易断、六壬神课、奇门遁甲、太乙神数等占卜、选吉、测局预测及处理事情，进而达到趋吉避凶。至于外丹、内丹、养生(包括房中术)、武艺都是道教的个人修持。
博大精深的中医学，早就吸收涵盖了道医学合理部分，《道医讲义》却大肆兜售非道医学部分，与医学何益？至于养生，中医学远比道医学高明，且理论自洽，中医科学院的大佬们实在看不懂中医经典，说什么也不拜拜真佛不耻下问，反而把与正教之道教有别的“新道教”搬到公立大学，是何居心，不是昭然若揭吗？
五、央视《感动中国》总导演攀馨蔓女士的《世上是不是有神仙》，副标题“生命与疾病的真相”。李亚鹏说:“这是对一次探索生命奥妙之旅的记录，它的价值在于这是真实的、客观的。作为一名见证者，我想我有权利和义务这样认为。”
攀馨蔓、李亚鹏到精神病院去问问幻觉妄想综合征的患者，哪一位没说其“奥妙之旅”是真实的、客观的？
一位大师练功出了功能，说自己每天晚上都能发功把聂小倩请来，累的他一泻千里二挂瀑布三就白浪滔滔了，阳气上升太阳入心，手持喷火器足蹬风火轮，排除阴气大汗淋漓。害得他家里的，只能自娱自乐不说，还得天天给他洗二尺布换被罩。我就说，在下的功能比你高，给药汤子发发功，就能费了你的功夫，信不信？他还不服，非得较量较量。结果是，一顿药，当晚聂小倩没给他面子，两剂药晴转多云阳气不能上升，三剂药多云转晴阴雨下不来。非得拜我为师，答曰：学中医的搞道医，不收。
叫个中医就知道用的是什么方子，中医科学院的泰斗，长春中医药大学的博导，你们知道吗？

yszyzy

细掰《道医讲义》的反动之三
“不幸的家庭各有各的不幸”，对赞成《道医讲义》成高等院校教材的观点，继续掰扯掰扯。
一、楼主是从文化大革命中出来的！
说得没错，楼主的确是从文革中走过来的，经历过造神运动，结果让楼主从此坚信，世界上没有神仙。
二、楼主是想说
中国中医科学院 里的人是邪教?
钱学森先生呢?
试看
http://www.daoxue.com.cn/article.asp?articleid=233
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b43c0930100dm9i.html
http://www.dedao.org/home/html/news/20090421/475.html
http://www.dedao.org/home/html/jindan/sifaxiuming/20070717/9.html
钱学森叫胡研究员去研究"邪教"20多年 ??
这世上只有你 不"邪"?
首先得说，这位道医学的粉丝，根本不懂什么是研究，什么是宗教。什么是邪教，相关知识麻烦你自己去补习。胡孚琛可以研究，可以有权获得政府社会各界的财政支持，可以在法律框架内成立学术机构，可以在相关学术杂志发表论文论著，还可以在法律允许下进行宗教内外传播，但是，组织或参加组织具有邪教特征的活动，就涉嫌邪教。
其次得说，经过这位道医学粉丝提供的证据证明，胡孚琛的确涉嫌组织或参加组织了具有邪教特征的活动。
摘录刘志杰先生帖子《四问“道医始祖”熊春锦》片段，读了熊春锦先生的“《道医治疗学》论时疫瘟疠--论甲型H1N1猪流感”一文……
“甲型病毒的外观呈球形，表面有许多柱状突起，活像一个水雷，直径约为0.0001毫米。看到智能科学对病毒的画像，也就自然想起黄老思想中的形名学说。
    早在3000年以前，中国的祖先们应用慧性理气科学的慧观方法，就已经发现了病毒的形态、作用、机理。并且象形表意地创造出图形符号精炼地表达出病毒的特点与特性。中国最早期的“亚”字和后来的“恶”字就是对它最准确的“图影画形”捉拿的结果，而且这个“亚”和“恶”字图形所表达和承载的信息，远比最代智能科学对病毒的认识全面深刻得多。是一种系统全息整体认识论，而不是智能的孤立论证。
   从画示中可以看出，智能科学只是抓住了这个“恶”画像的四分之一部分，而将天的因素，地的因素，人类自己的因素，完全排除在外，只是孤立地研究病毒体本身。而严重忽视了天、地、人三才的整体因素。而中国祖先们却用一个恶字，就将天地人与病毒体的全部信息，完整地图画影形，辑拿归案。”
……你如同3000年前中国的祖先们“慧观”到了甲型H1N1流感病毒像水雷，后来证明美国人拍摄前使用了离心分离机，导致甲型H1N1流感病毒的部分“身体”与杂质一起被清除而造成像水雷，日本人拍摄到的甲型H1N1流感病毒是体态细长，这时你同3000年前中国的祖先们“慧观”到了什么？
其三得说，没有人反对研究，不仅中国人研究，美国人也研究，但是，只有研究成果真实可靠，才能入具有法律地位的相关专业高等院校教科书。甭说钱学森支持，我也支持，而且还亲自研究或见识别人研究过。举几个例子：
1、几十名大学生和几十名山区农民，共同接受诱发功能实验，结果大学生诱发出来的太少，山民诱发出来的很多，两者根本不成比例。
2、很多人都是，小时候，经常不自觉发现如预感、体感、透视功能，经系统训练可以内观经络。发现这一现象的时候，各路气功大师还没有现世呢。随着年龄不断增加，逻辑思维能力不断提高，这些功能逐渐消失。
3、某地一农民可以预测河流是不是发大水，经调查他是找王八蛋，远离岸边就会发大水，离岸边较近就不会。疑问王八怎么会预测涨水呢，而且会提前很长时间？
4、病毒细菌，会生出耐药性抗药性的本事，药物发明的速度，赶不上它变异的速度。
虽然，目前科学还不能完全解释这些问题，也有研究的必要，科学毕竟是具有好奇心的，但是，有一个规律性的总结很科学，那就是，越是低级生命越是更多地具备所谓的特异功能。
我们应该为我们没有这些功能感到自豪，因为，那证明我们向更高级的生命进化得比较好。
我不否定，中医科学院的泰斗，长春中医药大学的博导们，会出现这种功能。从他们出现这种功能上来看，就会找到他们中医学水平啥也不是，把中医学祸害得几近消亡的答案。

yszyzy

细掰《道医讲义》的反动之四
“不幸的家庭各有各的不幸”，道医学的粉丝们，抛出了目前为止最有分量的回应，咱继续与其掰扯掰扯。
一、抛出《道医学》作者熊春锦谈道医
    关于道医学，目前在医学界可能是个比较新鲜的名词。但是，实际上道医学在中国历史悠久，可以说在五六千年至六七千年前，就已经形成。而且，道医学是诞生中国中医学的一个母体，也就是说：中国的中医学，实际上是诞生在道医学基础之上。
    道医学，研究的是人体生命三宝中的精气神三宝；而中医学，主要研究重点是放在精和气上，有一点就像西医的研究范畴一样。西医的研究方向，基本是局限在精的范畴，而没有涉及到气的范畴。中医的研究，涉及到了精和气的范畴，但是并没有完全涉及到神的范畴。所以，这里面就形成了一个差异。
    新的世纪到来，人们需要健康，而且疾病也越来越多，在这样的情况下，世界医学文化、世界文化都有一个向中国古代文化进行探索的阶段。那么，这个探索阶段当中，就一定要涉及到中国最古老的根文化当中的医学，这个医学就称之为“道医学”。
    吃着道的果，刨着道的根。。。。。。
哈哈，我们不得不为这位出身西医、号称精通中医，精通道医，尚未入选高等院校教材的《道医学》作者，他的一篇宏论呱唧呱唧。
1、从动物会给自己疗病可以看出，人类的医疗，起源于其动物的本能。难道熊春锦先生是在说，做为医学之根的，他自己所谓的“道”，就是动物本能？
2、按着达尔文进化论的说法，人是从猴子进化过来的，中医学基于他道医学的三分之二进化了，西医学基于他道医学的三分之一进化了，医学要想高明就得退化到道医学，也就是说，人类要想进化到更高级生命就得退化到猴子？
3、祝守明说医学源于伟大的巫，熊春锦说医学根于道，医学院校大学生听谁的？
4、李聃，诞生于两千六百年前，未经老子同意就奉人家为祖师爷的道教，不过一千八百余年的历史，至于“新道教”不过是当代某个人或某些人自诩的，道教生出来的道医学倒在七千年前形成了，你在导演时间机器科幻片啊？
5、人类不断积累医疗知识，形成了浅显的医学理论，被统治意识形态的巫利用，在中国百家争鸣时期借鉴了黄老之学的世界观，仅仅是世界观，形成了也是奠定了未来的中医学体系，这就是《黄帝内经》和基于她的《伤寒杂病论》，后被统治意识形态的道教、儒教、儒道杂糅宋明理学利用，也被各个分支的佛教、伊斯兰教、回教利用，的确有些教派想把自己的世界观和基于这种世界观的法术塞进中医学，但除了形式上的破坏，并未冲毁中医学体系，也把基于中医学有价值的经验让中医学收了房，直到清代思想意识混乱时期，使得基于中医学方法论的温病学体系破茧而出……道医学不过是中医学妾室之一，哪有做妈妈的份？
6、精气神形，仅仅是中医学其中一部分，气化论中的内容，道医学杜撰的时候还漏掉了一个“形”，你充什么根？
  
二、刘先生怎么会有那么多时间写文章，你是搞学术的还是写评论的？你这些文章说的是邪教吧？一个好的中医了解天人合一的思想很重要，了解大自然的各种变化对人的影响，了解各种修炼和锻炼治愈疾病的概念，这些有什么不好？我想请问刘先生有没有实修过一些传统的有传承的道家功法？如果修过你就不会这么上纲上线不会这么激动了，你一定能够和中医互相印证。连你都做不到更何况被你一直批评的学院培养出来的中医学子了。你抬出自己理论的时候批评他们无知，现在你批评道家是你自己很无知又在利用他们的无知。还把这个上升到政治范畴，你很懂政治吗？不懂伤寒的人不要妄评伤寒，不懂道家的人最好不要妄评道家，不懂政治的人最好还是不要妄评政治。你把自己的文章发到一虎一席谈，上书吴仪总理······我不希望别人认为学伤寒搞伤寒的人都是疯子或者有政治野心的。更正：听朋友说，楼主不是刘先生，抱歉。
1、宗一代宗师张三丰的修炼算不算练？张三丰不正宗，道教里那么多的教派，哪个是正宗？只有你修炼的才是正宗，那祝守明、熊春锦岂不都跟着你才正宗？
2、你能把中医技艺和道医修炼相互认证，那就把在下给练出功能天天与聂小倩云雨的大师“发发功”的药方子的名称说出来，以彰显您的中医和道医功力，可否？反正是叫个中医就知道是什么方子。
3、有人想说，即便功能越强生命越低级我也想修炼，修炼为什么，为长寿。光想着千年王八万年龟，那蜉蝣还朝生暮死生命周期不足一天呢，没有任何证据证明低级生命一定寿命就长。
4、有人想说，即便功能越强生命越低级我也想修炼，修炼为什么，为做别人做不了的事。那可是异想天开了，大师真能搬运，把美联储的钱搬运试试？不作恶，把钱分给亚非拉最穷的人，不能不说是善事吧？最早教派之一的教主张鲁有能耐，为什么还投降了曹操？太上老君李聃有本事，为什么还指望着社会倒退才能传播自己的思想，尽管他的思想是那么的伟大？
5、把几十年培养出来的中医学生教得都不会看病了，就来不治已病治未病，看不懂中医经典是怎么治未病的，就谈养生，还是看不懂中医经典是怎么养生的，就拜请巫婆神汉。中医学的载体是中医人，为这些中医人能获得治病救人的本事，更好地为广大人民健康做出贡献，上书领导人就是政治野心；像张鲁一样借着医疗，传播教义，网络信徒，揭竿造反，建立政权，是没有野心？谢谢您道医学，有这么高的政治素质。记着，蛊惑人民翻身的时候，千万别学老教主为了爵位投降。记着，人民为你打下江山的时候，千万别采稚阴补老阳，祸害那么多的妇女，他们也是人。记着，你记载的历史是天师道，有人记载的历史是五斗米贼。

yszyzy

细掰《道医讲义》的反动之四（副）
一、不知大家是否记得《芙蓉镇》书中里的王秋赦。
智力低下，还挺迷信，见到运动就跟风，王秋赦真是某些医学爱好者的真实写照。连个资质都混不下来，总是迷信比辨证施治更有效的技术，每次造神运动都是粉丝团成员。
二、胡研究员"组织或参加组织具有邪教特征的活动""涉嫌"了?  "组织或参加组织"???? 请从法律上给个说法.
给您一个链接http://baike.baidu.com/view/10628.htm自己比对，如果，胡孚琛先生向法庭起诉我涉嫌诽谤，我会给他一个较全面的说法。
胡大研究员参加“老子学院”院长熊春锦的《道医学》发行式，并发言大力推介。道医学，论点就是结论而丝毫没有理性的论据论证，毫无学术可言，这是典型的邪教特征。前面关于熊春锦臆测甲型H1N1流感病毒形态，在这不想重复再论。下面引录一段这位道医粉丝推荐的《生命·健康·真谛 金丹破迷》（http://www.dedao.org/home/html/jindan/sifaxiuming/20070717/9.html ）中的一些话：
站在浩瀚的法海岸边，放眼无穷无尽、排山倒海一般的新旧方法的巨浪，面对芸芸众生如醉如痴地在浪尖嘻笑，在谷底哀鸣。心中不禁涌现出《老子·德道经》中的一句名言：“有之以为利，无之以为用。”世人都是因“有相”而陷入“利益”之中，全力地追逐这个“利”，而被一切有相所转、所迷惑。丢弃了无相，不知“无”内的肉眼不可见的物质才是万物产生和发挥作用的根本。为什么就不能做到：苍海虽大，我取一瓢，静中观水，即识苍海。却一定要随波逐流，浪迹其中，虚耗性命呢？……“性命”一词之中，性所表述的就是“无”、“阴”、“黑”、“隐”、“用”。它就是一个肉眼不可见的时空，它里面存在着质元、物元、体元。在这个无相的世界中，这三元决定着对“阳”、“白”、“显”、“有”、“利”等这个有相世界的生灭作用。
1、“有之以为利，无之以为用。”一句话来自《老子·道德经》：“三十辐共一毂，当其无有车之用。埏埴以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无有室之用。故有之以为利，无之以为用。”但凡有点道家知识的，都不会认为这个“利”，是“利益”的意思，就是这等道学素质，还号称“新道家”代表人物？
2、用现代的事例质问新道家更简洁明了，你不追求汽车的结构，它的空间会载运你旅行？你不追求房子的结构，它的空间会让你居住？你不追求你所谓的下焦的结构，它的空间会让你所谓的内丹烧炼？你不追求瓢的结构，它的空间会让你“苍海虽大，我取一瓢，静中观水”？
3、“无”、“用”，它里面存在着质元、物元、体元。一个“道”字可以解释万物，这种非常简洁明了的世界观，能够藉以解答一切问题，是邪教的又一特征。你是汽车的质元、你是房子的物元、海水是你瓢的体元？
4、你静观瓢中的海水，就可识苍海的洋流，还可识苍海的潮汐，还可识苍海的厄尔尼诺、拉尼娜，还可取太平洋的海水识印度洋的污染、北冰洋的冰溶？那你真的是神仙了，明显的洗脑的宣传品而非学术论著，又是邪教的特征。
5、下面的能读懂不，这可是老道家的文字？不懂的话，给人洗脑的时候别瞎编，请教一下非道家人士，大多会给你们普及的。尔等不过是打着道家的旗号罢了。
《庄子·秋水》  秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：闻道百，以为莫己若者 。我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门,则殆矣，吾长见笑于大方之家。
北海若曰："井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑……
河伯曰：然则吾大天地而小豪末，可乎？
北海若曰：否。夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多：知量无穷。证向今故，故遥而不闷，掇而不跂；知时无止……
三、还是转录两位网友的帖子吧
1、再来先生的转帖
中国在数学方面一直在历史上是领先的，而且明朝以前是遥遥领先，遥遥啊！
祖冲之也算，贾宪也算，秦九韶也算，杨辉也算，朱世杰也算，为什么这么多优秀的数学家，到最后都没有算过算命的？
难道是因为算命先生算得准？
同样是两千年多年， 有多少人知道《易经》，
又有多少人知道《周髀算经》，
有多少人知道《孙子算经》？
有多少人知道中国人比欧洲人早600年就给出了多元高次方程的解法？
有多少人知道祖冲之比欧洲人早接近1500年就把圆周率算到了小数点后面7位数？？
为什么这些辉煌的传统文化没有多少人去继承？ 这些创新精神没有人去继承？
为什么21世纪的国人那么热中医研究龟甲卜噬？九宫八卦？太极阴阳预测？
请问易经能用来做天气预报么？
传统文化的确有很多精华，很多很多比易经更加精华的精华！
2、姜太公先生的帖子
道医作为教材正说明了中国中医灭亡指日可待，我等应该欢喜鼓舞才是，为何要如此愤怒，
物必自腐，而后虫蛀之，人必自侮，而后人侮之。
从民国 恽铁樵  陆渊雷  祝味菊  章次公  章太炎到新中国  胡希恕  陈慎吾  刘邵武都曾为中医的科学化拼命呐喊，可最后的结果都是“各人自扫门前雪 ，休管他人瓦上霜”。
中医之败亡在于  学术之退化，疗效之低劣。
如今中医正当“凤凰涅槃，浴火重生”之时，何不让其自生自灭，我辈只需脚踏实地，但行好事 ，莫问前程。多实践，多临床。
待到腐朽旧中医彻底焚化，新中医诞生时，我等必在山巅笑
3、把持话语权的中医界大佬们，刚给祖宗纳了西医这个108姨太太，就要逼着和“前妾”复婚，还要领着她的妹妹，带着她的嫁妆，还有丫鬟老妈子。
不久将来，核心期刊发表吉林省中医院的病案：
……
男
……
单位：中国中医科学院
职位：西医、中医、道医三泰斗。
……
主诉：少腹不知啥感觉。
现病史：招待餐毕，众采稚阴之后，南湖边小解，不小心迷住了湖里的13cm长筷子粗细黑色生灵，少腹不知啥感觉33小时2分25秒03。
……
家族史：祖坟冒青烟。
……
理化检查结果：湿罗音待查、高血压、颈椎间盘突出、心脑供血不足、窦性心律不齐、卵巢囊肿、右下腹泥鳅形阴影、病理切片DNA比对与东海龙王他三姨妈符合率0.999999999%、祖坟偏西三万度偏北一毫米、震卦。
诊断：一条龙附体。
分析：医者意也，舍查从卦，震为龙。
处方：1、炼内丹喂养真龙，默念不要叶公好龙。
2、海水浴。
3、床头挂一幅刺绣雄性凤凰（注：进口的800万，国产200元）。
4、宗根镶钻术勾引治疗，发功局部麻醉，大剂量抗生素预防感染。
医嘱：汞合金流质饮食，红瓶的特好喝的。
吩咐医政科联系媒体加强宣传，有病一定要到国家正规医院，这是东方科学与西方科学完美结合的典范，科学就是真理科学就是标准，口号一定要喊破天。

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┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃　│医│复│下│觉│校│对│识│一│历│走│一│　│动│细┃
┃　│教│，│面│得│的│︽│形│样│次│进│、│　│之│掰┃
┃　│派│你│来│是│有│道│态│，│借│高│我│　│五│︽┃
┃　│有│们│自│小│识│医│的│为│医│校│说│　│　│道┃
┃　│这│能│道│题│之│讲│准│改│疗│，│︽│　│　│医┃
┃　│种│不│医│大│士│义│备│朝│传│会│道│　│　│讲┃
┃　│企│能│教│做│，│︾│，│换│教│像│医│　│　│义┃
┃　│图│否│派│。│也│走│包│代│的│历│讲│　│　│︾┃
┃　│？│定│的│看│多│进│括│做│邪│史│义│　│　│的┃
┃　│　│道│回│看│少│高│反│意│教│上│︾│　│　│反┃
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┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃是│自│借│　│　│某│，│来│道│，│家│的│物│有│﹁┃
┃在│己│着│　│　│初│关│达│都│你│都│某│质│，│你┃
┃相│的│医│　│　│级│你│到│有│说│不│某│极│哪│了┃
┃应│﹁│学│　│　│阶│屁│自│具│哪│追│主│大│一│解┃
┃的│主│学│　│　│段│事│己│体│个│求│义│丰│样│过┃
┃社│义│术│　│　│挣│，│的│的│更│物│更│富│不│道┃
┃会│﹂│问│　│　│扎│你│追│修│高│质│高│按│比│教┃
┃科│，│题│　│　│吗│不│求│炼│明│享│尚│需│只│佛┃
┃学│而│传│　│　│？│还│目│手│。│受│，│所│追│教┃
┃期│不│播│　│　│﹂│在│标│段│佛│了│人│得│求│没┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃样│第│　│结│看│据│；│﹂│，│所│，│二│　│特│刊┃
┃表│一│　│论│似│论│二│搪│除│谓│一│、│　│征│上┃
┃现│点│　│。│颠│证│点│塞│了│的│点│邪│　│之│讨┃
┃的│，│　│　│覆│，│是│以│用│学│是│教│　│一│论┃
┃，│道│　│　│不│就│，│外│怕│术│，│特│　│。│，┃
┃﹁│医│　│　│破│给│不│，│脏│的│不│征│　│　│这┃
┃傻│教│　│　│的│你│用│就│了│任│回│还│　│　│是┃
┃了│派│　│　│真│一│任│是│﹁│何│答│有│　│　│邪┃
┃吧│是│　│　│理│个│何│谩│口│质│对│两│　│　│教┃
┃唧│这│　│　│性│，│论│骂│业│疑│其│点│　│　│的┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
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┃者│唯│上│　│各│百│。│上│前│楼│样│第│　│吧│的┃
┃专│一│古│　│种│家│其│古│就│猪│表│二│　│，│楼┃
┃家│代│时│　│现│在│后│科│是│你│现│点│　│傻│猪┃
┃研│表│期│　│象│用│的│学│上│祖│的│，│　│逼│，┃
┃究│是│文│　│。│道│百│的│古│宗│，│道│　│。│现┃
┃得│巫│明│　│﹂│来│家│唯│文│１│﹁│医│　│﹂│在┃
┃出│，│和│　│　│解│争│一│明│８│道│教│　│　│，┃
┃定│这│科│　│　│释│鸣│代│或│０│家│派│　│　│去┃
┃论│是│学│　│　│世│只│表│者│代│早│是│　│　│吃┃
┃的│学│的│　│　│界│是│了│说│之│在│这│　│　│屎┃
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┃︽│　│　│新│三│　│又│确│教│的│古│０│基│奉│。┃
┃杀│　│　│闻│、│　│是│、│派│唯│时│９│人│为│被┃
┃人│　│　│，│道│　│邪│永│教│一│期│年│李│太│道┃
┃取│　│　│得│医│　│教│久│义│代│就│前│聃│上│教┃
┃人│　│　│出│教│　│特│正│视│表│是│，│，│老│歪┃
┃头│　│　│一│派│　│征│确│为│了│文│而│诞│君│曲┃
┃做│　│　│个│转│　│之│的│是│。│明│他│生│的│人┃
┃﹁│　│　│结│了│　│一│知│唯│把│和│们│在│道│家┃
┃药│　│　│论│两│　│。│识│一│道│科│在│２│家│思┃
┃引│　│　│。│则│　│　│，│真│医│学│上│６│奠│想┃
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┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃真│如│　│病│阳│生│法│地│﹁│︽│　│﹂│﹂│听│﹂┃
┃是│此│　│﹂│痿│殖│，│流│药│夫│　│　│能│说│　┃
┃比│的│　│。│和│器│称│传│引│妇│　│　│治│用│绵┃
┃反│中│　│　│女│，│只│有│﹂│杀│　│　│好│人│阳┃
┃人│医│　│　│性│可│要│一│治│人│　│　│女│头│游┃
┃类│﹁│　│　│的│以│吃│种│妇│取│　│　│儿│做│医┃
┃的│药│　│　│﹁│治│了│迷│女│生│　│　│的│﹁│获┃
┃邪│引│　│　│月│好│男│信│病│殖│　│　│﹁│药│死┃
┃教│子│　│　│家│男│性│的│︾│器│　│　│疯│引│缓┃
┃还│﹂│　│　│痨│性│的│说│当│做│　│　│病│子│︾┃
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┃阳│自│　│吗│些│号│些│中│就│院│义│咒│如│　│疯┃
┃的│己│　│？│这│称│迷│医│真│校│︾│、│果│　│狂┃
┃所│发│　│　│个│比│信│﹁│的│，│真│内│，│　│。┃
┃谓│明│　│　│教│中│的│药│是│这│的│外│占│　│。┃
┃最│的│　│　│那│医│东│引│科│种│走│丹│卜│　│。┃
┃科│采│　│　│个│更│西│子│学│﹁│进│的│、│　│。┃
┃学│稚│　│　│巫│高│，│﹂│的│药│高│︽│风│　│。┃
┃的│阴│　│　│的│明│不│了│标│引│等│道│水│　│。┃
┃理│补│　│　│法│的│正│。│准│子│医│医│、│　│　┃
┃论│老│　│　│术│那│是│这│的│﹂│学│讲│符│　│　┃
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┃　│。│要│是│︾│不│　│惯│人│们│谴│都│赃│幼│，┃
┃　│　│借│学│进│难│　│用│的│的│责│是│在│成│媒┃
┃　│　│此│术│不│看│　│的│了│，│时│他│中│为│体┃
┃　│　│搞│之│进│出│　│伎│，│被│装│们│医│社│曝┃
┃　│　│意│争│高│，│　│俩│这│谴│作│的│头│会│光┃
┃　│　│识│，│等│︽│　│。│是│责│真│，│上│焦│贪┃
┃　│　│形│而│院│道│　│　│一│了│理│罪│了│点│官┃
┃　│　│态│是│校│医│　│　│切│就│也│恶│。│，│污┃
┃　│　│之│有│，│讲│　│　│邪│是│是│没│功│也│吏┃
┃　│　│争│人│不│义│　│　│教│别│他│被│劳│栽│嫖┃
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┃　│　│　│　│垫│怜│权│医│糊│母│了│们│扬│学│中┃
┃　│　│　│　│背│的│利│政│口│血│吗│自│你│的│医┃
┃　│　│　│　│呢│中│，│部│的│汗│，│己│们│大│科┃
┃　│　│　│　│？│医│可│门│本│钱│为│冲│的│佬│学┃
┃　│　│　│　│　│莘│怜│剥│事│供│什│锋│﹁│们│院┃
┃　│　│　│　│　│莘│得│夺│，│养│么│陷│主│，│、┃
┃　│　│　│　│　│学│再│起│大│，│要│阵│义│你│中┃
┃　│　│　│　│　│子│不│码│多│想│拿│不│﹂│们│医┃
┃　│　│　│　│　│，│能│劳│还│学│靠│就│，│为│药┃
┃　│　│　│　│　│做│可│动│被│点│父│得│你│弘│大┃
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细掰《道医讲义》的反动之六
指出“道医学”涉嫌邪教，并非本人一手独拍，虽疾无声。这不，王世保先生就指出：从“道医学”这个伪学中，人们能够隐隐地看到轮子功的影子！希望有识之士能够深入揭批！
对“道医学”教徒，满口仁义道德的虚伪本质，薄涛先生给予深刻揭露：历史上正是这种东西打着中医的旗号招摇撞，什么白莲教 一贯道等等，说是治病乞福，实际上是敛财 反动，也没见其有什么道德可言。
以上两则都是从其它讨论“道医学”帖子里摘录过来的，而本人细掰《道医讲义》的反动帖子中，道医教徒一开始是蜂拥而上，真让人有种好虎架不住一群狼的感觉，可现在，盼他们如同在初一盼月亮，只盼来一句答复：楼猪，你扯自己的破嘴使劲掰吧，你就是把自己的狗嘴掰豁了也没人当你是个东西，继续掰吧。
猪，掰豁了自己的狗嘴。一切邪教，都是用这等浆糊一般的逻辑给人洗脑，被人洗了脑的还真的变成了浆糊。我们不妨到其它帖子中找两瓶浆糊来：
第一瓶浆糊：
1、《道医学》是诞生于中华道德根文化，道德根文化是指伏羲、黄帝、和老子所创造的，其代表作分别为《易经》《黄帝四经》《黄帝内经》《老子德道经》。
2、天地万物包括人都是道德所化生，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”。所谓“道生之，而德畜之”。
3、德具有品格性和能量性，可分为仁义礼智信五种德性，分别对应于人体的肝肺心肾和脾五大系统，五种德性的能量的多寡决定着相应系统的健康状态，及易患疾病，对应着相应的品格特征。
4、道德是人的精神食粮，而五谷只能营养人的肉体。即《黄帝内经》所说的“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气簿而生者也。”
5、道德的离失是疾病产生的根本原因。人类由于离道失德而不能与大自然同频共率，继而破坏生态平衡，私心贪欲蜂起，大量消耗体内的精气神，消耗人体的“正气”，而产生各种疾病。
从“德是宇宙生成和万物生成的根本物质，德畜养着人体的精气神，是生命的本质所在”，到“道德是人的精神食粮，而五谷只能营养人的肉体”，先是说，被道生出来的德是生命本质，再得出，生德的道和道生出的德加一块才能仅仅成为人的精神食粮，那么，道医教徒们，教教世人，生命的本质到底是什么？
“仁义礼智信五种德性的能量的多寡决定着相应系统的健康状态，及易患疾病”，那么，不忠不孝影响不影响健康，患不患疾病呢？是，忠孝不是具有品格性的物质，还是，忠孝不是道德这个人的精神食粮？打爹骂娘炼金丹会不会成神仙？
说“道医学”是学术，不是教义，是不是应该遵守学术的基本原则，拿出了怎样的论据，经过了怎样的论证，得出这样一会东一会西的结论？
第二瓶浆糊，是针对第一瓶浆糊说的“道德根文化是指伏羲、黄帝、和老子所创造的”，道医学具有六七千年的历史。根据《盘古王表》，证明所谓的道医学的最早的祖宗伏羲氏，不过是在四五千年。教徒回答：历经2500年的历史长河，老子的《德道经》可以被颠倒为道篇在前，德篇在后的《道德经》，难道楼主发上来的这张《盘古王表》就是他的本来面貌吗？
《老子》被那个误解成是练功的著作《河上公章句》颠倒顺序，有史可查，你说《盘古王表》未必是其原貌也可，现在大家要的是道医学教派说伏羲氏诞生在六七千年前的证据，怎么考证的拿出来不就完了吗？拿不出来，说道医学教派就是臆测，或说他就是胡说八道有何不可？
还是强调一下王世保先生的话吧，从“道医学”这个伪学中，人们能够隐隐地看到轮子功的影子！希望有识之士能够深入揭批！

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细掰《道医讲义》的反动之七
哈哈，我十步杀一人，千里不留行的太白侠，现如今是脱剑膝前横，四顾心茫然。华山之巅上的太白侠，只能像堂吉诃德似地下山找找风车。
在下山前，先用道医教派送过来的白手绢擦擦汗。只见绢帕上用蝇体小楷写着：《道医讲义》是《道医讲义》，《道医学》是《道医学》，虽然都有一个“道”字，但是两者实质截然不同。
检索一下相关资料，还真的发现，熊春锦与祝守明有所不同。祝守明是真道士，玩的是真巫术；熊春锦假冒道士，玩的巫术也是假的。不过，两人也有共同点，就是，歪曲道家思想，胡解道家语言。
风车一：什么是“道医”？  “道医”是大道之医，它是集精神说与物质说结合的医学，是人类最高医学。当然，有些以邪说冒充“道医学”应该得到揭露批判，但是，必须先弄懂别人的知识后，才可能鉴辨出的。
自己定义它是人类最高医学，必须让世人承认它是人类最高医学，让其拿出论证或提出质疑，就是小人，就是无德，这不是邪教这是什么？
什么叫懂？我们很想懂，可你们向来只是说：“熊先生是个上德之人,能与你小人一般见识那才怪了呢”，你们让世人怎么懂？是不是只能靠分数线卡出“懂”来？
我们很想弄懂“生命的道德真相--善粒子”，千万别让我们自己去看，因为你们的教材中根本没有涉及。请问高于中医的也是阴阳不离口的道医，善粒子属阴属阳？与善粒子，对立统一互根互用相互转化的粒子是不是恶粒子？生命的恶粒子是生命的什么真相？
风车二：上士不争,下士好争. 熊先生会与你一般见识.让时间来证明一切真伪吧,希望假步长你好自为之吧.请不要在叫嚣了，熊先生是个上德之人,能与你小人一般见识那才怪了呢.哈哈哈.
连你们奉为太上老君的老子，都去百家争鸣，是你们的祖宗不是上德之人，还是熊先生才是个小人？
风车三：现人总是将道教与道学等同起来。道学在中国与中国的历史中与道教同吗？
熊春锦没有混同道教与道家，那他还打着道教什么功法传人干什么？道学是一门关于世界观与方法论的哲学，不正是熊春锦把她与所谓的功法搅和在一块分不开吗？
风车四：我们要相信政府，因为当今政府是提出科学发展观的，如不科学会进入教材吗？我们相信政府肯定有正确的研究认识才会做出决定的。反之，如果是把邪说当作教材，不仅是显示出了政府的昏庸，而且腐朽到了史上极点，对中国人犯下了大罪！
炼丹、占卜、风水、符咒进医学院校，说是政府行为，那么，周老虎是不是政府行为？麻旦旦是不是政府行为？小金库是不是政府行为？学历、论文造假是不是政府行为……所谓的政府行为就是真理，那还提改革，还说提高执政能力干吗？
风车五：第十条　各高等学校要制订教材编写出版规划，有计划、有领导地搞好教材建设工作，制订教材编写出版规划时应本着以下六项原则： 　　（一）要把重点放在本校具有优势和特色的学科专业。 　　（二）要把重点放在师资力量比较强，教学和科研水平比较高的系或教研室。 　　（三）要把重点放在各专业的主干课程和各类专业的基础课程。 　　（四）编写新教材必须要有针对性，注意解决现有教材的不足，考虑本校专业的特殊要求和填补学科空白等。 　　（五）新教材的编写必须在充分收集整理有关资料，并对教材内容和体系等方面进行一定研究的基础上进行。　（六）新教材一般应通过讲义阶段进行试用修改后才能交出版社审查出版。对评为校级优秀讲义的，应考虑优先审查出版。
炼丹、占卜、风水、符咒是现在的中医药大学具有优势和特色的、师资力量比较强、教学和科研水平比较高的学科专业吗？那为什么还现上轿现扎耳朵眼，忙不迭地去短期培训师资力量？
风车六：中医有中医管理局，强烈要求国家成立道医管理局，大家都是中国的传统文化，为何厚此薄彼？难道只有中医是传统文化，道医就不是中国传统文化了？如果不允许成立道医管理局，那就把中医药管理局也撤销。　　以后如果再取缔道医活动，请同时取缔中医的行医活动。
这就对了，你们可以成立国家道医、丹药、占卜、风水、符咒管理局，举办道医、丹药、占卜、风水、符咒大学，也可取缔中医改称道医、丹药、占卜、风水、符咒大学，但就是不能以科学的名义用西医改造中医，也不能以所谓的道学名义用巫术改造中医。利用公权力、话语权强奸中医的时候，也得允许中医的正当防卫。
风车七：中医对外，可以积极吸收一切外来医学的知识，从而傲视群雄；对内吗，一切有利于治病救人的学派，都是中国医学（简称中医）的内涵。--这就是中医的博大胸怀，这就是中国人的坦荡胸襟。
这话听着就是真理，不过很想问问，喝豆浆的可以包容喝牛奶的，能否包容三聚氰胺呢？不喝三聚氰胺，您的胸怀是不是还博大？
不要忘了，哈佛校训在“荣耀归于基督”的同时还有“察验真理”。哈佛会整出一个“神创DNA”理论，强行灌输给学生，并号称这是“人类最高医学”吗？没有人反对宗教，即便要把道教推奉为国教，也得允许公民有选择信与不信的自由。
风车八：学术是学术，宗教是宗教，支持楼主质疑批判的精神、态度，而且是非常支持。但是反对楼主乱扣帽子、上纲上线的态度。
看来这位先生，对历史还不甚了解，心地还太过善良。宗教有正邪之分，远到五斗米贼、近到一贯道、轮子宫等一切邪教的特征有苗头在今天的道医学运动中表现出来了，这不是扣帽子，只是提醒，历史的经验值得注意。

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细掰《道医讲义》的反动之八
一、胡孚琛与钱学森的来往书信……胡研究员"组织或参加组织具有邪教特征的活动""涉嫌"了?  "组织或参加组织"?-----小心当上被告.
首先，可以郑重地告诉你，少拿钱学森拉大旗作虎皮。钱学森再伟大，还未伟大过爱因斯坦。爱因斯坦还在量子纠缠上犯错误呢，钱学森就永远是正确的？
其次，假如钱学森让胡孚琛研究的思路是正确的，也不代表胡孚琛的研究成果就一定正确。这话就像说，贪污腐败分子，因为是上级任命的，上级正确他一定正确，一样是荒唐的。
其三，假如胡孚琛的研究不涉嫌邪教，也不代表他为具有邪教特征的东西摇旗呐喊不涉嫌邪教。不管是为了赚几个好处费昧着良心没有读《道医学》，还是读了《道医学》没有分辨能力，都逃脱不了干系。就像参与了贩毒一样，不管是否他知道那是不是毒品，知道不知道毒品有否危害，都得负法律责任。
其四，关于法律上的论证，前几章已经谈了，看得懂与否责任在于你自己。你也不用拿什么“小心当上被告”吓唬人，可以郑重地告诉你，不是不小心，而是很小心地，求你们让我成为被告。如果，知道了谁（们）审批《道医讲义》成高等院校教材，广大中医工作者会拿起法律武器的。
二、楼主应该个研究中医理论的吧?……从表面上看,你分析的好像有点道理,但是,您只是站在现代人,有限的知识面上看待这个问题，好像挺有学问，实际上只能说明你对中国古文化了解的“太少”啊！！！……夜郎自大是说那些对自己有了一点学问、知识就沾沾自喜，自以为了不起了，去指东论西，夸夸其谈。实际上正说明你无知得很那！！！……我个人的观点以为:一/中医是实践医学。中医是我们中华民族几千年智慧的结晶。是先有实践结果，后有理论的。这也是西医现在经常嘲弄中医理论的合理性，就像衣着华丽的现代人去嘲弄以树叶、兽皮裹体的原始人一样，是用不同等级进行比较！这与关公战秦琼一样可笑！！！因为，当时人们认识事物的局限性，不完美是正常的。我们都知到中医理论中有不合理的地方，也有很牵强的地方。但是这并不能有损于中医治疗效果！！！相反倒提示我们，虽然我们的科学很发达了，还有很多的地方是我们还不能有效地解释！！！这是事实！！！！……
如果，道医学说自己是树叶、兽皮裹体原始人的巫术，那么，谁会去嘲弄它呢？现在，它说自己“是人类的最高医学”，不仅高于中医，更高于西医。指出它连道家的经典、科学的常识都不懂，就是“自以为了不起了，去指东论西，夸夸其谈。实际上正说明你无知得很那！！！”你有知你就论证论证，道医（不是你所说的中医）是实践医学，也有很牵强的地方，“是人类的最高医学”。
三、5月30日，海南医学院中医学院院长杨世忠教授在长春与道医学理论体系创立人祝守明道长达成协议，决定于海南医学院中医学院开设道医养生专业。此举标志着祝守明道长主编之《道医讲义》被认定为高等医药院校试用教材之后，国内已产生第一家正式开设道医养生专业的高等院校。（本网沈常弘报道）……他被选拔参加培训赤脚医生的“红医班”，学习一年后分配乡镇当中医。因为聪慧，悟性高，又得名医指点，这位只有16岁的中医生在当地赢得“小神医”的美称……在行医亲人中，最有成就名气也最大的数我舅舅马在山。他是首都医科大学教授，曾是中央领导医疗小组成员，在全国医学界享有盛誉”……“机遇垂青有准备的人”……中医西医双结合、行政业务一把抓、人大代表、政协委员双身份……从一个行医乡镇的“小神医”到一名医德高尚、医术精湛、精于科研、善于管理、勤于授业、誉满医坛的中医学教授、博士导师，脚步坚定，一路走来，每一步都凝结着不他非凡的智慧；每一步，都挥洒他辛勤的汗水。春风化雨施教化，桃李满枝逸芬芳。————笔者还是相信杨世忠教授滴！
先引用哲学家先生一句话：别拿这些来糊人，他如果那么有本事，中医的今天就不是这样……
再说说，学院院长，人大代表、政协委员双身份。成克杰官大不大？米凤君官大不大？他们可以犯罪，一个小小的院长、人大代表、政协委员就代表了真理？
三说说，“机遇垂青有准备的人”。被选拔参加培训赤脚医生的“红医班”，学习一年后分配乡镇当中医……舅舅马在山。他是首都医科大学教授，曾是中央领导医疗小组成员，在全国医学界享有盛誉……分明是封建社会的一人得道鸡犬升天，还冠冕堂皇地糟蹋“机遇”一词。学习一年就草菅人命，古今中外还有这样的“人道主义”吗？
四说说，中医西医双结合。那就让杨世忠教授拿出统计学数据证明，占卜的确诊率是多少，挪祖坟的治愈率是多少，符咒的有效率是多少？
五说说，铁骨铮铮2002先生的建议，海南医学院中医学院院长杨世忠教授将“道医”引入中医高等学府，误人子弟，应该引咎辞职。依我说，仅仅这样是不够的，还应该更深地挖根。看看这些人仅仅是无能弱智被蒙骗了才推波助澜，还是别有用心。
胡孚琛通过研究（http://www.daoxue.com.cn/article.asp?articleid=140）指出：邪教教首……“自我”无限膨胀，以创世主自居……能推往知来，消灾祛病……多敛钱财广收徒众……达到精神恍惚状态，表层常意识的理智和伦理规范的堤防终于被冲破，引发潜意识中的邪恶兽性，产生变态人格和强迫性行为方式，出现大量自杀和杀人的案例……
在倡导“人体科学“之初，钱学森对新宗教就有所戒备，并专门提了出来……有一大批不学无术的官员，他们的无知和思想腐败促成了20世纪最后20年的中国新造神运动，这是学术的耻辱，也是中华民族耻辱。（《关于钱学森的“人体科学”》刘华杰    北京大学哲学系，100871）。
历史的经验值得注意！中医科学院、长春中医药大学的大佬们，靠什么来杜绝中医药大学的学生，不成为邪教教首，不精神分裂，不人格变态，不自杀，不杀人，有科学的预防措施吗？