中医整体观念的重要性

医源 · 发表于 2013-7-27 11:16:42

本帖最后由医源于 2013-7-27 03:19 编辑

在论坛上看到："什么是有阴阳？"的话题，很有感触！当前的中医为什么笼统，就是离开了中医的整体，离开了要研究的物体，才导致了空谈，漫谈，进行着鸡生蛋，蛋生鸡的怪圈中。
因为这个话题比较笼统，楼主本身就给了一个没答案的问题。或者说，楼主自身就没有明白中医的阴阳！为什么？因为在提问的时候他没有想起阴阳的前提是什么！这也就是好多学者回答都不能准确。有人会疑惑：阴阳有前提吗？
有！这个前提是什么？它就是整体－要研究的事物。离物谈阴阳，那是空谈。没有一个标准答案。这就是他忽略整体－要研究的事物，也就是脱离了实际。
何为整体观念，从这个问题就可以看出整体的重要性！
古中医如黄河之水，是有根源可循。古经有云：："道生一，一生二"，翻译出来就是""遵循大道，研究一个事物，从其相互对立的两个方面进行运动的观察，体悟，找出这个物体变化规律"。这里的一就是整体，二就是阴阳，一脉相承，从不间断。读经要会读，不可断章取义。
中医，从"一"做起，从"二"观察，在演化六经或五行，则中的矣！
道生一，一生二，二化三，不仅是事物的演化规律，同时也是思维的顺序！

王勇123 · 发表于 2013-7-27 12:51:45

中医整体观念的确非常重要
中医养身治病《黄帝内经》和《伤寒杂病论》有非常讲究，非常重视“形、气、神”三位一体的思想观念。如：《内经》就有倡导调气积精全神以畅元真的养身观。
人之贵，莫过于生命；生命之贵，莫过于形神；形神之贵，在于元真之气通畅，整体和谐。中医之道，不仅重视人与自然的和谐，人与社会的和谐，更重视人体形神之中，元真之气的通畅，整体和谐。中医的理、法、方、药、技等正是为了实现这一目的，而为人类健康服务的，正是由于中医这一高级的治病利生之道，延续着中医的根脉。

jyds123 · 发表于 2013-7-27 13:27:15

阴阳五行学说并不是中医的核心理论，各位看官，您看明白中医经典了吗

补充内容 (2013-8-7 16:27):
不知医源先生会不会看到此答复，刚刚看到点评，迟复，深表歉意

医源 · 发表于 2013-7-28 11:35:09

本帖最后由医源于 2013-7-28 03:45 编辑

王勇123 发表于 2013-7-27 04:51
中医整体观念的确非常重要
中医养身治病《黄帝内经》和《伤寒杂病论》有非常讲究，非常重视“形、气、神” ...

王先生好！
是的，形、气、神是中医重要。但三者也是一个整体！
形为根本，气为用。二者交感产生神!神则调和形、气二者之间的关系，使形在气的作用下产生了神奇而又多样化的功能。以古中医＂一化二，二化三，三生万物＂的这个规律来梳理三者的关系，不仅使它们的相互关系一目了然，而且相互之间的作用也展示在自己的胸中！

医源 · 发表于 2013-8-1 11:26:15

中医整体观念的演化是以天地万物做演化的，地球上的生命脱离不了天地的范畴，必须要受到天地规律的影响和支配。现论坛搞中西医结合者，竟然要抛开天地－环境。可见其对生命认识的肤浅。因为任何一个生命，都是不能和环境割裂开来的！西方的医学其实很重视环境对生命的影响，只不过没有形成完整的系统而已，可西医传到了这些学者手里，竟然被掐头去尾，变成了半截子医学，是不是好搞嫁接啊？连西医都没有学好，西方的医学落到这些人手里，也是灭亡的前兆！

gonmai · 发表于 2013-8-1 17:55:03

本帖最后由 gonmai 于 2013-8-1 09:56 编辑

楼主在强阴阳的物态形式.也就是物态阴阳.其实,阴阳也有识物阴阳与性质阴阳,以及位觉阴阳.所以阴阳存在多义性.现实存在的是,众多的人在只取阴阳的观念性而行,而极力否认阴阳其它三义性.特别极力否定阴阳的实态性.似乎没有人体的实态性阴阳似的.这是一种非常严重的偏移!
人体的整体性体现在人体阴阳的整体性上.是人体在显示整体形态性的阴阳要求.如果不如此认识,则必然出错和错误.正是这样的现实的存在,使人的主观上极力强调注意人体的整体性.

悉尼张有和 · 发表于 2013-8-1 19:18:46

请教:整体观念在中医学里的具体内容和临床运用？

医源 · 发表于 2013-8-2 00:29:28

本帖最后由医源于 2013-8-1 16:32 编辑

gonmai 发表于 2013-8-1 09:55
楼主在强阴阳的物态形式.也就是物态阴阳.其实,阴阳也有识物阴阳与性质阴阳,以及位觉阴阳.所以阴阳存在多义 ...

阴阳是用的，不是文字形式上的区别。对于一个物体，如果要研究他的某一属性时，立足点就定了，立足点一旦确立，物体属性的二向性-阴阳就出现了。先生何必将事情弄的如此繁琐哉！以先生这种观念来看阴阳，阴阳就没有了活脱的属性！

补充内容 (2013-8-2 01:42):
这个问题很不错，但回答没有点出问题实质！呵呵，这样的回答真有点对不起这样的问题！当重新回复
！

补充内容 (2013-8-6 04:15):
所回复的话题不能发出，提示有什么敏感话题。郁闷！

医源 · 发表于 2013-8-2 01:51:17

本帖最后由医源于 2013-8-1 17:59 编辑

悉尼张有和发表于 2013-8-1 11:18
请教:整体观念在中医学里的具体内容和临床运用？

先生这句话没有几个字，但包含了整体观念在中医学中的运用。以流行传染病-温病为例：温病发作有一个条件，就是环境和季节。环境是传染病形成的基础-场所，其中的湿度，温度是最为重要；其次就是季节（这里的季节不只是时间，而是在相应的时间里出现的能量）。时、地就构成一个整体。这个整体有一个六经属性。若能量超过或低于该经，则成为过之或不及。温病一般都是气机太过所致。无论气机如何变化，但它总不能脱离六经范畴。如少儿手口眼病，就属于少阳气机。以它为例，则这个天地环境本不属于少阳气机，但出现了少阳气机，则这个环境中属于少阳的物种及易同气相感而染病，如牛羊（六经的万物分类比较复杂，暂不论）。于人类而言，则为少儿易感，或具有少阳气机的人亦易感染。确定病变的天地气机的六经属性，则易感物种、人群都展现在笔者心中！再以病变人体为整体，则人体的少阳系统是及易患病（注：这里的少阳不是胆，而是脾胃系统，具体机理不是一两句话可以说清楚的，暂时就这样理解）。根据少阳气机，即归经，就可以选药、组方。所有的这些，都在整体观念的指导下进行的。

具体参阅医源以前发表过的帖子，其中有不少关于整体观念的认识与运用。

jyds123 · 发表于 2013-8-7 16:21:56

jyds123 发表于 2013-7-27 13:27
阴阳五行学说并不是中医的核心理论，各位看官，您看明白中医经典了吗

古典中医是将人体的血液循环作为核心理论的，古代医学家为了让普通人能够更加条例清晰的理解这一理论，引进了阴阳五行作为方法论解读血液循环，可惜现代的中医界错把方法论当做了核心理论，中医不没落才怪。

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