[原创] 何谓中医（之一）——中医之范畴

神农之后的路

[这个贴子最后由神农之后的路在 2009/09/26 10:59pm 第 5 次编辑]

[watermark]            何谓中医（之一）——中医之范畴  
                              安徽中医学院神农之后

    中医，即相对西医而言。在西方医学没有流入我国以前，中医就叫“医”。还有“歧黄、青囊、杏林、悬壶”等名称。日本人称为“汉医”。

   《汉书·艺文志》的“有病不冶，常得中医”。 出现“中医”之称。这个 “中”有“中庸”之意。中医认为，人体的阴阳保持中和才会取得平衡不会生病，有“持中守一而医百病”之说，并非特指中国，况且“中医”这一词在很长的时间也没有在中医社会中流传。  

    有关中医的定义很多，可参考百度上的解释：（尽管本人对其中的有些观点有异议，但它基本上是准确的。）
　　
    中医（Traditional Chinese Medicine）指中国传统医学，是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和防治等的一门学科。它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。在研究方法上，以整体观相似观为主导思想，以脏腑经络的生理、病理为基础，以辨证论治为诊疗依据，具有朴素的系统论、控制论，分形论和信息论内容。
　　
   中医一般指中国以汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。中国其他传统医学，如藏医、蒙医、苗医等等则被称为民族医学。日本的汉方医学，韩国的韩医学，朝鲜称的高丽医学、越南的东医学都是以中医为基础发展起来的。在现今世界的医疗体系中，中医学被归类为替代医学中的一支。
　　
   中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。中医治疗的积极面在于希望可以协助恢复人体的阴阳平衡，而消极面则是希望当必须使用药物来减缓疾病的恶化时，还能兼顾生命与生活的品质。此外，中医学的最终目标并不仅止于治病，更进一步是帮助人类达到如同在《黄帝内经》中所提出的四种典范人物，即真人、至人、圣人、贤人的境界。
  
      总而言之,是中医就应有以下四则
  
   1.中医有其特有的理论体系：阴阳 五行 气血 脏腑 经络理论。

   2.中医有其特有的诊断方法：通过望、闻、问、切，四诊合参，探求病因、病性、病位、分析病机。

   3.中医有其特有的治法治则：如汗、吐、下、和、温、清、补、消等治法。

   4.中医有其特有的治疗手段：用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、食疗等手段。

   采用以上四则治病救人的方法，才是中医疗法。

   采用以上四则方法治病的医生，才是中医医生。

   这就是纯中医。

   如果不能完全以上述四则方法治病的医生，我看应该称“半中医”，或者说是“半吊子中医”。当然，有许多“半吊子中医”也有很高明的医术和很好的疗效，但这并不完全是传统中医的功劳。同样“半吊子中医”也有很多的失误，这也不能说就是全是中医的错。具体问题具体分析，这才是科学的态度。

   网上有许多“纯中医”的支持者对“半吊子中医”往往蚩之以鼻，我看大可不必，历朝历代的医家“不按传统套路出拳”者多的去啦，没有这些人，中医学能有发展吗？

   有关“纯中医”和“半吊子中医”之间的矛盾，我将在后文中分解。

  “半吊子中医”也有程度上的不同，有的就接近“纯中医”。有的就离中医比较远了。

   至于一些只是用中医的一点名词概念炒作的人，那就是个“假中医”或“伪中医”了。随着人们对健康问题越来越重视，医学名词概念常常是最热的炒作题材。如西医的“SOD”和“基因组”；中医的“排毒”和“益智”等等等等。在社会是有很多打着中医旗号的假中医诊所和假中医，还有许多假中药，这些是我们必须要分清的。目前网络上有些反中医的人士常常把这些假中医当作中医来反，无知又可笑。

    还有一些并非是中药的东西也被炒作成中药，特别是一些自称为中药保健品的。如中医极少用的雪莲，它是一种少数民族的医学用药。又如原产于欧洲和西亚的勿忘我花，是紫草科的一种植物，最早在云南作为花卉有大面积引种栽培。近几年不知什么人胡乱给它加上了“清肝明目，滋阳补肾，养血调经”的中医功效。严然成为中药保健品之一。这些也将在后文详作分析。

   在社会上还有一类东西常常被人误以为是中医，如气功、武术等，它们也用一些中医的理论，与中医也有许多的相通之处。但它们不是中医，或者说它们不是医。  

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悉尼张有和

      楼主的思维合理，分析论述客观。
      西医不是〝模模糊糊〞的医学，它讲究精确、客观，各位看西医每个病的定义、病因病理是具体、细微的。因为它很客观，很多问题不清楚就公开说不清楚，有待于进一步研究。
      我们不能说自然科学还有太多事物不清楚，就把自然科学说成是〝模模糊糊〞的科学。
    笔者论证中医学是人类现代临床医学的两大支柱之一。请阅《状态应对医学-应对万千的中医学体系》、《人类疾病观念的偏差与临床学的误区》，见本论坛中西并用栏转术人物栏〈张有和专集〉。

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知人者智，自知者明。上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。实践是检验真理的唯一标准，这一点是不以任何人的意志为转移的。是就是是，非就是非，知是知非则为知，是非颠倒则为愚。身为心用，心以德明。己所不欲，勿施於人。人命关天，岂能儿戏？不能治病救人就不要做医生再害人了！！等有了治病救人的本事再做医生吧！你们可曾想过病人的痛苦？你们可曾想过他们的家属是多么的可怜吗？你们怎么忍心继续害人？你们到底是什么材料制成的？卖药只能算谋财害命而已。对症下药才叫治病。不能治病的药就是垃圾，有时甚至是害人的毒药！知之为知之，不知为不知，是谓知也！道听途说、以讹传讹之无知之徒是败坏大道的罪魁！
当今的医生不悟大道，虽师从名门，或文凭高高，乃曰得道，殊不知救人绝非纸上谈兵。偶尔道中得一小法，法中得一小术，误打误撞，连诌带蒙，救得三人两人，便称名医大家，即使治死者无数，仍然振振有词，诚可笑也。始也不悟大道，却欲速成。差年错月，废日乱时。不识五行根蒂，安知三才造化？名医笑庸医，西医笑中医，奈何节序而入于泉下，令人寒心。“医闹”说明当今的医生确实是有问题的！今古圣贤，谈经论道，得闻于世。而世人不悟，欺己罔人，以失先师之本意。不顾身命，狂求财货，互相推举，以救人为名，其实好利，而志在黄白之术。
医生如果把病人的病给治好了，收取一定的费用是无可厚非的。但是把病人给治死了或者没治好，他们凭什么要钱？他们把人给杀死了或者治得病情更加严重了，为什么没有人惩治他们？是谁给了他们这么大的权力可以胡作非为？如果医生不能治的病就老实承认，病人的家属是能够理解的。可是有多少医生承认自己不能治呢？他们拿着病人的钱，拿着病人的身体，做着自己的实验，这样的好事实在是难找呀！难道这不是在害人吗？害完死人害活人，常使其倾家荡产，债台高筑。天理难容啊！
既然楼主号称中医，必知阴阳，请问何者谓阴？何者谓阳？
上下五千年，圣贤多又多。而今经典被歪解，似这谁之过？