请问：中医的经络学说自学能学会么？ (无内容)

atman

第一节，经络的秘密与存在的探索与发现：
一 经络是公开的秘密：
经络是皮肉筋的特异组织系统，是看不见，摸不着的运输线和电讯线，是脏腑和指趾之间的通道和连线；即能输送气血，又能传递信号；即有神经和血管的传递功能，又有独特的医疗功能。即能反应脏腑疾病的信息，又能传递指趾的信号；即能诊断疾病，又能治疗疾病。经络不是神经，神经更不是经络，两者之间有质的区别。从外形看经络是无形的而神经是有形的；从实质看，经络即是无轨的运输线又是无绳的电讯线，而神经则是有轨的运输线和有绳的电讯线；经络即象无轨的航空线和航海线，又象无绳的电话线，广播线和电视线；而神经即象有轨的铁路和公路，又象有绳的电话线，广播线和电视线。经络是脏腑和指趾气血的专用运输线和电讯线，而神经是大脑和全身共用线。经络主要具有强大的防病抗病和治病的功能，而神经主要具有强大的求生自卫的生理功能。神经与经络最大的分工在于；神经主要是管理人的行为和行动；而经络主要是管理人的健康和疾病。中医是医疗科学是专管治病的，因而中医只讲经络不讲神经，其原因就是因为在看病治病的过程中，特别是治疗脏腑病的过程中起主导作用是经络而不是神经。
经络在两千年以前就已经成为公开的秘密；说经络是公开，一是说经络的路线图早在几千年以前就已经出台，充分证明经络确实存在已经不是什么秘密。二是说针炙和按摩利用经络线路图神气的疗效，虽说不是家喻户晓，但在中医界确是人人皆知。说经络是秘密，一是说经络看不见，摸不着，是一个秘密；二是说经络的医疗功能和特异医疗功能还是一个很大的秘密，特别是人的“手指和足趾”即是脏腑经络的起止点又是脏腑经络的交接点，占有极其重要的地位，具有极大的隐藏的治疗疾病的功能，还没有引起我们人类自己观注和重视，还有更大的秘密和潜力等待我们去探索，发现，挖掘和释放。
经络的存在是客观的事实，不能因为你看不见它，摸不着它，就说经络不存在；世界上和我们人体内部，有很多东西我们看不见，摸不着；就象气，电，热等物质一样，无处不有无处不在，可是我们也是看不见，摸不着，那你能说它们也不存在吗？决定事物是否存在，除了我们要看，要听，要摸以外，我们还要靠心灵的感觉，靠大脑的思索和体会。而且我们常常看到这样的现象，凡是我们看不到，听不到，摸不着的东西，往往是更高级，更重要，更有价值的东西，我们人体科学是如此，人体医疗功能和特异医疗功能更是如此，从这个角度来说，发现经络要比发现神经更为重要。当然，人们的感觉往往是错误的，特别是少数人的偶尔感觉更是不可信，但是，感觉的人数和次数多了，时间和年限长了，那结果就大不同了，实践是检验真理唯一正确的标准和尺度；实践又是发现真理唯一正确的方法和手段；特别是我们中国人有几亿人口，又有几千年的历史，难道他们的感觉也不可信吗？还不是真理和正确吗？现在看来经络的存在是无可非议的；但还有那么一些人担心洋人不信，我看，他们信也好，不信也罢，没有什么了起的，难道他们不信经络就不存在了？经络就不发挥它应有的医疗功能了？实际上他们不承认是假的，无法理解是真的；说实在的经络的实体和形状因为看不见摸不着，大大增加了它神秘的色彩，不用说洋人不理解，就是我们自己有一东西也很难理解；我看不理解并不可怕，可怕的是我们不去探索和研究它；既然我们中华民族祖先已经发现经络存在的秘密，难道我们中华民族的后代连一个经络的面纱都揭不开？连一个小小的“指趾穴”都搞不明白？在这个问题上我们千万不能依靠那些洋人去揭开，我看还是我们自己积极主动的揭开好。
经络的存在，是千真万确，不可致疑，但经络的未知领域还很多。当前的问题是，研究经络的结构和形态，揭开经络的面纱固然重要，但更重要的是，如何挖掘和发挥经络的医疗功能，如何揭开和挖掘“指趾穴”的治病功能。应该说经络的医疗功能和指趾穴的治病功能 ，我们只知其一不知其二，只知皮毛不知筋骨，只知现象不知实质；我们只知道经络有积极主动医疗功能的一面；而我们确不知经络还有消极被动治疗疾病的一面，特别是“指趾穴”(注1)的被动和消极治疗疾病的功能，我们知道还甚少。不用说你知不知道，我想“指趾穴”名子你还是第一次听说的。当然我们如何加强和挖掘，经络的预报，预防和抵抗疾病的医疗功能固然重要，但如何挖掘和发挥经络和指趾穴等的消极被动的治疗功能更为重要。
我补泻按摩经四十余年探索与发现(106)
二，经络的医疗功能有待于我们去挖掘和开发：
经络的特异医疗功能，很多是被动的，消极的，隐藏的，人类自己知道甚少，因而如何去挖掘和发挥经络的治疗功能；是我们当前首要任务。我想不外呼两个方面；一个靠打针和吃药等化学疗法来挖掘和发挥；另一个是靠针炙和按摩等物理疗法来挖掘和发挥。化学疗法一方面依靠药力本身治病，另一方面靠挖掘经络等医疗功能治病；而针炙和按摩只能依靠挖掘和发挥经络等医疗功能来治病。所以针炙和按摩，如何挖掘和发挥经络等医疗功能，显得更为重要。如果针炙和按摩，不能挖掘和发挥经络和神经等医疗功能，将是寸步难行和一事无成，这正是针炙和按摩停止不前一个根本性原因。实际上打针吃药也离不开人的治疗功能，如果没有人的治疗功能，打针和吃药也是寸步难行，只要我们仔细想一想，就不难理解其中的道理，为什么有的重病号打针和吃药也治不好，一方面可能是大夫医术不精和打针吃药本身药力不足有关，但一个很重要的原因，往往因为是病人自已已经失去自我医疗功能的原故。
经络是怎样发现的？又是谁发现的？我没有这方面的资料，但一想可知，绝对不是那些草药祖先发现的，而是那些懂针炙会按摩医生的祖先发现的。因为只有针炙和按摩等与经络才有寸步难离和生死相关的关系；可以说没有针炙和按摩就不可能发现经络，就不可出台经络的线路图，经络绝不是那一个人想出来的，更不是那来人编造出来的，而是在实践中总结出来的；没有针炙和按摩几千年的实践和总结，怎样能够划出经络的路线图？绝对不是那一个人胡编乱造出来的；也还可以说，经络的发现又为针灸和按摩的提高和发展提供理论基础和指南。没有经络就不会有今天针炙和按摩的进步和发展，就不会有神气的疗效和振动世界的效应，就不会引起当今世界医学专家共同观注经络的秘密。要想探索和挖掘经络的秘密，就必须大兴针炙和按摩，只有在针炙和按摩的实践的过程中，经络特异医疗功能，才能得到不断提高和发展，才能真正的揭开经络的面纱。就是有再高级的科学也要有针灸和按摩的配合，否则将一事无成！
现在有很多人，只想探索和研究经络的秘密，但他们确不知道是为了什么？很多人就是好奇，或者想一鸣惊人，或者证实它的存在，但肯定的说，很少有人是为了发展和提高针灸和按摩的，他们也不想一想，就是揭开经络的秘密，不去搞针灸和按摩，又会有什么用？所以，要揭开经络的秘密也好！不揭开经络秘密也罢！对我们针久和补泻按摩来说都一样，没有多大用处和意义。现在最要紧的事，如何去挖掘和发挥经络的医疗功能和它的特异的医疗功能。
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我补泻按摩经四十余年探索与发现(107)
三，经络到底是什么？
经络到底是什么？经络是皮肉和筋骨，具有“特异功能”的组织结构和组织系统；是“皮肉筋骨”的升华，变异和进化；而不是那一个人想出来的，更不是那来人编造出来的，而是在实践中总结出来的；经络是天生的，固有的，自然的；是生物体为了维护自己生命活动的需要进化而来的；虽然我们看不到它的外貌，摸不着它的实体，但我们确能感觉到它的存在。因为经络，看不见摸不着，就大大增加了经络的神密色彩，有那么一些人就不相信，不理解，或忽视它的存在，或大有议异；甚至到目前为止，还有一些人企图想寻找经络的实体和外形，我认为，几千年来人门企图寻找它的特殊的专门的组织结构和组织系统；寻找它的外貌和实体，过去找不到，今天还是找不到，将来也更不会找到；这是因为经络的真正外貌和实体，不是别的什么东西，正是它自己的皮肉和筋骨。
人的皮内筋骨是一个很好的导体，具有传递气血的精华和糟粕的功能； 具有传递疾病信息和针炙按摩信号的功能。即是中医常说“气”的导体；也是中医常说“血”的导体。也就是那些看不见，摸不着的气，电，磁，热，等无形物质和能量的导体，也是那些看得见，摸得着的血液，淋巴，内分泌，内啡汰等有形物质和能量的导体，即能传递疾病的病位，病情和病性等信息的功能；又能传递针炙按摩的补，泻，平，调等信号的功能。经络是皮肉筋骨的精华，进化，变异，因而更有良好是传递气血和信号的功能。
我补泻按摩经四十余年探索与发现(108)
四，经络是脏腑和指趾的运输线和电讯线
经络即是脏腑和指趾传递气血的运输线；又是脏腑和指趾传递信息的电讯线；即是体表与内脏，头与脚，前胸与后背，脏与腑，脏与脏，腑与腑，脏腑与脏腑，指与指，趾与趾，指指与趾趾等气血的通道和密码的连线；即是传递疾病的信号，又能传递针炙按摩等信号。打一个比方说，人体的神经，血管，淋巴如同铁路，公路等有轨的运输线，和有绳的电话线，广播线，电视线等电讯线；而经络如同无轨的航空线，航海线等运输线，和无绳电话线，广播线，电视线等电讯线。但，人体的经络还要比电讯线高级多少倍。人体的经络不仅能传递气，电，磁，热，等无形的营养物质和能量；又能传递各种信号的功能；同时还能推动血液，淋巴，内分泌，内啡汰等有形物体和能量的运行。
气血，是中医精辟，简练的，医学的“专业术语”；是人体中能够流动和传递的一切物质；是经络，神经，血管，淋巴等传递信息的“递子”和物质；是内气，血液，内分泌，淋巴等营养物质；是气体的，液体的，固体的，及其电，磁，热等“递质”的总称。气血是经络，神经，血液，淋巴的递子，是人体新陈代谢的营养物质，是人的生死存亡和的仙旦和妙药，是健康与疾病，发生度发展的起因和结果。气是病之根，血是病之本；病从气上生；病从血上起；气血即是病的起因又是病的根本；正如中医所说的那样：“通则能生，不通则死”，“通则不痛，不通则痛”，“正气十足邪不侵正，正气不足邪呈虚而入”的名言。
气，是指看不见，摸不着的气，电，磁，热，等营养物质和递子；“气”是及其活泼的递子，但它们又是及其容易被控制的物质；它们可以在皮肉筋骨中自由的运动和传递，它们也可以在神经，血管，淋巴等渠道运行和传递，它们还可以在无形的经络中有规律的运动和传递，“气”的运动和传递，不仅受人体生理功能和各种病邪的控制和摆布；而且受药物，针炙，按摩等医疗手段的控制和摆布；气又分为，清气和浊气两种。清气上升，浊气下降，是人体新陈代谢功能的有规律的正常生理活动，是“气”的良性循环，人的身体就健康；如果是清气下降，浊气上升是人体新陈代谢功能的失调和混乱，是“气”的恶性循环，人的身体就会生病。
血，是指能看见的血液，淋巴液，内分泌，内分肽等营养物质和递子，必须通过神经，血管，淋巴管等有形的专门渠道运输和传递；血也是不仅受人体生理功能和各种病邪的控制和摆布；而且也受药物，针炙，按摩等医疗手段的控制和摆布。血又分为营养和糟粕。营养输入，糟粕输出是人体新陈代谢功能的正常生理活动，是“血”的良性循环，人的身体就健康；而营养输出，糟粕输入是人体新陈代谢功能的失常和混乱。是“血”的恶性循环，人的身体就会生病。
我补泻按摩经四十余年探索与发现(109)
第二节 经络的起止和交接的探索与发现：
经络的起止点和交接点早已不是什么秘密，但它的后面隐藏很多很多，很大很大的秘密；它关系到如何挖掘和发挥经络和“指趾穴”的治疗功能，很值得我们去探索和研究。经络起止点和交接点，是经络，脏腑和指趾的核心和关键；是经络，脏腑和指趾阴阳关系的的决定性因素；是指趾具有治疗功能的基础和关键，是治疗经络病和脏腑病的开关，按钮，关键和钥匙。所以，我将手指和足趾命名为“指趾穴”。经络的医疗功能，可以说人人皆知，但经络的“起止和交接”的特异医疗功能，我们知道的甚少，在一定意义上讲，经络间接的特异医疗功能要比经络直接的医疗功能，更为重要。因为它是草药，针炙和按摩治疗经络病和脏腑病的基础和关键，根据和指南；是补泻按摩的按钮，开关和钥匙。是我发现和应用“指趾穴”的起蒙和启发的结果；可以说用没有经络起止和交接的了解和启发，就不可能发现指趾穴。
经络的起止点，有体内起止点和体外起止点两种：体内的起止点是脏腑之间的起止；体外的起止点是手指足趾之间起止。经络的起止和交接，是脏与腑，脏与脏，腑与腑，脏腑与脏腑，指与指，趾与趾，指与趾，指指与趾趾，经络与脏腑，经络与指趾等的阴阳关系及其直接关系，间接关系的决定性因素。由此可知，经络直接的“医疗功能”固然重要，但它的“起止和交接”间接的“特异医疗功能”更为重要。经络的“起止和交接”，决定指趾有极强的诊断疾病和治疗疾病的医疗功能。为治疗经络失衡症和治疗脏腑病开辟一条新路。
在中医经络论中明确的指出脏脏经络的起止点和交接点，大意是这样的： 肺经起于胸部两侧的中府穴，止于两手毋指背内侧的少商穴，与大肠经在指指上相交接；大肠经起于两手二指背外侧的商阳穴，止于头部鼻两侧的迎香穴，与胃经在头部相交接；胃经起于头部两眼下的承泣穴，止于两脚二趾背外侧的厉兑穴，与脾经在趾趾上相交接；脾经起于毋趾背内侧的隐白穴，止于胸部两侧大包穴，与心经在胸部相交接；心经起于胸部两侧腋窝的极泉穴，止于五指背内侧的少冲穴，与小肠经在指指上相交接；小肠经起于五脂背外侧的少泽穴，止于头部两耳的听宫穴，与膀胱经在头部相交接；膀胱经起于头部两眼内角的晴明穴，止于五趾背外侧的至阴穴，与肾经在涌泉穴五趾相交接；肾经起于足部脚心的涌泉穴，止于胸部两侧的俞府穴，与心包经在胸部相交接；心包经起于胸部两侧的天池穴，止于三指里面的中冲穴，与三焦在指指上相交接；三焦经起于五指背外侧关冲穴，止于头部外眼角丝竹空穴，与胆经在头部相交接；胆经起于头部外眼角瞳子廖穴，止于四指背外侧窍阴穴，与肝经在趾趾上相交接；肝经起于毋趾背外侧大敦穴，止于胸部乳头下期门穴，与肺经在胸部相交接。
从上一段话语中我们不难看出有三个结论：① 指趾是十二经络的起止点和交接点；②，头部是手三阳与足三阳的交接点，胸部是手三阴与足三阴的交接点。③手经的三对脏腑与足经的三脏腑，有“指趾”起止和交接关系。
从上一段话语中我们还不难看出有四个问题；① 说肾经的起点在涌泉穴，而不在五趾的说法，对吗？。② 说头部是手三阳与足三阳的交接点，胸部是手三阴与足三阴的交接点，对吗？⑶说脏腑经络在指趾上的起止有对称性，但唯独心包与肝起止点不对称，对吗？④ 说脏腑和指趾的起止点，是起点就不是止点，是止点就不是起点，对吗？
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我补泻按摩经四十余年探索与发现(110)
一， 说指趾是十二经络的起止点和交接点，但又说肾趾穴不在五趾上，对吗？
我们可以清础看到手指，是手三阴的止点，是手三阳的起点；也可以说手指，是手三阴和手三阳的起止点。同时我们还可以看出，手指，又是手三阴和手三阳的交接点。即毋指与二指是肺经与大肠经的交接点；五指内外是心经与小肠经的交接点；三指与四指是心包经与三焦经的交接点。这样我们就不难理解：为什么，肺经与大肠经，心经与小肠经，心包经与三焦经，或肺脏与大肠，心脏与小肠，心包与三焦，是真正的阴阳关系。因为它们之间，不仅在体内有脏与腑有经交接关系，而且在指与指还有经络的交接关系，每一对脏腑之间就形成一个气血的小循环。因而，肺脏与大肠，心脏与小肠，心包与三焦之间存在着，即互相对立又互相统一，即互相消长又互相转化，即互相平衡又互相失衡的阴阳关系。因而我们不难理解，为什么，是肺与大肠是阴阳，而肺与小肠与三焦不是阴阳关系？为什么，心与小肠是阴阳关系，而与大肠与三中焦不是阴阳关系？为什么，心包与三焦是阴阳关系，而与小肠与大肠不是阴阳关系？
另外我们还可以看出：足趾，是足三阴的止点，是三足阳的起点；即足趾是足三阴和足三阳的起止点。同时我们还可以看出，足趾又是足三阴和足三阳的交接点。即毋趾内侧与二趾是脾经与胃经的交接点；涌泉穴与五趾是肾经与膀胱经的交接点；毋趾外侧与四趾是肝经与胆经的交接点。这样我们就不难理解：为什么，脾经与胃经，肾经与膀胱经，肝经与胆经，或脾脏与胃，肾脏与膀胱，肝脏与胆，是真正的阴阳关系。这是因为它们之间，不仅在体内脏与腑有经络交接关系，而且在指与指还有经络交接关系，每一对脏腑之间都形成一个气血的小循环。因而，脾脏与胃，肾脏与膀胱，肝脏与胆，之间存在着，即互相对立又互相统一，即互相消长又互相转化，即互相平衡又互相失衡的阴阳关系。因而我们就不难理解，为什么，是脾与胃是阴阳关系，而与胆与膀胱不是阴阳关系？为什么，是肾与膀胱是阴阳关系，而与胆与胃不是阴阳关系？为什么，是肝与胆是阴阳关系；而与胃与膀胱不是阴阳关系？例如：1977年我在泻推肝趾穴时，出现对胆有补的反作用；而对胃，对膀胱，则没有泻的反作用？这也充分说明肝与胆确实有阴阳关系；而与胃与膀胱则没有阴阳关系。
1977年前后，我在“肝盛胆衰”的情况下，我在单项补泻“肝胆”指趾穴时发现，“泻推肝趾穴”和“补推胆趾穴”，得到的结果是一样的。这充分说明：①泻肝趾穴时，对肝有正作用，即有泻的作用。同时对胆有反作用，即有补的作用。②补胆趾穴时，对胆有正作用，即有补的正作用；同时对肝还有反作用，即有泻的作用。③就是说，泻肝有补胆的反作用，补胆有泻肝的反作用，因而只泻肝或只补胆，都有“泻肝补胆”的作用，结果都是一样的(必须是肝盛胆衰的条件下)。归纳起来就是；在单项补泻按摩指趾穴时，对直接关系的脏腑有正作用，对间接关系的脏腑有反作用。
2004-12-15日，昨天晚间21点30分左右，我发现肝趾穴有气血淤积块(在毋趾甲外侧)，我用指甲重泻刮20下，过了30分钟后，我的心包幕穴(膻中穴)突然疼痛，当时我不知道是什么原因，过了一回我才想起，原来是我在半个小时以前“重刮肝趾穴”引起的副作用的原故。于是我就开始采用，“泻心包补三焦”指趾穴，各推10下，我又“泻法揉摩膻中穴”50下，心包幕穴的疼痛很快消失。重泻肝趾穴，能引起心包幕穴的疼痛，完全证明了，我在1990年前后就得出结论那样，“补泻按摩指趾穴”的正作用，反作用，再正作用是：㈠ 对直接关系脏腑有正作用；㈡ 对间接关系脏腑有反作用，㈢对再间接关系脏腑有再正作用。补泻按摩指趾穴的反作用和再正作用，是指趾补泻按摩产生副作用的根源。
另外说肾经的起点在涌泉穴而不在五趾的说法，我很早以前我就有不同看法，并且在实践中证明也是错误的。我看了很多关于经络的书：都是说肾经的起点在涌泉穴，没有一本书说在五趾背趾甲根内侧的无名穴(是我的命名)，对此我在1970年前后就有不同的看法，但又没有什么真凭实据，也只好不了了之。过了三十多年，一次偶然的机会，终于我发现了肾经起止点不在涌泉穴，而在五趾甲根内侧的无名穴，我在日记中这样写道：
2004-01-09日，我发现右脚四趾的两侧有痒痛的感觉，我就用牙签按刮有奇痛的被动反应，接着我用牙签试按刮各个脚趾两侧都有强烈的，抽动的，条件反射的，奇痛的被动反应；按刮后引起头顶部瘙痒和头两侧部瘙痒，我就用牙签挠刮头部，而后一切症状立即消失。同时也发现第五趾的背内侧端到根，也有极强反应，而且还有极好的医疗功能，从此我就发现“肾经起止点”不在“涌泉穴”，而在五趾背内侧端到根，也是一个线条穴。其实，我还发现胃经的起止点不仅在二趾背外侧，而且在内侧也是，同时三趾背内外两侧也是， 另外我还发现胆经的起止点不仅在四趾背外侧，而且在内侧也是。
我补泻按摩经四十余年探索与发现(111)
二，说头部是手三阳与足三阳的交接点，胸部是手三阴与足三阴的交接点，对吗？
说大肠经与胃经，小肠经与膀胱经，三焦经与胆经在头部交接，多年实践完全正确。因而我们就不难理解，为什么，是大肠与胃是阴阳关系(大肠为阳胃为阴),而与胆与膀胱不是阴阳关系？为什么，是小肠与膀胱是阴阳关系(小肠为阳膀胱为阴),而与胆与胃不是阴阳关系？为什么，是三焦与胆是阴阳关系(三焦为阳胆为阴),而与胃与膀胱不是阴阳关系？这是因为我在补泻按摩指趾穴过程中上千万次证明，它们之间具有真正的阴阳关系；在补泻胃趾穴时，对大肠总会有反作用，同样在补泻大肠趾穴时，对胃总会有反作用；在补泻膀胱趾穴时，对小肠总会有反作用，同样在补泻小肠指穴时，对膀胱总会有反作用；在补泻胆趾穴时，对三焦总会有反作用，同样在补泻三焦指时，对胆总会有反作用；
说胸部是手三阴与足三阴的交接点，这一点是正确的；但说脾经与心经，肾经与心包经，肝经与肺经在胸部交接是错误的；在实践中证明：只有脾经与肺经，肾经与心经，肝经与心包经在胸部交接，才是正确的；这是因为我在补泻按摩指趾穴过程中，上千万次证明它们之间具有真正的阴阳关系；肺为阳脾为阴；心为阳肾为阴；心包为阳肝为阴。在补泻脾趾穴时，对肺总会有反作用，同样在补泻肺指穴时，对脾总会有反作用；在补泻肾趾穴时，对心总会有反作用，同样在补泻心指穴时，对肾总会有反作用；在补泻肝趾穴时，对心包总会有反作用，同样在补泻心包指穴时，对肝总会有反作用。 我们从以上三条可以看出：手经的三对阴阳与足经的三对阴阳之间有起止和交接关系，因而有真正的阴阳关系。
① 肺经起于胸部止于毋指与大肠二指交接；大肠经起于二指止于头部与胃经交接；胃经起于头部止脚二趾与脾经交接；脾经起于毋趾止于胸部与肺经交接；也就是，肺接大肠，大肠接胃，胃接脾，脾接肺形成一个园周；于是肺，大肠，脾，胃四个脏腑，形成第一个气血中循环。
② 心经起于胸部止于五指与小肠经交接；小肠经起于五指止于头部与膀胱经交接；膀胱经起于头部止于五趾与肾经交接；肾经起于足王趾止于胸部与心经交接；也就是，心接小肠，小肠接膀胱，膀胱接肾，肾接心又形成和园周；于是心，小肠，肾，膀胱四个脏腑又形成第二个气血中循环。  
③ 心包经起于胸部止于三指与三焦交接；三焦经起于四指止于头部与胆经交接；胆经起于头部止于四趾与肝经交接；肝经起于毋趾止于胸部与心包经交接；也就是心包接三焦，三焦接胆，胆接肝，肝接心，再形成一个园周；于是心包，三焦，脚，胆四个脏腑又形成第三个气血中循环。
这样我们就不难理解，为什么“肺和大肠“与“脾和胃”两对腑之间有真正的阴阳关系；为什么“心和小肠”与“肾和膀胱”两对脏腑之间也有真正的阴阳关系；为什么“心包和三焦”与“肝和胆”两对脏腑之间还有真正的阴阳关系。例如：
我在1990年前后，因长期的“泻脾补胃”指趾穴，而引起的干咳症(副作用)，我采用“泻肺补大肠”指趾穴，各5下”，经过三五天治疗，取得很好的效果。一说明“泻脾补胃”指趾穴有“补肺泻大肠”的反作用；二说明，“肺和大肠”与“脾和胃”之间，有平衡与失衡的阴阳关系。
我在1992年前后，因颈椎病而引起的各种头痛。我采用双向补泻指趾穴时发现：①在“泻脾补胃”指趾穴时，有“补肺泻大肠”的反作用，引起的干咳和腹胀症，我采用“泻肺补大肠”指趾穴治好的。② 在“泻肾补膀胱”的指趾穴时，有“补心泻小肠”的反作用，而引起的干咳和小腹胀症，我采用“泻心补小肠”指趾穴，治好的。③ 在“泻肝补胆”指趾穴时，有“补心包泻三焦”的反作用，引起的干咳和小腹胀症，我采用“泻心包补三焦”的指趾穴，治好的。归纳起来；在双向补泻按摩指趾穴时，对再接关系的脏腑有间接反作用。实践证明，长期的，过度的推刮补泻指趾穴的间接反作用，是产生副作用的根源
我补泻按摩经四十余年探索与发现(112)
三， 说脏腑经络在指趾上有对称性，但唯独心包与肝的起止点不对称，对吗？
我们可以清础的看出，肺与脾，大肠与胃，心与肾，小肠与膀胱，心包与肝，三焦与胆等经络在指趾上的起止点，具有明显的对称性。肺在毋指，脾也在毋趾；大肠在二指，胃也在二趾；心在五指内侧，肾也在五趾内侧；小肠在五指外侧，膀胱也在五趾外侧；三焦在四指，胆也在四趾，但心包在三指里面，而肝在毋趾背外侧。这种情况是不太正常的现象，但在实践过程中，有上千次上万次的证明，心包经的起止确实在三指里面，肝经的起止确实也在毋趾背外侧。现在我在想，是不是心包和肝经的起止各有两个指趾？也就是说心包经起止不仅在三指里面，还可能毋指外侧也是？或者说肝经起止不仅在毋趾外侧，还可能三还要里面也是？这个看法只是我的猜测，不一定正确，还需要我在“自我补泻按摩”的实践过程中来证实。
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我补泻按摩经四十余年探索与发现(113)
四， 说脏腑和指趾的起止点，是起点就不是止点，是止点就不是起点，对吗？
说手三阴起于脏止于指，手三阳止于腑起于指；而足三阴止于脏起于趾，足三阳起于腑止于趾。也就是说手三阴脏是起点，指是止点；而手三阳腑是止点，指是起点；足三阴脏是止点，而趾是起点；足三阳腑是起点，而趾是起止点。一句话，不论是脏还是腑，是指还是是趾，要是起点就不是止点，或者要是止点就不是起，也就是说经络的起点与止点是分离的而不是合一的。这种说法，听起来，好象有一定道理，但只要我们仔细想一想，这种说法是站不往脚的。既然经络是脏腑和指趾的运输线和通讯线，就应该是起点即是止点，止点即是起点，起点与止点是相对的，而不是绝对的。再举一例子说明：大连到北京，不论是有轨的还是无轨的运输线，也不论是有线的还是无线的电讯线，它们的运输和传递都是往返的，双向的而不是单向的。大连对北京而言是起点，北京对大连而言是止点；同样北京对大连而言是起点，大连对北京而言是止点；起点与止点是相对的而不是绝对的。我们再拿江河运输来说吧，水流是单向的，但船运仍然是往返的。只来不回或只去不回的后果是什么？上海的轮船到南京要返回上海，南京的轮船到上海也要回南京；我们不能肯定的说上海的码头是起点，而南京码头是止点；我们也不能肯定的说南京码头是起点，而上海码头是止点；在一定意义上讲，特别是站在运输和通讯的角度上讲起点就是止点，止点就是起点。
我补泻按摩经四十余年探索与发现(114)
第三节，经络的起止和交接的特异医疗功能的探索与发现
当你把经络的起止和交接，仔细的研究，分析和思索之后，你会惊奇的发现：㈠ 经络是脏腑和指趾的天生的，专门的，连线，通道，桥梁和纽带。㈡ 脏腑与指趾都有经络专线直接连接，是天生的，自然的血肉关系和直接关系。㈢ 脏腑是指趾气血的制造厂和加工厂；指趾是脏腑气血的按钮和开关。㈣ 脏与腑有经络“直接关系”；脏与脏，腑与腑和脏腑与脏腑有经络“间接关系”。㈤ 脏腑与指趾不仅有“气血大循环关系”，而且还有气血小循环和气血中循环的关系。㈥ 指与指，趾与趾有经络“直接关系”；指与趾，指趾与指趾有经络“间接关系”。
当你补泻按摩指趾穴时，你更会惊奇的发现：㈠ 指趾穴具有迢常的，不可思意的治疗功能，特别是治疗脏腑病和经络病医疗效果最好。㈡ 正确的运行方向特别能“治病”，错误的运行方向又特别能“致病”。㈢ 会出现正反两种作用力，是产生副作用的根源.
我补泻按摩经四十余年探索与发现(115)
一， 明确的确定十二脏腑和经络的指趾穴的方位：
指趾穴的方位是我根据经络学的说法，又加上自己的多年的实践和研究确定下来的，指趾穴的方位大致如下：
⑴，肺经的指趾穴：在左右两手母指的背内侧端起直线到母指背内侧根为止。
⑵，大肠经的指趾穴：在左右两手食指的背内侧端起直线到食背内侧指根为止。
⑶，心包经的指趾穴：在左右两手中指的里面中端起直线到中指中根为止。
⑷，三焦经的指趾穴：在左右两手四指的背外侧端起直线到四指背外侧根为止。
⑸，心经的指趾穴：在左右两手小指的背内侧端起斜线向里到小指里面根为止。
⑹，小肠经的指趾穴：在左右两手小指的背外侧端起直线到小指背外侧根为止。
⑺，脾经的指趾穴：在左右两脚母趾的背内侧端起直线到母趾内侧根为止。
⑻，胃经的指趾穴：在左右两脚二趾的背外侧端起直线到二趾背外侧根为止。
⑼，肝经的指趾穴：在左右两脚母趾的背外侧端起直线到母趾背外侧根为止。
⑽，胆经的指趾穴：在左右两脚四趾的背外侧端起直线到四趾录用外侧根为止。
⑾，肾经的指趾穴：在左右两脚小趾的背内侧端起，直线到小趾背内侧根为止)。
⑿，膀胱经的指趾穴：在左右两脚小趾的背外侧端起，直线到小指背外侧根为止。
注：其实二趾和三趾背及两侧都是胃趾穴；四趾背及两侧全是胆趾穴；膀胱趾穴不在涌泉穴。
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我补泻按摩经四十余年探索与发现(116)
二， 有明确的确定脏腑阴阳关系的功能：
①，脏与腑“直接”的阴阳关系：
凡是在指与指或趾与趾之间，有经络起止和交接关系的脏与腑，是直接阴阳关系。例：肺与大肠、心与小肠，心包与三焦，脾与胃，肾与膀胱，肝与胆乏间都是直接关系。凡是有直接关系的脏与腑之间都具有真正的阴阳关系，即存在相互对立又相互统一，相互消长又相互转化，互相相对平衡又互相绝对失衡的关。都存在气血互相交流，互相循环的关系。
②，脏与脏和腑与腑“间接”的阴阳关系：
凡是在指与趾有经络起止，又在头部有交接关系的腑与腑是间接阴阳关系。例如：大肠与胃、三焦与胆、小肠与膀胱的关系都是间接阴阳关系。凡是在手指和足趾有经络起止，又在胸部有交接关系的脏与脏关系，也是间接关系。例：肺与脾、心包与肝、心与肾的关系都是间接阴阳关系。凡是具有间接的阴阳关系的腑与腑、脏与脏之间，有间接的阴阳关系，主要表现在有明显的互相影响关系。
③，脏腑与脏腑“双接”的阴阳关系：
凡是脏腑与脏腑之间，既有直接阴阳关系又有间接阴阳关系的脏腑与脏腑，是双接阴阳关系。例如：“肺和大肠”与“脾和胃”；“心和小肠”与“肾和膀胱”；“心包和三焦”与“肝和胆”之间的关系，都是“双接”阴阳关系。凡是有双接阴阳关系的脏腑与脏腑之间，也是“间接”的阴阳关系；是产生副作用的根源。例：“泻脾补胃”指趾穴时可引起“肺盛大肠衰”而产生副作用。
我补泻按摩经四十余年探索与发现(117)
三，有明确的确定指趾与脏腑关系的功能：
①．指趾与脏腑的“直接”关系：
凡是指趾与脏腑之间有经络起止关系的脏腑，为指趾直接关系的脏腑。例：母趾与脾脏之间有经络起止的关系，是“直接”关系。
②．指趾与脏腑的“间接”关系：
凡是指趾与脏腑之间有经络间接交接关系的脏腑，为指趾的间接关系的脏腑。例：母趾与胃之间的关系是通过脾与胃有经络交接的关系，是“间接”关系。
③．指趾与脏腑的“再间”接关系：
凡是指趾与脏腑之间，有经络再间接交接关系的脏腑，为指趾的再间接关系的脏腑。例如：脾趾与脾是直接关系，与胃是间接关系，与肺是“再间接”关系。再如，胃趾与胃是直接关系，与肺是间接关系，与大肠是“再间接”关系。
我补泻按摩经四十余年探索与发现(118)
四，有明确的确定气血循环关系的功能：
①，指趾与脏腑有气血的小循环关系：
凡是有直接关系的每一对脏腑与指指或趾趾之间，具有气血互相交流和气血循环的关系，简称为气血小循环关系。具有真正的阴阳关系。例如：肺与大肠、心与小肠、心包与三焦、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱的具有气血小循环的关系
②，指趾与脏腑气血的中循环关系：
凡是有双接关系的二对脏腑与指指或趾趾之间，具有气血互相交流和气血循环的关系，简称为气血中循环关系。在生理和病理的互相影响关系，有间接的阴阳关系。即存在间接的相对平衡与绝对失衡的关系。例：肺和大肠与脾和胃、心包和三焦与肝和胆、心和小肠与肾和膀胱乏间具有中循环的关系。
③，指趾与脏腑气血的大循环关系：
三个中循环脏腑乏间经络的互相交接，构成人气血的大循环关系，在生理和病理上也有一定的互相影响关系。但，即没有直接的阴阳关系，也没有间接的阴阳关系。
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我补泻按摩经四十余年探索与发现(119)
五，有明确的明确足经与手经的阴阳关系：
多年实践证明，足经属阴，手经属阳，足经与手经也是天生一对矛盾，具有真正的阴阳关系。足经三对阴阳与手经三对阴阳，都有经络直接和间接相通的关系；有气血交换的中循环关系；有间接的阴阳关系；而且还进一步证明；足三对阴阳是矛盾的主要方面，手三对阴阳是矛盾的次要方面。因而足三对阴阳的盛衰常常有决定手三对阴阳盛衰的功能。也就是手三对阴阳的盛衰，常常是随着足三对阴阳盛衰的变化而变化。例如①肺经与大肠经的盛衰常常是随着脾经与胃经盛衰的变化而变化。②心包经与三焦经的盛衰常常是随着肝经与胆经盛衰的变化而变化。③心经与小肠经的盛衰常常是随着肾经与膀胱经盛衰的变化而变化。  
我补泻按摩经四十余年探索与发现(120)
六，有明确的确定气血是经络传给脏腑和指趾的营养物质和信号：
气血，是中医精辟，简练的，医学的“专业术语”；是经络，神经，血管，淋巴等传递信息的“递子”；是内气，血液，内分泌，淋巴等营养物质；是气体的，液体的，固体的，及其电，磁，热等“递质”的总称；是穴位的精华和糟粕，是人的生死与存亡，健康与疾病的根本和关键；正如中医常说的那样，“病生于气起于血”。气血是皮肉筋骨，经络，神经，血液，淋巴等的递子，是人体新陈代谢的物质，是人的生死存亡的仙旦和妙药。正如中医所说的那样：“通则不痛，不通则痛”，“通则能生，不通则死”的名言。
气，是指看不见，摸不着的物质，不用专门渠道，可以借用“皮肉筋骨”的特异组织结构，就能传递气，电，磁，热等物质的“递子”。气，又分为，清气和浊气两种。清气上升，浊气下降，是人体新陈代谢功能的正常生理活动，是“气”的良性循环，人的身体就健康；如果是清气下降，浊气上升，是人体气的新陈代谢功能的失调，混乱，气滞，气淤；是“气”的恶性循环，人的身体就会生病。
血，是指看见，摸到的物质，必须有专门渠道(神经，血管，淋巴管)，才可以传递的“递子”，如血液，淋巴液，内分泌，内分肽等物质。血又分为营养和糟粕。营养输入，糟粕输出是人体新陈代谢功能的正常生理活动，是“血”的良性循环，人的身体就健康；而营养不进，糟粕不出是人体新陈代谢功能的失常和混乱，是血的沉积，淤积，停滞；是“血”的恶性循环，人的身体就会生病。
我补泻按摩经四十余年探索与发现(121)
七，有明确的确定经络是脏腑和指趾，气血传送的运输线和通讯线：  
经络不是神经，神经更不是经络，两者之间有质的区别。从外形看经络是无形的而神经是有形的；从实质看，经络即是无轨的运输线又是无绳的电讯线，而神经则是有轨的运输线和有绳的电讯线；经络即象无轨的航空线和航海线，又象无绳的电话线，广播线和电视线；而神经即象有轨的铁路和公路，又象有绳的电话线，广播线和电视线。经络是脏腑和指趾气血的专用运输线和电讯线，而神经是大脑和全身共用线。经络主要具有强大的防病抗病和治病的功能，而神经主要具有强大的求生自卫的生理功能。
经络是皮肉和筋骨，具有“特异功能”的组织结构和组织系统；是“皮肉筋骨”的升华，变异和进化；而不是那一个人想出来的，更不是那来人编造出来的，而是在实践中总结出来的；经络是天生的，固有的，自然的；是生物体为了维护自己生命活动的需要进化而来的；虽然我们看不到它的外貌，摸不着它的实体，但我们确能感觉到它的存在。因为经络，看不见摸不着，就大大增加了经络的神密色彩，有那么一些人就不相信，不理解，或忽视它的存在，或大有议异；甚至到目前为止，还有一些人企图想寻找经络的实体和外形，我认为，几千年来人门企图寻找它的特殊的专门的组织结构和组织系统；寻找它的外貌和实体，过去找不到，今天还是找不到，将来也更不会找到；这是因为经络的真正外貌和实体，不是别的什么东西，正是它自己的皮肉和筋骨。
人的皮内筋骨是一个很好的导体，具有传递气血的精华和糟粕的功能； 具有传递疾病信息和针炙按摩信号的功能。即是中医常说“气”的导体；也是中医常说“血”的导体。也就是那些看不见，摸不着的气，电，磁，热，等无形物质和能量的导体，也是那些看得见，摸得着的血液，淋巴，内分泌，内啡汰等有形物质和能量的导体，即能传递疾病的病位，病情和病性等信息的功能；又能传递针炙按摩的补，泻，平，调等信号的功能。经络是皮肉筋骨的精华，进化，变异，因而更有良好是传递气血和信号的功能。经络是气血和信息“往返传递”的通道，运输线和通讯线，是双向的传递，而不是单向的传递，因而脏腑即是经络气血传递的起点又是止点；同样指趾也是，即是经络气血传递的起点又是止点，因而我把脏腑和指趾，常常叫着经络的“起止点”。
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我补泻按摩经四十余年探索与发现(122)
八，明确的确定脏腑是经络和指趾，气血的发源地，制造厂和加工厂：
我们知道制造，培育和加工“气血”的地方是脏腑而不是指趾；脏腑才是气血的工厂和发电站。由此可知经络的发源地只能是脏腑而不是指趾；而指趾只能是脏腑经络气血的转运站，只能是调动脏脏气血的按钮和开关，绝对不是发源地。从这个角度来讲，古人说的“手三阴起于脏止于指；手三阳起于指止于腑”和“足三阴起于趾止于脏；足三阳起于脏止于趾”的说法即没有根据，更不科学；而应该说“手三阴起于脏止于指，手三阳起于腑止于指”，“足三阴起于脏止于趾，足三阳起于腑止于趾”；只有这样说，才能真正说明“脏腑”是经络的发源地，是气血的发源地，是脏腑和气血的真正的起点；而指趾只能是真正的止点。
我在补泻按摩指趾穴的实践过程中发现，指趾穴有极大调动经络气血的功能。经络气血从那里来，是指趾穴自身具有的吗？否！我们应该承认指趾穴也有贮藏气血的功能，但绝对不会贮藏这么多气血！如果气血不是来自脏腑的话，那脏腑的气血虚实和气血盛衰如何来解释。我们知道脏腑的疾病绝大多数都是“因气血虚实而生，因气血盛衰而起”，也充分说明脏腑生病是“因气血有余和不足”的结果。所以，那个脏腑气血多了通过指趾穴调出去一些(泻法)，那个脏腑气血少了通过指趾穴调入一些(补法)，气血不多不少，脏腑的气血就平衡了，脏腑的疾病自然就好了。
从这个角度讲：脏腑才是指趾的中心，而指趾只能是脏腑的外端和未端；从这个角度讲，经络的走向是离心，而不是向心。由此可知为什么是“向心推刮为补，离心推刮为泻”是真理。因为只有向心推刮，才能增加气血向脏腑里面流，抑制脏腑的气血向外流，才能补助“脏腑气血之不足”；于此相反，因为离心推刮才能增加脏腑的气血从里面向外流，抑制脏腑的气血向里流；才能泻出“脏腑气血之有余”。
现在不能不想起“顺经推刮为补，逆经推刮为泻”的说法，是谬论而不是真理。这里的“顺经推刮”是“离心推刮”的意思；这里的“逆经推刮”是“向心推刮”的意思；也就是说“顺经推刮为补”就是“离心推刮为补”或者说“逆经推刮为泻”就是“向心推刮为泻”；你们说“顺经推刮为补，逆经推刮为泻”，是不是与“向心推刮为补，离心推刮为泻”相对抗；是不是与“向心推刮为补，离心推刮为泻”背道而驰。
也就是在《黄帝内经》145页的“文言文”中，只讲补泻揉摩的基本规律的问题，只讲，泻曰：“必持内之，放而出之”。补曰：“随之：随之，意若妄之”的问题；根本就没有讲到，有关“向心与离心”和“顺经与逆经”的问题；根本就没有提到补泻揉摩的基本规律的问题；而在《黄帝内经》479页的“白话文”中硬要用补泻揉摩的基本原理去解释，说什么，所谓补法，即是指“顺着经脉”循行的方向施针；所谓泻法，即是指“逆着经脉”循行的方向施针。那些大人物真不知是怎样想的，一时糊涂吗？否！是真的不知道“向心为补，离心为泻”是真理吗？否？那么，为什么还能提出“顺经为补，逆经为泻”这样的谬论呢？我的解释是，是因为他们缺乏补泻按摩的实践，特别是缺乏自我补泻按摩的实践，他们只吃过别人嚼过的馒，而他们从来没有自己嚼嚼馒是什么样的滋味，因而他们根本不会理解，为什么“向心为补，离心为泻”是真理？而为什么“顺经为补，逆经为泻”是谬论？他们也不会理解，为什么，经络的发源地是脏腑而不是指趾？为什么，脏腑经络的走向是离心，而不是向心。
我补泻按摩经四十余年探索与发现(123)
九，明确的确定指趾是脏腑，经络和气血的开关，按钮和起动器：
   
    在上面文章中已经说清础，脏与腑，脏与脏，腑与腑，脏腑与脏腑，指与趾，指与指，趾与趾，指趾与经络，指趾与脏腑，指趾与头部，指趾与胸部等之间的，直接，间接，再接，双接的阴阳关系。但没有更具体的说明，指趾在经络和脏腑中的重要作用。特别是没有具体的说明和例举，指趾在治疗脏腑病的实践过程中“神气”的疗效。
在上面文章中我为了说明头部和胸部，与经络阴阳与脏腑阴阳与指趾阴阳关系，我是说，指三阴起于胸止于指，手三阳起于指止于头；说足三阳起于头止于趾，足三阴起于趾止于胸。但实际上经络有体内起止和交接，和体外起止和交接两种。如果我们把体内和体外的起止和交接连在一起看，经络的起止和交接应该是这样。手三阴起于脏止于指，手三阳起于指止于腑；足三阴起于趾止于脏，足三阳起于腑止于趾。这样我们就能清础的看出：
① 不论是手三阴和手三阳，也不论是足三阴和足三阳，它们的体内起止点和交接点是腑腑，它们的体外起止点和交接点是指趾。可想而知，指趾与脏腑之间的亲密关系，脏腑在内，经络在中，指趾在外，经络是脏腑和指趾专门的通讯线，脏腑是经络和指趾的主体，指趾是脏腑和经络的触觉(触觉是昆虫感觉器官)，开关和按钮。
② 手三阴的三个脏与手三阳的三个腑，组成三个脏腑，经络，指指之间的三个气血小循环；即肺与大肠，心与小肠，心包与三焦，与经络与指指之间组成三个小循环；同样我们也不难看出，足三阴的三个脏与足三阳的三个腑，组成三个脏腑，经络，趾趾之间的三个气血小循环；即脾与胃，肾与膀胱，肝与胆，与经络与趾趾之间组成三个小循环。脏腑在内，经络在中，指趾在外，脏腑是气血小循环的主体，经络气血小循环的通讯线，指趾是气血小循环的开头，按钮。
③ 手三对脏腑与足三对脏腑，通过经络在指趾上的起止和交接，又组成三个气血中循环。即肺和大肠与脾和胃；心和小肠与肾和膀胱；心包和三焦与肝和胆通过经络在指趾上的起止和交接，形成三个气血中循环。又是脏脏在内，经络在中，指趾在外，脏腑是气血中循环的主体，经络气血中循环的通讯线，指趾是气血中循环的开头，按钮。
多年实践证明，指趾还是治疗经络病和脏腑病的钥匙。指趾具有极大的接受外界刺激信号的功能，特别是接受“补泻”按摩信号的功能，强大无比(关键在补泻两字)，是我们身体上任何部位的穴位都无法比拟的；因而补泻按摩指趾穴，在治疗经络病和脏腑病方面，具有高效，快速，干净，彻底的特点；因而我又把指趾穴，说是治疗经络病和脏腑病的钥匙。
脏腑，经络和指趾这样的按排，不是你，不是我，也不是他，而是天生的，自然的，客观的，是不可否认的事实；什么叫天意？这就叫天意。难道指趾与脏腑和经络的关系，还不是天意吗？把指趾按排按排体外，而且还按排人体在最适合，最理想的部位，最适于补泻按摩的地方。但是，我们人类自己对此确一点还不知。
据我所知补泻按摩几千年，到目前为止还没有人真正的发现和起用“指趾穴”。很早以前，老子曾提出“足趾穴”一说，也有人推出“小儿手指穴”一说，今天我又推出“指趾穴”一说。三个学说，看似相同，实有质的区别。老子的“足趾穴”，是说足趾掌面反射点(没有手指)；而不是在“足趾经络起止线”。“小儿手指穴”，是说手指掌面的反射点(没有足趾)，也不是在“手指经络起止线”。我提出的“指趾穴”，一是手指与足趾“联合”用称；二是在“指趾经络起止线”上。因而我提出来的指趾穴与前两种说法根本不同。
指趾穴的方位，形状和特点，即不适于针炙，刮砂，更不适于拨罐；只适于补泻推刮法的按摩。所以“指趾穴”是补泻按摩自己的“专业术语”和“专用穴”。指趾穴，是补泻按摩最重要的“专用穴”，在补泻经络按摩中占有极其重要的地位，用任何语言来形容都不为过。可以说指趾穴的探索和发现，是补泻按摩兴旺发达的开始和起步；是补泻按摩成功与失败的基石和里程碑。是经络医疗功能在指趾穴的具体体现和发扬光大。更加说明中华民族发现“经络”的伟大意义，更加明确指趾与脏腑，头部，有着亲密的直接关系；为治疗经络病，头痛病和脏腑病等找到根据和新路，使补泻按摩者更加看到光明和希望
   
我补泻按摩经四十余年探索与发现(124)
第四节，经络，脏腑，气血三者的阴阳关系，既有相关性与又有无关性：
阴阳的共性是说，人的气血，经络，脏腑等阴阳都具有，既对立又统一，既互相消长又互相转化，既相对平衡又绝对失衡的阴阳关系。阴阳的个性是说，人的气血，经络，脏腑等阴阳，在平衡与失衡，盛与衰，量变与质变等方面，都有自己的规律，特点和个性。阴阳的相关性是说，人的气血，经络，脏腑等阴阳的平衡与失衡，盛与衰，量变与质变，和疾病的发生发展等方面，都有互相影响的作用。
阴阳的无关性是说，人的气血，经络，脏腑等阴阳的平衡与失衡，盛与衰，量变与质变，和疾病的发生发展等方面，没有必然的因果关系；就是说，当气血发生失衡，质变和生病时，而经络和脏腑，不一定发生失衡，质变和生病；同样当经络发生失衡，质变和生病时，而气血和脏腑也不一定，发生失衡，质变和生病；同样当脏腑发生失衡，质变和生病时，而气血，经络也不一定，发生失衡，质变和生病。
经络与脏腑与气血等阴阳等也是，既有相关性，又有无关性；人体各种阴阳都是既有共性，又有自己的个性。不会千篇一律，都是相对，不会绝对。阴阳的共性和个性，相关性和无关性，是阴阳和疾病发生发展的规律，是补泻按摩的根据和行动指南。