剖析和评说气感循行中的六合(2008-3-20-11:20)

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剖析和评说气感循行中的六合(2008-3-20-11:20)
剖析、评说气感在循行中的六合，六合是指手足的六条阴经与对应的六条阳经气感在循行过程中伴循或对撞相遇。评说要点，1、找到针刺落点，2、确认被引出气感的循行线路，3、找出根据，证明阴经与阳经上的气感相合的地点。或伴循的起点，或伴循的线路。评说核心中的核心是古书作者套用输气穴引出的气感，套用在六合之中，打着正人君子的旗帜，弄虚作假，害了自己，误了读者。
一合：足太阳之正——足少阴之正。
二合：足少阳之正——足厥阴之正。
三合：足阳明之正——足太阴之正。
四合：手太阳之正——手少阴之正。
五合：手少阳之正——手心主之正（手厥阴经别）。
六合：手阳明之正——手太阴之正。
剖析一合：足太阳之正——足少阴之正。
[原文]：足太阳之正，别入国中，其一道下尻五寸，别入于肛，属于膀胱，散之肾，循膂当心入散。直者，从膂上出于项，复属于太阳，此为一合也。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——足小趾（骶-S2），引出气感一股两个头，头（一）、上循肛门、腰、背、项、顶、巅、面；头（二）、至国中（膝部的后面），别走足少阴，上循外阴，过腹和胸，跳越上肢，跨到璇玑（加针输气），沿喉、咽、舌、唇、面继续循行。
[原文]：足少阴之正至国中（膝部的后面），别走太阳而合，上至肾，当14椎，出属带脉，直者，系舌本，复出于项，合于太阳，此为一合。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——足小趾（骶-S1），引出气感一股两个头，头（一）、至国中（膝部的后面），别走太阳而合，上至肾，当14椎，出属带脉，上循背、项、头、巅、面；头（二）、直者——延足少阴经，至国中（膝部的后面），上循外阴，上循心，跳越上肢，跨到璇玑（加针输气），循喉、咽、舌、唇、面。系舌本，复出于项，合于太阳，此为一合。
小结：针剌落点在骶-S1、2，此处是足太阳——足少阴气感互通边关，针在此点，气感前后循行，各循各道，途中并无一合，气感、沿肢体前、后继续上循，不能复出于项，只能在在头、面一合，。
剖析二合：足少阳之正——足厥阴之正。
[原文]足少阳之正，（气感分支）绕碑入于毛际，合于厥阴；别者，入季胁之间，循胸里，属胆，散之肝，上管心以上挟咽，出颐颔(舌、上下颌和唇)中，散于面，系目系，合少阳于外眦也。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——起于小指（趾）次指（第四趾）背侧（骶-S1），引出气感一股三个头，头（一）、绕碑入于毛际，合于厥阴入季胁之间，循胸里，属胆，散之肝，上管心以上挟咽（气感跨越上肢七个神经节段，加针璇玑，引出气感上挟咽），出颐颔(舌、上下颌和唇)中，散于面，系目系；头（二）、合少阳于外眦也。沿足少阳胆中线上循锁骨下，加针肩井穴，跨越上肢六个神经节段，循向颈、耳后完骨穴、散于面、系目系，合少阳于外眦也。头（三）、气感上循肛门，此处古书没有说。
[原文]：足厥阴之正，别跗上，上至毛际，合少阳与别俱行，此为二合。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——起于大指（趾）之上（腰-L5），引出气感一股两个头，头（一）、上结于内踝之前，上循胫，结内辅骨之下，上循阴股，结于阴器，络诸筋；（头二）、合少阳与别俱行（气感循行在足少阳胆经），此为二合。合在何处没有明说。
小结：合少阳于外眦也，是气感最终会合地点，足厥阴气感沿阴经（前线皮节带）上循胸骨柄，横向往返循行上肢，接着上循喉、舌、唇、面，合少阳于外眦，[古书《难经•二十八难》记录：阴维，“手厥阴心包经的内关穴（颈-C8）通于阴维”，证明气感往返于内关，表明气感循行没有跨越上肢，气感按神经节段次序循行]。
剖析三合：足阳明之正——足太阴之正，
[原文]：足阳明之正，上至髀，入于腹里（气感走向腹的中线，沿阴经线路上循），属于胃，散之髀，上通于心，上循咽，出于口（唇），上頞*出*(鼻梁及眼眶下)，还系目系，合于阳明。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——足阳明脉起于中三趾背面（腰-L5骶-S1），沿阴经线路上循，跨越上肢七个神经节段，于璇玑加针输气，上循喉、咽、舌、唇、面、系目系。
[原文]：足太阴之正，则别上至髀，合于（足）阳明，与别俱行，上终于咽，贯舌本（口）。此为三合。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——足太阴脉起于起于大指之端内侧（腰-L5），合于（足）阳明，与别俱行，上终于咽，贯舌本（口）。足太阴、足阳明经脉相伴并循，走在前线皮节带上，走在阴经线路上，气感均跨越上肢，通过加针于璇玑，输气上循，此为三合。
小结：三合地点有两处，（1）目系，（2）贯舌本。气感跨越上肢，必然是由加针引出气感上循造成。否则不可能气感不经上肢，跳跃循行舌本，达成三合。

杏林奇葩

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剖析四合：手太阳之正——手少阴之正，
[原文]：手太阳之正，指天，别于巅，入手缺盆，下走三焦，散于胸中。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——杨上善指明，手太阳气感指地，这里说指天，变了调，来源于加针输气，输气穴位在颈前部，胸锁乳实肌后缘的天窗穴，引出气感别于巅，入手缺盆，下走三焦，散于胸中。
[原文]：手少阴之正，别于渊腋两筋之间，属于心，上走喉咙，出于面，合目内眦（注：此处，古书抄录于手少阴经别），此为四合。                                                                           
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——璇玑穴，引出气感下走属于心（胸骨柄），上走喉咙，出于面，合目内眦。
     小结：所谓四合，气感都来自加针输气。
剖析五合：手少阳之正——手（厥阴心包经）心主之正，
[原文]：手少阳之正，指天，别于巅，入手缺盆，下走三焦，散以胸中也（由心横向循行，可能循向上肢）。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——天牖穴，在乳实后下方胸锁乳肌后，缺盆上方，引出气感指天，别于巅，入手缺盆，下走三焦，散以胸中也（由心横向循行，循向上肢？）。
[原文]：手心主之正，别下渊液三寸。入胸中（由腋横向循行，循向心），别属三焦（由心向下循行），出喉咙（由心向上循行），（过面部）出耳后，合少阳于完骨之下。此为五合。上循气感跨越上肢，跨越七个神经节段。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——第一点、气感起循于小指次指之端关冲穴（针刺落点在神经节段的颈-C8），第二点、针刺落点在天牖穴，气感起循“别于巅（上行），入缺盆（下行），下走三焦，散于胸中也”。三焦手少阳之脉，由两段气感循行拼接而成。
气感循行紊乱，来源于加针输气。
     天牖穴，从此，引出气感别于巅，入手缺盆，下走三焦，散以胸中也《手少阳经别中记录的灵枢•经别内容》。
小结：五合，加针输气，都来源于同一穴——天牖穴，气感向下循行，跨越上肢跳跃七个神经节段，下走叁焦，走的是阴经线路。上循气感循向喉、咽、舌、唇、面、耳后完骨之下。此为五合。
剖析六合：手阳明之正——手太阴之正。
[原文]：“手阳明之正，从手循膺乳（向上循行），别于肩髃（向上循行），入柱骨（向上循行），下走大肠（气感向下循行），属于肺（横向循行），上循喉咙（向上循行），出缺盆（向上循行），合于阳明（向上循行）”。
“入柱骨，下走大肠，属于肺，上循喉咙，出缺盆”，气感循行方向描述紊乱，林中鸟读后不能理解。2008年5月21日再读，终于明白了，其原因是加针输气穴，引出气感上循柱骨，下循大肠；输气穴是扶突穴，喉结节旁开叁寸，针尖抵触颈椎附近，引出气感才能入柱骨。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——上出于柱骨之会上，下入缺盆，这是由加针输气穴——扶突引出的气感，沿上、下方向相背循行，避开了手阳明气感循行去面。因此，手阳明大肠经从井穴和输气穴两点，先后引出两条气感循行轨迹，头、尾相加拼接成手阳明大肠经。在经络图上用点状虚线表示。这是为宣传 “气到病除”编造的气感循行线路。
[原文]：“手太阴之正，别入渊液少阴之前（位置），入走肺（横向循行去胸骨柄），散之太阳（译者也未作作著译，读后无法理解），上出缺盆（向上循行），循喉咙（向上循行），复合阳明。此为六合。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——起于大指之上少商穴（手太阴），引出气感一股两个头，头（一）、头（二）伴循，过渊腋入走肺，到了心（胸骨柄），气感分离分道，头（一）下循散之大肠，头（二）上循，上出缺盆，循喉咙，复合阳明。
全文论点核心：气感是感受，气感按神经节段排列次序循行，古书记录的加针输气，引出的气感循行线路，加入到12经脉中，阴经或阳经头尾拼接，构成一条经脉，搅乱了气感有序循行，读后错觉气感跨越上肢跳跃循行。林中鸟袁文德1973年发现的气感循行全身，沿着皮节带，沿着神经节段有序循行。古人拼接两段气感为一条经，目的明确，宣扬气到病除，带有虚伪，难为实心实意者同意。

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请填入百度《blog.sina.com.cn/yyy19320415》点后出窗，可读到“   找到了皮节带之间的接缝，气感沿着皮节带循行”。

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剖析三合：足阳明之正——足太阴之正，
[原文]：足阳明之正，上至髀，入于腹里（气感走向腹的中线，沿阴经线路上循，其特出代表气感转入气冲穴，入腹循行），属于胃，散之髀，上通于心，上循咽，出于口（唇），上頞*出*(鼻梁及眼眶下)，还系目系，合于阳明。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——足阳明脉起于中三趾背面（腰-L5骶-S1），沿足阳明经线路上循，到达脾关，加针气冲穴，引出气感入腹，沿阴经上循，沿阴维线路，往返内关，循旋玑，上通于心，上循咽，出于口（唇），上頞*出*(鼻梁及眼眶下)，还系目系，合于阳明。
[原文]：足太阴之正，则别上至髀，合于（足）阳明，与别俱行，上终于咽，贯舌本（口）。此为三合。
林中鸟袁文德[评说]：针剌落点——足太阴脉起于起于大指之端内侧（腰-L5），引出气感走在阴经线路上，沿着前线皮节带循行；足阳明经的气感走到脾关，下一步沿着锁骨中线外上循，此时古中医在气冲穴加针，引出气感，与别俱行，上终于咽，贯舌本（口）。足太阴与足阳明经脉气感相伴并循，走在前线皮节带上，走在阴经线路上，气感均沿阴维线路，往返内关上循，上终于咽，贯舌本（口）。此为三合。
小结：三合地点有两处，（1）目系，（2）贯舌本。用加针于气冲穴，促使足阳明气感沿阴经上循，引出气感沿阴维线路往返上肢，上终于咽，贯舌本（口），达成三合。这是典型的教导学者造假（颈部加针输气，为的是气感内络脏腑，同样是造假）。