[原创] 调整经络的方法，乃临床中之根本大法

lqs1944

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                  调整经络的方法，乃临床中之根本大法
    经络，是我们医学前辈，在几千年前在特定的历史条件下，发现在人体内存在的，非常活跃的、非常奇特的一种物质。
    经络，是为脏腑输送气血物质的主干道，在体内纵横交错，布满全身，通过经络内联五脏六腑，外络四肢百骸，五官七窍，调节脏腑的阴阳，维持人体的各项生理活动。
    经络，是祖国医学之瑰宝，是中华传统文化中的重要组成部分。经络已被国、内外一些医学工作者的重视，对经络的不解之谜，仍在坚持不懈的研究，同时也不断的推出新的成果运用于临床。因此，经络的临床价值，经络的奇特作用，已被越来越多的人所接受。
     宋.窦材在《扁鹊心书》中说：”学医不明经络，开口动手便错，盖经络不明，无以识别病症之根源,究阴阳之传变……经络为识病之要道。”
    临床实践证实，在我们的医疗中，无论中医、西医，还是中医的外治法，必须要了解经络，掌握经络，运用经络，这是行医中之根本。窦材在《扁鹊心书》还说“昔人望而知病者，不过熟其经络故也，”“今人不明经络，故无能别病所在。”可见经络在临床中是何等之重要。
    常听到有人到医院看病过后抱怨说，“到医院看病，什么病也看不好，看病前各种仪器检查一大推，看病后结论为四个字，未见异常，开点小药给你打发走了。”这句话除反映医院里医生的医德外，还有一个诊断上运用的方法的问题。搞西医基本上不懂得经络，甚至搞中医的人，在院校学到一些经络知识，但到临床上却不讲经络、忘掉经络。有的人会说，学经络是搞针灸的事，这事与我无关等等，这些观念在当前医疗界中带有普遍性，是当前中医止步不前的“毒瘤。 ”经络果真无用吗？
    经络是行医之根本，是治疗中之大法。经络并不是舶来品，是我们地地道道的中国“货”，是我们老祖宗在远古时期，探索出来的人体科学，这才是货真价实、具有“中国特色”的东西，是我们国人的骄傲。
    窦材，作为宋朝一名医学家，在为《扁鹊心书》作序中有一段名句，讲的非常精彩，搞医之人不可不读。
    “余初学医，尽博六子之书，以为是之理尽矣。然调治小病，百发百中，临大病百无二三，每怅已术之不精已。后遇关中老医，叩余所学，笑曰：汝学非是岐黄正派，特小技尔。只能调小，挨其自愈，岂能起大病哉！余即从而师之，三年，师以法授我，反复参详，遂与《内径》合旨，由兹问世，百发百中，再观六子书，真儿戏耳。但师授固简而当，意欲梓行，恐有未尽。遂将追随先师所历之法，与已四十年稔之所治验，集成医流正道，以教万世夭枉。后人得此，苟能日夜勤求，自能洞观其理，以见余言非谬。至若贤良忠正，孝子仁人，再为广布，俾天下后世，上可以救君亲，下可以济斯民。”
    这一段序言中讲的岐黄，主要是指的是《内经》中的岐伯和皇帝，内经通篇讲的是经络。首先要知道人体的构造，那么人体的主要“部件”是什么呢？是五脏六腑；为其输送气血物质的通路是什么？是经络。五脏六腑如果没有经络传输气血物质，脏腑将成为无源之水，无本之木，正因为有经络这种特殊物质的传递，才将维持脏腑的运转，才有生命的存在。当脏腑患病首当其冲受到创伤的是经络，使经络运行缓慢，阴阳失衡，气滞血瘀，然后，在身体一些部位，出现一系列的病症反映。如果运用一定的方法，调整患病脏腑的经络，点按（刺激）经络上的穴位，就会改变气血循环的速度，及时满足了脏腑缺血的需要，而恢复脏腑的运转功能。
    经和络具有两个方面的含义，经，是纵向的，它决定气血运行的方向、路线，在治疗中起重要作用。络，是横向的，布满全身，络有子络、孙络，是络将经联系起来。通过经和络的作用，调节气血，平衡阴阳，维持脏腑的各项生理功能。所以，经络在脏腑中，起到重要的调节作用。经和穴在临床意义也不相同，经是通往脏腑的通路，穴位是经脉中的一个点，经脉通过穴位之间的传递，调节气血运用的速度及容量。从经、络、穴的特性看到，在治疗中如果不按照经络判断和治疗疾病，就要犯“方向性、路线性”的错位；点按经络上的穴位，如果要是不准确，力量不适宜，就会影响气血传输的速度和容量。有时选用几个穴位，也能起到一定的治疗作用，但对于脏腑病症的治疗，仅仅依靠几个穴位的治疗，是远远不够的，只有在确定经络（路线）的前提下，点按穴位，通过穴位的传输，才能达到对脏腑的治疗作用。因此，经络在治疗中的重要作用是不言而喻的，经络无处不在，经络无所不能。
我从医二十余年，运用经络从事于临床治疗，发现人体无论患何种疾病，均需在五脏六腑中查找患病的病因，通过调整患病脏腑所属经络，绝大多数病症，包括疑难病症，都能得到治愈，而且，有些病症的治疗，立即见效，使病情及时得到控制。如此可见，运用经络在治疗中的奇特作用，是显而易见的。因此，运用经络于临床，并不是雕虫小技，而是治疗中之大法，医者须精而从之。运用经络不仅医治脏腑以外之小病，而且能医治脏腑中之大病。
发生在脏腑之中的病症，都要经过脉诊，根据脉诊得到体内的信息，然后，确定发病的病因，调整患病脏腑的经络辨证论治。
    我行医初期，接受治疗的第一个病例，是股骨头坏死。这位先生六十五岁，家住农村，在头十年前，从拉苞米杆的车上摔了下来，经医院拍片检查，诊断为无菌缺血性股骨头坏死。走路一瘸一拐的，因腿痛走到几百米就要休息一会，基本丧失劳动能力。
    股骨在人体中是一块非常特殊的骨组织，它要承受人体自身的重量和各种负荷，但股骨周围肌组织的血管极不丰富，除一些大的血管外，小的血管非常少，因此，血运不发达。当腿部受到外伤或其他因素伤害，血运停止六小时以上，很容易导致缺血性股骨头坏死的发生。
    从生理结构上看，股骨的周围有骨膜、经筋、肌肉，以及血管、神经等组织，维持股骨运转的生理功能。当股骨受到损伤，血运停止，股骨及周围组织失其所养，逐渐发生退变，使股骨头等周围组织的功能下降而丧失，发生病理上的变化。
祖国医学认为，脾主肌肉、肝主筋、肾主骨、心主血脉。脾、肝、肾都要通过经络的传输，为股骨周围组织输送气血。为此，治疗股骨头坏死，最简捷的方法，应从调整脾 、肝、肾这些主要脏器的经络入手，扩充经脉，调整阴阳，从而增强股骨的活力，恢复脏器的功能。
    病因确诊后，每天根据脉象的变化，调整患病脏腑的经络，通过穴位之间的传递，不断改变气血循环的速度，满足股骨周围组织（肌肉、经筋、骨膜）的缺血的状态，使病症一天好试一天，共治十五天，基本恢复了股骨的生理功能。可下蹲，盘腿，不仅解决了走路上的障碍，而且一口气可以爬到六楼。
后来据家人说，回家后能正常地从事农村一些劳动，一直到病故，病症始终没有复发。
乳腺增生是女性中的常见病，多发病，但由于用药不当，乳腺增生发展到乳腺肿块，也时有发生。
    有一位女士，四十五岁，因双侧乳腺肿块，到我处求治。这位女士患乳腺病有十来年，曾去过多家医院诊治，其中包括中医 、西医的治疗，均无疗效。后听人相劝又去妇婴专科医院检查治疗，服用一段中药后，病症不仅没得到消除，再次检查时，竟发现双乳形成了肿块，加重了病情，而且需要手术治疗。
乳腺由增生发展为肿块的原因，是对病因的判断上有误。乳腺疾病的病因历来认为由肝气郁结、胃热壅滞所致。肝胃之气如何达于此，元代医学家朱丹溪在《丹溪心法》一书中解释：“乳房阳明胃经所经，乳头厥阴肝经所属。”
    从经络运行的通路上看，足厥阴肝经，起于足大趾甲内侧后缘，在此接纳足少阳胆经之气，从丛毛起上行于足背，经内踝前方，沿肱骨内缘上行至内踝上八寸处，交叉于足太阴脾经后面。向上经膝关节内侧和股内侧正中，入阴毛中，分支分布于外生殖器，在生殖器两侧上行，入腹中，------并穿过胸腔分布于乳头。
据脉象上判断，肝脉弦而余脉平，病因也在于肝。
    根据古人的认定、脉象的诊断、及经络的走向，对乳腺疾病病因的结论是一致的，病因在于肝。所以，治疗上应以治肝为主，调整肝胆的经络，然后，再加上奇穴，和其他的一些治疗方法，就可以在较短的时间内，使乳腺病得到治愈。
    在我处经运用经络调整法，近三个月的治疗，双侧乳房手触摸甚至用手敲打均无痛感，乳腺肿块不翼而飞，经医院再次检查，诊断意见为，双侧乳腺正常，解除了需手术的”警报”。
    骨折，在较短的时间内能愈合吗？古人对接骨曾有过论述：“筋动骨此当续筋接骨，非调治三、四个月不得”。（疡医大全）现代医学也认为，骨伤从骨痂的生成到愈合要分三期， ……… 。从骨折开始到骨连接一般需要三个月的时间。运用经络调整法治疗骨折，仅需十五天就痊愈了，是经络调整法在治疗上的奇妙作用，改变了骨折在百天内才能愈合的历史。
    一年春节前，一位十七岁的男孩，仅在一米距离的冰面上溜冰时不慎摔倒，站立不起，其姑姑急忙带到医院，经X 片照像检查，诊断为：左胫骨下端不完全骨折，医院建议腿部打石膏处理，其姑姑是我的老患者，了解我的治疗方法，没有同意医院的意见，当天就带孩子来我处诊治。
   治疗前，孩子关切的问，爷爷，我到开学只有三十天了！能不能不影响我的上学呀？我说，有病了，就不要考虑的过多，现在治病要紧。不过，我和你双方努力，每天为你治疗两次，你要积极配合，病期很有可能缩短，不耽误你上学。
    现今医院对骨伤的治疗常用的方法是外治法，或者用石膏包裹，或者用木板包扎，然后静养等待伤势自然恢复，除此以外，好像无其他更好的方法。这种消极静养的方法是不可取的，外治不如内调，外治是标，内调才是本。
人体是一个有机的整体，无论何处患病，都是人体当中的一个部分，都离不开五脏六腑营养的灌注。因此，骨折虽伤在外，而病应在内，必须从内脏而调治，加快体内气血循环，疏通经络，活血化瘀，促使骨的生长，才是正确的治疗方法。
    古人对骨伤的内治有很多精辟的论述。李东垣说：“夫从高坠下，恶血流于内，不分十二经络，医人惧做中风”。 又说：“血者，皆肝之所生，恶血必归于肝，不问何经所伤，必留于肋下，盖肝主血故也”。
    《医宗金鉴．正骨心法要诀》又说：“按其经络，以通郁闭之气，摩其壅聚，以散郁结之肿，其患可愈”。
    《伤损论》又说：“夫伤损必须求其源，看其病之轻重，审其损之深浅”。又说：“伤损后有当先表里而后服药者，为医者当循其理治之。然医意者，不知意者，非良医也”。
陈远公说：“内治法宜活血祛瘀为先，血不活则瘀不出，瘀不出则骨不能接也”。
古人对骨伤，伤在外而治在内早有明训，但至今仍不尊从祖训而妄行，使多人仍受骨伤疼痛之苦。
    实际上骨伤后，其神经、肌肉、韧带、骨等组织等，都不同程度的受到伤害，然后，通过经络传递到所属的脏腑。所以，骨伤后必造成多脏器受累，增加体内血运的阻力。
    中医学认为：骨伤后的肌肉、韧带、筋膜、骨等组织都不同程度的受到损伤，每个受伤的组织与脏器都有着密切的联系。例如：脾主肌肉，为气血生化之源；肝主韧带筋膜，主疏泄，调整和分配血量；肾主骨生髓，化精血。所以，治疗中要以调整肝经为主，脾、肾经为辅的治疗原则，通过针对性的治疗，达到疏通经络，平衡阴阳，调整气血，才能加快骨伤的恢复。
    根据伤外治内这一治则，以调内为主。运用经络调整法为其治疗，当治疗进入到第十五天的下午，学生对我说，爷爷，我摸骨折的地方好像没有缝了！我开玩笑的说，可能是电焊把骨头缝焊好了。第二天到医院做了X片检查，骨缝愈合良好。为了增强骨的密度，又继续治疗十五天，总共治疗三十天，孩子就高高兴兴的上学去了 。
    治疗骨伤迅速好转的原因有三：一、遵循古训，坚持外伤必治内的原则；二、坚持中医学的“整体观”，全面调整患病脏腑的经络；三、取决于经络传感的速度，经络直达脏腑，有利于脏腑功能的恢复。
    五官方面疾病的病因，绝大部分也与内脏系统有关，这是脏腑与目相通的原故。
我曾遇到了这样一例病例，这位患者是过去的邻居，因眼睛红肿来我处就诊。看病之前问我，眼病能不能治疗？我说看什么眼病，如果是单纯眼病，如白内障、青光眼之类的病症，应属于眼部疾病。但好多五官上的疾病，并不是眼病，而是内脏患病的一种表症，其病因都来源于其脏腑。
    我观察其眼部情况，见右眼红肿，睁眼困难。询问病情时，这位女士说：眼睛红肿一月有余，在医院开了不少消炎药，但红肿始终不消，不知何故？我说，诊脉后再说，她说，眼病还看什么脉呢？我说，这你就不懂了，分布眼部的经脉竟高达18条，说明眼睛与其他器官相比，是何等的重要。经诊脉为，肝脉弦，余脉平，病因在肝，是病在中焦，肝胆火旺所致。肝火为什么如此旺盛？根据脉象的变化，已猜到她心中一定有隐情，于是我问到，何事如此大的火气呀？她反问说：何以知之？我说：肝脉弦而盛，脉象告知。接着向我叙述前几天发生的事情，心情非常不悦地说：一朋友有一事托付于我，事情办成之后不仅不诉感激之情，反而反目成仇，第二天晨起，我就发现眼睛红肿，至今不愈。
    〈灵柩.脉度〉说：“肝气通于目”。〈灵柩.大惑论〉说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为精”。 五脏六腑的精气，通过经脉的传递，皆上注于目，因此，目与五脏六腑有着内在的联系。“肝开窍于目，”肝主目，肝血养目，眼睛又为肝的外候，所以，当生气大怒的时候“血余则怒”，“怒则气上，”眼睛红肿不消，应是肝火上逆所致，所以，在治疗上并非消炎药能达到目的，应采用舒肝理气、平肝祛火为主的方法治疗。
根据患病的脏腑，运用经络调整法治疗。首先调整肝、胆经，使肝胆阴阳平衡，然后，根据“实则泻之”的原则，接着，又调整心包、三焦、小肠经脉，以泻去体内的肝火，达到疏肝理气，平肝熄火的作用。
    治疗后，眼睛症状立见功效，眼睛睁大，视物较清晰；第二天来诊，眼睛又见红肿，治疗后，症状又有所减轻，眼睛的感觉非常好；第三、四天的症状相同，但是，每相隔一天，眼睛却一天比一天红肿。到了第五天，眼睛的分泌物已经把眼睛遮住，使眼睛视物不清，红肿越发严重了。这时，这位女士问到：每次治疗后，眼睛的感觉都非常好，但到第二天晨起，病症又重了一些为何故？我说：任何事物都有它特定的规律，当事物达到一定程度以后，事物必然向它相反的方向转化，物极必反就是这个道理。眼疾的治疗也应同理，它的治疗是一个过程，谁也不能违背自身的规律。你的眼睛红肿，是由肝火过盛引起的，毒火各走一经，就像有的人上火嘴唇起泡，有的人上火拉肚子一样，你上火是上到眼睛，眼内的毒火必须从眼内排出。眼睛治疗时感觉好，相隔一天又见肿大，是体内排毒的表象，是新陈代谢的过程，是一种正常的生理反应，并不是病情加重，因此不要多虑。经讲解明白了这个道理，虽然明白了道理，但还需以疗效来证实这个观点的正确与否。治疗到第六天，眼睛开始消肿，而且一天好似一天，治疗到第十天，眼睛恢复到正常的生理状态。
    病症可分为脏腑疾病，经络疾病两种类型。脏腑发生的疾病，通过脉诊易做出判断，但在经络运行上出现的障碍，在脉诊上无法断定，只能通过经络辩证，才能取得较好的疗效。根据经络走向判断疾病的方法，是绝无仅有的好方法。
    一位女士，四十岁。大约在上中学时，双侧下颌关节就出现了障碍：嘴嚼功能受限，嘴不能张大，张大嘴时不仅疼痛，而且发出咯咯的响声等。为此，曾去过几家医院诊治，采取的治疗方法，不是在下颌部揉搓，就是在下颌部向下压，结果病情不仅不见好转，而且挂钩部红肿严重，为此，不得不放弃治疗。最近这位女士又看了一位骨科医生，这位医生检查病情后，说出一句结论性意见，你这种病症无法治疗，随着年龄的增长，身体的各项功能减退，下颌很容易脱落，你平时要特别注意不要张大嘴，如果张大嘴挂钩每天都要脱落几次。这位女士不听到好，听过这为医生的“良言”相劝，心情越发紧张。
挂钩痛的病因按照经络走向的方法，不仅很容易做出准确的判断，而且治疗方法非常简单，治疗后可立见功效 。
    这位女士，因挂钩痛长期得不到治愈，加之这位医生的良言，更加心有余悸，所以，来我处治疗前首先问到，我这种病能否治愈？我说，所谓挂钩痛是一种常见病、多发病，并不是难症的范畴。患病的病因既容易做出准确的判断，而且又便于治疗。这例病症近几年治愈多例，基本上是屡试屡验，你用不着害怕，治疗后你自然就会明白了这个道理。
    从病理上看，挂钩痛是由于外伤、劳损以及无菌性炎症等，多种原因引起的颞下颌关节组织之间的功能失常。此病症可出现单侧或双侧颞下颌关节处慢性疼痛，疼痛可向耳后放射，张口活动受限，并出现局部牵拉性疼痛，颞下颌关，节运动时常出现关节脆响，而且常因嚼硬物、打呵欠、受寒而加重。
    挂钩位于面部的一侧，分布的经脉有，胃经、胆经、小肠经等，由这三条经络，维持面部（挂钩）的生理活动。
    足阳明胃经经脉，起于鼻旁，挟鼻上行，左右交于鼻根凹陷处，旁行入目内訾，与足太阳经相交，向下沿鼻柱外侧，入上齿中，复出，环绕口唇，左右下交于颏唇沟，退回，沿下颌骨后下缘至大迎。
    足少阳胆经，起于眼外角，在此接纳于少阳三焦经经气。向上行至头角，在向后屈而下行，至尔前上方，绕耳后，沿颈部下行至肩上，-------。
    手太阳小肠经经脉，起于手小指尺侧端，-------经过胃分布于小肠，在锁骨上窝分支，沿颈侧上行，经过下颌角处斜行至外眼角---。
    这三条经络均运行于面部，正由于这三条经络的运行受阻，气滞血瘀，才使得嘴嚼肌等组织的功能失调，肌组织供血出现了阴阳失衡，满足不了嘴嚼运动， 导致嘴嚼的功能障碍，开阖受限而出现疼痛，这是患病的直接病因。正是这三条经络统辖面部的生理活动，但由于不是脏腑的病症，在脉上不能真实的反映出患病的脏腑，这种病症只能从经脉的走向上判断病因，才是最佳的诊断方法。因为病因判断正确了，那么，在治疗上就容易见效了。
讲清了挂钩的生理及病理后，开始运用经络调整法为她治疗。首先从调整胃经起始的点承泣穴开始，点按仅几分钟，挂钩部开始微微出现热感，接着又点按胃经、胆经、小肠经在面部的几个穴位后，她的挂钩部上下活动了几下，感到嘴有所张大，痛感有所减轻，这时我发现在她的脸上，露出了久违的微笑。之后病症一天好似一天，总共治一周，二十几年的病症，就在非常轻轻松松之中，得到了治愈。
    有一年的秋天，我的左小腿外侧突发酸痛，也就是腿肚的外侧，在膝关节下大约近两寸长的一段距离，感到有沉、涨、酸等症状，属于阵发性的发作。病情发作时，腿部酸胀的这一段，感到疲乏无力，而且涉及到整个腿都没有劲，有站立不稳，欲倒欲摔失控之感。为了研究病情，我连续几天品查病症的变化，其病症的位置、痛感，始终没有好转的迹象。
根据病痛部位的隶属关系，应属于胆经经脉偱经路线的范围内，是胆经经脉供血失调，经气运行受阻所致，是胆患病。
    足少阳胆经经脉，起于眼外角，在此接纳手少阳三焦经经气-------从髋关节后方沿股外侧，经膝关节外侧，下行经腓骨、外踝前面、沿足背至第四趾的外侧端-----。
病因确诊后，采用拔火罐的方法治疗。根据“左病右治”的原则，选用与左腿相对应的右腿，取胆经的阳陵泉穴、风市穴、外丘穴拔火罐，拔罐近一个小时，启罐后腿部的症状立即恢复正常。因及时治疗，仅此一次拔罐治疗，腿部的病症，就恢复到正常的生理状态，以后这种病症再也没有复发。
    一位女士、五十三岁，年轻时身体就不太好，多病缠身，多年来基本上天天嘴不离药，靠药来维持，因为自身的素质差，一种病没见好转，另一种病又接踵而来，真是“按住葫芦又起来了瓢”，听说我这里运用经络调整法治病不用药物，就前来我处诊治。
    在我处治疗十几天，头痛、胃痛等等的一些病症，均见好转，而且疗效显著，但下颏下弯时，枕骨（后脑）痛并没见好转。王说，从治疗开始到现在，枕骨痛就一直没大的变化，因为每时每刻都在痛，心里总有负担。我说，治疗这些天枕骨痛不见好，出现这种情况的病因非常特殊，我为你每次治疗后，脉象都为平，出现平脉说明患病的脏腑，经过治疗阴阳得到平衡，各种病症应该好转，但枕骨部没见好转，是因为枕骨痛属于经络上的病症，因此这种病因不上脉。据我多年临床观察，一般说不上脉的病症，病情并不十分严重，只是对病因如何做出的判断，以及采取什么样的方法治疗而已。接着我对她的病情，又进一步解释说，你的这种病不上脉，是说明病症还没有侵入到脏腑，而是在经脉运行的通路上徘徊，游离于脏腑之外，所以，在脉象上不能真正反映出患病的病因。
足太阳膀胱经经脉，起于两眼内角，在此接纳手太阳小肠经之气，上行督脉两旁颅顶卤会穴两旁。 …………其主干线下行于 督脉两旁至项，在枕骨下方又有一分支进入脑 ，并联系于脑后的络脉，…………。
    我对她说，从膀胱经经脉的走向上看，枕骨痛的部位属于膀胱经的范畴，只要调整枕骨的临近的穴位，就有可能抑制枕骨痛，我判断的正确与否，从治疗后的效果便可得到验证。于是治疗从膀胱经的起始点睛明穴开始，向后用手点按，直到天柱穴为止，然后，又选用临近的奇穴，治疗后病情立即好转，下颌下弯时，枕骨一点痛都没有了，接着，又为她连续多天治疗，患病病痛的位置逐渐缩小，一天好似一天，仅治疗几天，就解除了王女士多年的忧虑。
    在临床上所谓的疑难病症，实际上不是疑，更不是难，是采用什么样方法治疗的问题，如果方法运用得当，病症并不难做出正确的判断，运用经络调整法判断病情，有很多病症就一目了然了。
    我一位连襟，一天晨起，大腿内侧突然出现锐痛，疼痛的直哼哼，不能下床走路。
病发当天，曾去附属医院拍片检查，怀疑为股骨头有病，因病因不清，又住院做了进一步检查，几经检查因病因不清自己要求出院。
    第三天来电请我到家为他诊治。根据他病痛位置判断，病因发生在脾经循经的通路上，是脾脏患病；通过诊脉，脉象为脾脉虚，余脉平，病也在脾脏，两种诊断方法，而得出的结论是相同的，病因均在于脾。我对他说，病因很明确，大腿内侧痛是为撞伤后损伤到大腿肌组织所致。他说，我没有过撞伤！我说，撞伤的当时，因为大腿肌肉组织丰富，毛细血管破裂微量出血，可能无太大的感觉，但随着病情的发展，代谢受阻，气滞血瘀时，才出现了西医所说的锐痛。没有无缘无故的痛，因为你种下了撞伤这个因，所以，出现了大腿病痛这个果。
    从经络循经路线上看，足太阴脾经经脉，起始于大趾端内侧，在此接纳足阳明胃经之气，…………，经膝关节膑骨内侧，股内前侧，直行至腹股沟部入腹中，…………。
根据脾经经脉循经的路线 ，病因也在脾脏。确诊后，我对他说，我说的对不对没关系，“不看广告看疗效。”我为他调整脾、胃经络，治疗后，他的痛感立即减轻，下床可以走路。他高兴对我说，这真怪！你摸几下怎么就好了呢？我说，这是因为对症。这叫做科学，是人体经络的科学。经过二十五天的治疗，经诊脉，脾脉为平，这种脉象的出现，标志脾胃恢复的正常功能。连襟说，我这几天感觉非常好，上两天骑车爬坡、跑步、快走什么的还都不行呢，现在，这些活动都没事了。
    有人曾说，运用经络治病多难呀！果真难吗？古人把现成的东西奉献给你，你有什么难的！实际上难是难在你没有用心而已。
    一年严冬的一天，我的孩子去外地上货，因对天气估计不足，穿羽绒服而没戴帽子，进完货上车后，发现耳朵向下淌黄水，这才知道耳朵冻伤了。回到家我发现他耳朵发黑，用手摸时没有痛感，这些病症说明病情很重。我安慰说，不用怕！不是大病，治疗后你的病症马上就会好转。这次，我不给你治疗，用你自己的手治疗，看看疗效如何！其实，是想用他自己治疗的切身体会，诱导他学医的兴趣。于是我说，你这是什么病呢？是冻伤，不用药怎么能治疗呢？首先你要明确，耳朵的部位，分布在手少阳三焦经运行的路线上。手少阳三焦经起于第四手指端背面尺侧，在此接纳手厥阴心包经之气，---------从胸中分出一支，出锁骨上窝，上项行于耳后，分支上行耳上角，绕至耳前到颧骨弓上缘-------。从三焦经运行的通路上看，耳朵冻伤是在三焦经，是病在三焦。因此，经络上发生的病症，不用诊脉，只要按经络走向治疗就完全可以了。这回你按照腧穴图谱自己治疗，三焦与心包互为表里，你先调整心包经，然后再调整三焦经，两条经脉调整后，气血循环立即发生改变，使经脉运行形成一个环路，达到了阴阳平衡。然后，再根据“虚则补之”的原则，调整肝、胆经脉，治疗后，耳朵开始微微发热，每天自己按照腧穴图谱治疗一次，仅仅治疗几天，一个没有接触过医学，没有学过医的孩子，用自己的手，就将那么严重的冻伤治愈了。
    我多年从事临床，包括自我治疗，运用调整经络这种疗法，治疗诸多脏腑疾病和经络走向上的疾病，均取得极好的疗效，有的病症竟取得意想不到的效果。这些疗效的取得，并不是我的高明，而是老老实实遵循老祖宗给我们留下的宝贵遗产，通过调整经络这种方法的治疗，得到的丰硕成果而已。
    用经络法诊断疾病的方法有两种：
    一，脏腑疾病。病在脏腑的疾病，这种疾病只有通过脉诊，洞察体内脏腑的微妙变化，确定发病的病因。
二、经络病。经络病是病在经络的周围，然后，根据病痛点的位置，确定临近的经络。
掌握经络诊断和治疗的这种方法，并不是高深莫测的，只要具备一定经络学的常识，用你的一双手，就可以远离医院，完全可以自我治疗，健康就握在你的手中。
         

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用资料（事实）回话张维波
张维波教授最新观点，认为“经络是水通道”，循经运行的“经气”即是运行的“水”。这个观点能成立吗？（2009/09/19 06:12pm）
              林中鸟袁文德用（2009年1月21日）资料回话张维波
    胡翔龙;吴宝华;许金森;张福强的实验：目的:应用脑诱发电位地形图技术，观察模拟感传时大脑皮层第一体觉区(SI)功能活动的变化，探讨循经感传的形成机理。（资料在福建省中医药大学，网上可查）
    方法：观察对象为26名健康的成年无感传志愿者，以脑电信号采集处理系统自颅外记录SI的体觉诱发反应地形图。以柔软的画笔沿胆经的路线轻轻刷动，模拟循经感传。以脑电信号采集处理系统自颅外记录SI的体觉诱发反应地形图。
    结果:对11名无感传健康志愿者进行模拟胆经感传的观察，在SI的下肢和面部代表区出现了诱发反应，与循经感传过程中SI的诱发反应的分布一致；对15名受试者进行了模拟胆经感传并绕行上肢的观察，发现除了在SI的下肢和面部代表区以外，上肢代表区也出现了诱发反应，形成了一条与模拟感传路线经过的体区一致的高电位反应带。结论：沿经脉路线施与的外加刺激可以改变刺激穴位时SI诱发反应的分布，为“外周动因激发”是产生循经感传的决定因素的设想，提供了一定的实验根据。
    评说这样的操作，林中鸟袁文德以微分概念理解，柔软的画笔描刷皮肤，实质代表无数个针剌落点作用在皮肤上，在脑中引出无数个针灸兴奋点，这与针灸一点，由此引出气感循行（14经中的任何一条）不能相比，从而不能得出经络在体表循行的结论。但由此可以得出针灸信悉必须进入人脑才能诱导出气感和气感循行。证明“外周动因激发”是产生循经感传的决定因素的设想正确，但只能证明外周动因（针灸一点）是诱导出脑中兴奋灶，感受到气感，气感沿着脑中的线路（皮节带）双向扩散，才能重演气感沿14经和奇经八脉循行。
    其他三人和胡翔龙的另一项实验报导，用机械压迫阻滞感传时，皮层体觉诱发电位地形图也发生相应的变化。验证和证实了林中鸟袁文德在36年前首次用高压止血带对气感循行全身过程中出现的高压力阻滞气感循行的影响；林中鸟袁文德的结论明确：在有感觉的上肢高压力短暂影了气感循行，在无感觉的截瘫下肢，虽有高压力作用于下肢，但高压力信悉不能通过神经传送人脑，不能影响气感循行。读了许金森;吴宝华;杨广印;胡翔龙的实验报导，证明了林中鸟袁文德的思维正确、方法合理，止血带的高压力信悉，必须通过神经传送人脑，在脑中阻滞气感循行，从而证明气感循行在人脑中枢，证明经络是气感循行轨迹，经络作为名词记录在古书上，人体上没有经络。

南医

张维波教授最新观点，认为“经络是水通道”，循经运行的“经气”即是运行的“水”。这种观点大有抄袭的嫌疑.