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张三丰老神仙说:“人寿一事,上人有定,下人有定,中人无定

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发表于 2019-12-14 02:08:04 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
张三丰老神仙说:“人寿一事,上人有定,下人有定,中人无定。中人少善少恶,天欲延之不可,天欲迫之又不可,于是任他自生自死于其中。保则生,不保则死。故修身尚焉”。
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 楼主| 发表于 2019-12-14 02:09:53 | 只看该作者
所以,修身很重要啊。修改肉身,从而改变个性,一方面待人接物的后果改变了,一方面自身的磁场改变了。自然,命运随之跟着改变。中国古代玄学分五类,称之为五术之学:山(仙道)、医、命、相、卜,山是摆在头一位的。

当然,有人觉得,我不需要修改身体,我直接改造思想,完善个性。这样的人,就是张三丰老神仙说的上人和下人,我们广大中人,应该还是踏实一点,从肉身的改造做起吧。

之前说到打坐时候,做一些思考,是为了把注意力系住,藏传佛教的观想也是这个作用。虽然其实,如果只是为了注意力集中,未必非得想佛菩萨,想花花草草坛坛罐罐亦无不可。

可是,如果能够生起神圣的宗教感,浑身上下都纯洁而高尚,尤其督脉那里,张三丰老神仙接着说,“正气撑空,亦得联班神道;否则转投人世,亦必生入仁善之家。天理若此,有何难晓哉”!

有个同修前段发了个出家师的照片我看,我就问她,出家师是不是很有正义感,非常正气凌然。她很吃惊我从何得知。因为很简单啊,这个出家师父,头部督脉那里顶起蛮高,中脉部分没有啊。

有的人,没什么正义感,打坐打的昏天黑地,实话说,督脉没有阳刚之气呀,想要贯穿到任脉,恐怕是难。在养气方面,孟子是祖师爷之一,他说“吾养我浩然之气”,浩然之气其实就是从督脉升起来的。
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 楼主| 发表于 2019-12-14 02:10:59 | 只看该作者
浩然之气其实就是从督脉升起来的
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