〔原创〕简述《黄帝内经》三阴三阳与《易经》《易传》《易》学之关系

一吐了之

当代尚有学者认为，《黄帝内经》三阴三阳与《易传》有关。
-----------------------------当代尚有愚蠢之极的学者。【乾坤生六子“比较可靠的原始三阴三阳说，就是三男三女说”。】乾阳为天，坤阴为地，乾坤是天地之气道也，气不是经，怎的是三男三女。不懂装懂呀。

一吐了之

要之，以《易.说卦传》乾坤生六子为基础，参以西汉易学卦气说，以阴阳二气的消长变化来说明人体阴阳之气的多少，从而分三阴三阳。既便如此，仍有未解之谜，以待后学智者解之。幸甚！------------------------------------金先生此论，把中医理论推向万劫不复之深渊也。其一，中医不是具有生命的人体学说，而是西汉易学卦气说，中医无根无据不可相信。其二，以阴阳二气的消长变化来说明人体阴阳之气的多少于理不通，因为阴阳二气“万之大不可胜数”，只有三阴三阳气交于五运之气，方能生化人体的六经结构。金先生为中医主任，不信医书，反信卦书，临床治病难道是算卦吗。不可否认，医含医理，医易同源，人体的生命不是算出来的，而是自然气化的结晶。

文地清风

一吐了之 发表于 2019-5-2 22:14
要之，以《易.说卦传》乾坤生六子为基础，参以西汉易学卦气说，以阴阳二气的消长变化来说明人体阴阳之气的 ...

按坤凿度：易者形之始也，素者质之始也。易非素，非谈质。质与生命较相关。素问论质，谈生命。素问阴阳离合论：三阳命曰 一阳，三阴名曰 一阴。物质为阴，由物质而生命，生命方面，阴为之主。物以类分，名以别类。而三阴名曰 一阴。有功能即有生命。功能正常，生命正常。生命方面，阳予之正。功能为阳，而三阳命曰一阳。

一吐了之

文地清风 发表于 2019-5-3 09:02
按坤凿度：易者形之始也，素者质之始也。易非素，非谈质。质与生命较相关。素问论质，谈生命。素问阴阳离 ...

    医易同源，源于天道。易以天道之法行于社会，是哲学。医以天道之变化为人体。所以，哲是人的认识，医是自然造化。谈社会之变以哲为导，谈医之学术，当从内难为是。当然不否定哲理，以说明生命中的天道之理，哲理应服从医道，以医道说理。中医后人颠倒医易关系，医学撘台，易经演戏，使中医走上歧路。

何九公

一吐了之 发表于 2019-5-3 23:10
医易同源，源于天道。易以天道之法行于社会，是哲学。医以天道之变化为人体。所以，哲是人的认识，医 ...

翻手为云、覆手为雨，井道即为医道，若论医学撘台，易经演戏，一吐已经入戏。

柴胡汤

说中国哲学，以《易》为根源；论中医则以《黄帝内经》为依据，这可能是正确的思路。二者皆论阴阳，但是适用领域（范围）应有所别。

一吐了之

何九公 发表于 2019-5-6 09:34
翻手为云、覆手为雨，井道即为医道，若论医学撘台，易经演戏，一吐已经入戏。

真笨呀，井道是地气上升之道，三阴三阳气之道。但不是人体之病证，病是人体之气不足，与天气之气不正，二者相合方有病证。医学撘台，是行中医为招牌，不论六经之证，只论六气之淫，气代人体，是不是易戏而非医。

一吐了之

一吐了之 发表于 2019-5-6 21:00
真笨呀，井道是地气上升之道，三阴三阳气之道。但不是人体之病证，病是人体之气不足，与天气之气不正，二 ...

神棍？是打神鞭，凡是背离中医的就打，打出个“玉宇澄清万里埃”的中医天下。

何九公

一吐了之 发表于 2019-5-7 22:13
神棍？是打神鞭，凡是背离中医的就打，打出个“玉宇澄清万里埃”的中医天下。

太把自个当回事了，我看你一吐没有孙猴的火眼金晴，但到处撒尿的本事倒是得到真传。

一吐了之

何九公 发表于 2019-5-8 09:52
太把自个当回事了，我看你一吐没有孙猴的火眼金晴，但到处撒尿的本事倒是得到真传。

一吐没本事，医经却是照妖境。先生有本事说点医话，不必鸡飞狗跳自贬自己。