中西医不可通约与可比性

南京陈斌

中西医概念不可通用(如中医的脏象，心肝脾肺肾)，但可以相互诠释(中医的脏象不是解剖学概念，是生理学概念，是一系列相关相近生理功能或过程的集合)。

王不留行

中西医融合观 发表于 2018-11-18 02:11
共同参照系是：象态与证态。
           中医的藏象与西医的正常生理状态融合，称为象态。西 ...

坦率得说，证态、象态虽然比证有所进步，但并不足以说明问题，因为提出证态，你就要回答证的概念问题，回答证的概念，又会堕入证的研究的混乱，既往的研究说明了这个方法解决不了证实质的问题；象态，你要回答象的概念问题，如果是中医的藏象，又必然会遇到中医之脏和现代解剖器官不符的问题，五行的问题等等，没法克服和解决中医理论体系的内在深刻的矛盾，所以这个共同参考系是不完善的，至少是没有坚实基础的，没有找到解决问题的关键。


实际上，证是建国后中医专家们发展出来的新概念，并非是古已有之。这样说并不是说证概念不好，只是说证概念的提出并没有严格阐明它的内涵和外延，说清楚证和传统中医理论的关系，却改变和吸引了建国后中医研究的着眼点，属于沙滩上盖大楼之类，根基不稳，最终漏洞百出。

王不留行

库恩说：我们可以通过语言学习而不是语言翻译来理解过去的科学理论，



通过语言学习,以隐喻为通道,从而进 入另外一个语言所表达的可能世界.

南京陈斌

王不留行 发表于 2018-11-18 03:05
坦率得说，证态、象态虽然比证有所进步，但并不足以说明问题，因为提出证态，你就要回答证的概念问题，回 ...

实际上，证是建国后中医专家们发展出来的新概念，并非是古已有之。这样说并不是说证概念不好，只是说证概念的提出并没有严格阐明它的内涵和外延，说清楚证和传统中医理论的关系，却改变和吸引了建国后中医研究的着眼点，属于沙滩上盖大楼之类，根基不稳，最终漏洞百出。

——西医临床诊治体系与中医临床诊治体系最大，最根本的区别，在于西医以"病"（一定病因作用下病理过程或状态的集合，核心在病因）为临床诊治基本单位，而中医以“证”（相对于病因而独立存在的病理过程或状态）为临床诊治基本单位。

南京陈斌

这样说并不是说证概念不好，只是说证概念的提出并没有严格阐明它的内涵和外延，说清楚证和传统中医理论的关系……

——不是不想说清楚。认识不到一定地步，主客观条件不具备，想要把客观存在的真理清楚的认识与阐述出来，是很困难的。

南京陈斌

不是不想说清楚。认识不到一定地步，主客观条件不具备，想要把客观存在的真理清楚的认识与阐述出来，是很困难的。

——中国革命的规律，农村包围城市，武装夺取政权。这个是中国革命的规律，是一个真理，现在看起来，很简单，很清楚。然而这个简单清楚，是建立在多年的中国革命实践基础上才逐步形成清晰起来的。

杨金峰

王不留行 发表于 2018-11-18 10:51
谢谢李教授。

《伤寒》、《金匮》是临床的著作，并不是基础理论，基础理论的源头在《内经》。先生根据 ...

有一定的道理。融合观先生的研究中医学的方法，还是没有抓住中医学的本质问题。他的研究方法，将导致中医学越研究越复杂，把人累死了，也还是无法解决问题。