转：从人体阴阳本体结构看《伤寒论》六经实质

一江春水

明华 发表于 2018-10-20 15:40
人家登报纸了的。可能报社缺编辑，没人审，再说了那么高级的，谁敢修改

先生风趣

杏林童子

明华 发表于 2018-10-20 15:40
人家登报纸了的。可能报社缺编辑，没人审，再说了那么高级的，谁敢修改

朋友高见！

文地清风

素问是讨论物质的，物质俱有功能，是谓生命。而阴阳离合论：阳予之正，阴为之主。即说物质有了功能足以证明生命存在。如果说天运当以日 光明，而天体运动为之切近的莫如日月。而月可以体现物质与功能这方面的现象。夜间有了月，月就亮。月之亮非月所为。是日 之光照成的。月之明暗一月之中多变，就标志着伤寒论厥阴经现象。十五这夜月的现象，就是中为阴，其沖在下名曰太阴了。而每月三十之夜，夜间无月，为厥阴的阴之绝阳，名曰阴之绝阴这一现象。每月十五以前月于西方早出下地而降，即阴阳离合论为未出地者。每月十五以后，月于东方晚出上天而升即阴阳离合论为则出地者。人体足阴阳六经根的起穴即标明这个现象。血之源与月有没有相应亲系？天气清净光明者也，藏德不止，故不下也。天明则日月不明（三十夜间无月，昼间日月同归于天）云雾不精，上应白露不下，交通这表。名木多死…………。

补充内容 (2018-10-21 14:01):
相应亲，多一字，当是（相应）

补充内容 (2018-10-21 14:03):
交通这表当是（交通不表）

补充内容 (2018-11-6 13:43):
相应关系

柴胡汤

文地清风 发表于 2018-10-21 07:53
素问是讨论物质的，物质俱有功能，是谓生命。而阴阳离合论：阳予之正，阴为之主。即说物质有了功能足以证明 ...

先生结合实际，分析得很好。
“交通这表”，似“交通不表”。

一吐了之

杏林童子 发表于 2018-10-20 20:14
“人体阴阳的本体结构”是作者研究伤寒六经实质提出的新概念，并对这一概念作了如下解释：
　　“ ...

研究六经，须以《内经》为据，不是什么【人体生命活动最基本的阴阳关系】，而是三阴三阳的生化运动就是生命运动，人体是生命运动的表现，承载生命。