中医绝大多数人只信中医理论是绝对真理极少有人想到理论中会有错误

南京陈斌

仁海中西医 发表于 2018-6-30 06:44
那么，你发下面这篇文章干什么？想证明中国军事理论与五行学说有关？
兵阴阳家
释义

那么，你的回答也正确：五行学说与中国军事理论无关。

一一无聊的诡辩，浪费时间与精力。

千秋雪

仁海中西医 发表于 2018-6-30 05:22
《孙子兵法》哪一篇、哪一句用五行学说了？

   孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
    战役是国度的大事，它关联着国民的生死和宗庙社稷的存亡，是不可不当真考核了解的。所以，要以如下五个根本方面的因素为基本，去对敌我双方的情况进行比较分析和评估，从而探索战争胜负的情势。这五个基本方面即：一是“道”，二是“天”，三是“地”, 四是“将”，五是“法”。
     道者，令民于上批准，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
    所谓“道”，就是要使大众与君主同心同德，可与君主逝世生与共而无违疑之心。所谓“天”，就是指日夜、寒暑与四季节令的变更。所谓“地”，就是指途径的远近、地势之险厄平易、宽阔狭小与高下向背等地舆前提。所谓“将”，就是请求将帅要具备智谋、信实、仁爱、英勇和严明等五种品德。所谓“法”，就是指部队的组织编制、将吏的职分治理与军需物质的主持应用。凡属上述五个方面的事，身为将帅，都不能不外问。了解这些情况，就能打胜仗；不懂得这些情形，就不能打胜仗。
     故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜败矣。
    所以要对敌我双方的情况进行比拟剖析，从而摸索战斗输赢的形式：哪一方的君主开明？哪一方的将帅贤能？哪一方占领地利、天时？哪一方的兵器设备优良？哪一方的士卒练习有素？哪一方的奖惩公平严明？我们依据上述情况，就可预知谁胜谁负了。

仁海中西医

南京陈斌 发表于 2018-6-30 10:58
那么，你的回答也正确：五行学说与中国军事理论无关。

一一无聊的诡辩，浪费时间与精力。

是谁无聊的诡辩、浪费时间与精力？你要承认辩不过才对。

我让千老总讲一下，《孙子兵法》是如何运用五行学说的吧？

他没讲，你代替讲了吧？

还以为你真行呢！不行还充的哪门子好汉？

仁海中西医

千秋雪 发表于 2018-6-30 11:01
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一 ...

请问老总，这里哪一句是五行学说在指导军事了？

南京陈斌

仁海中西医 发表于 2018-6-30 07:04
是谁无聊的诡辩、浪费时间与精力？你要承认辩不过才对。

我让千老总讲一下，《孙子兵法》是如何运用五 ...

是谁无聊的诡辩、浪费时间与精力？你要承认辩不过才对。

我让千老总讲一下，《孙子兵法》是如何运用五行学说的吧？


一一您大概忘了您本来想论证的论点了。

仁海中西医

南京陈斌 发表于 2018-6-30 11:45
是谁无聊的诡辩、浪费时间与精力？你要承认辩不过才对。

我让千老总讲一下，《孙子兵法》是如何运用五 ...

忘了什么论点？

谈玄说虚

我不相信中医理论是绝对真理。
但是我更不相信现在有人能把中医理论用“科学“ 说清楚。

王锡民

谈玄说虚 发表于 2018-6-30 21:09
我不相信中医理论是绝对真理。
但是我更不相信现在有人能把中医理论用“科学“ 说清楚。

第一句说的对。
第二句是主观的猜想。至于能否说清，只能用事实说明。

谈玄说虚

王锡民 发表于 2018-7-2 07:18
第一句说的对。
第二句是主观的猜想。至于能否说清，只能用事实说明。

你能把经络解释清楚？

王锡民

谈玄说虚 发表于 2018-7-2 21:28
你能把经络解释清楚？

至少循经感传原理、穴位治病原理，都能解释清楚。