“结构决定功能论”是中医的唯物论医学原理（原创）

王锡民

llyyjj 发表于 2017-10-12 23:15
房子和伞，共同的遮阳功能，是由共同的“顶”这个共同结构决定的。
螺丝刀拧螺丝和起瓶盖，都是利用杠杆 ...

前面李先生说：先有结构，后有功能。这就是结构决定功能。我同意。结构决定功能，这是肯定正确的，汽车有四个轮子，才能滚动前进，如果没有轮子结构，只能滑动前进。

结构决定功能论，是指中西医理论的构建过程。简单说，西医理论以解剖学为基础，当然不是唯一基础。中医当初曾经试图以解剖学为基础，但没有成功，就脱离了解剖学。
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          李老师说的非常对。结构决定功能论，是指中西医理论的构建过程。确实如此。
       至于中医理论为什么与解剖结构与功能不完全相符，我另有别论。
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... p;extra=&page=3

王锡民

李同宪 发表于 2017-10-13 06:39
结构与功能不是一一对应的关系，现代医学的发展提供了大量证据；系统论认为系统内一个子系统的结构 ...

结构与功能不是一一对应的关系，现代医学的发展提供了大量证据；系统论认为系统内一个子系统的结构具有多种功能，一种功能的完成需要整个系统以及各子系统的结构参与。
         单纯的结构决定功能，是机械唯物论，是不全面的，不完全正确的。
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            说的也是事实，但这是表面现象，现象的背后是复杂事物所具有的复杂功能。只用简单的机械论解释当然是不全面的。
http://www.gtcm.info/forum.php?m ... p;extra=&page=3

王锡民

         转自李同宪先生发言，我有功夫再回复。        机械唯物论、牛顿力学、近代分析方法的原则是：功能与结构一对一的统一，原因与结果是一对一的线性因果关系。随着人类认识能力的提高，认识方法的进步，人类社会活动的复杂化，以及机械唯物论对于复杂系统的无能为力，传统的功能与结构一对一的认识受到挑战，功能与结构并非对称关系，这为中医的脏腑功能与西医的脏器结构不对称的合理性找到了根据。

       结构与功能的关系在不同的时域内，具有不同的含义：在个体（正常生理状态）时域内，结构决定功能；在种群进化时域内功能决定结构。在个体病理恢复时域内，功能决定结构，例如：骨折愈合是个典型例子。对于个体而言，肘关节的尺骨鹰嘴、膝关节的髌骨具有限制前臂、小腿过渡后摆与前伸的作用，这是结构决定功能；对于动物进化而言，则是功能需求而进化来的，这是功能决定结构。肱骨头、股骨头的光滑球状面，对于个体而言决定了四肢的旋转运动；对于动物进化而言，是由于动物为了适应功能的要求，结构进化的结果，这是功能决定结构。诸如此类。我们讨论问题一定要把握住在哪个范畴内讨论，在哪一个系统内讨论，在哪一个时代哪一个时域内讨论，只能在一个理论系统内讨论问题。在黑暗中生活的鱼类、虾类、蝙蝠，由于外界环境的变化、影响，视觉退化，也是在种群进化过程中，功能决定结构的证据。哺乳动物回归大海，四肢演变为鳍状；爬行动物由于飞翔功能的需要，上肢演变为翼，都是功能决定结构的例证。疾病过程中，首先出现功能性变化，而后出现解剖结构、组织、细胞结构的病变；一旦结构发生变化，就再也不能完全恢复正常了。医生治疗的目的不是恢复结构的正常，而是恢复机体的功能平衡，恢复功能比恢复结构更重要。动物进化过程中是先有功能后有结构，功能决定结构；胎儿发育重复了动物进化过程，但是，却是首先形成结构，出生之后才有了功能，是结构决定功能。
点评

gl0101

中医经典中只有阴阳五行，没有你所谓的“唯物论”、“结构论”、“功能论”、“结构决定功能论”。

为什么呢？

因为，阴阳五行不是你所谓的“唯物论”、“结构论”、“功能论”、“结构决定功能论”，你所谓的“唯物论”、“结构论”、“功能论”、“结构决定功能论”不可能取代阴阳五行。

你认为的是结论不是根据，你认为的根据是什么？

经文的解读历来见仁见智，经文不是你认为的根据。

仅供参考。

王锡民

gl0101 发表于 2017-10-14 14:14
中医经典中只有阴阳五行，没有你所谓的“唯物论”、“结构论”、“功能论”、“结构决定功能论”。

为什 ...

中医不只是阴阳五行，内容多的很。
阴阳五行只是古代哲学的一部分。
谈结构决定功能，不是谈阴阳五行。二者不是一个话题。

中医若不是唯物论，难道是唯心论。哪门科学都有自己的指导思想，不是唯心论，就是唯物论。
中医若没有结构，岂不成了天下掉下来的玄学理论了。你整天反对玄学，今天怎么糊涂了？
中医若不是功能论，中医的脏象理论是什么？