五行起源于五星，是很不严谨的观点

中西医融合观

llyyjj 发表于 2016-5-13 12:22
越说越乱了。整理一下：
我否定五行学说，这个明了，不用说了、
要说的是两个：

    无论你挺阴阳，还是反对阴阳，你都是错误的！只要你说出理由，必然是错误的！你知道为什么吗？？

一吐了之

高智海 发表于 2016-5-14 11:21
人当然有五气了。这个五气就是五行之气，即黄帝内经说的阳中之阴（金）、阴中之阳（木）、阴中之阴（水 ...

  【人当然有五气了。这个五气就是五行之气】，五行之气不是天气?金不是燥金，木不是风木，水不是寒水，火不是暑火，土不是湿土，那么这个五行就不会行，也不会成为人体之气。
【 黄帝内经说的阳中之阴（金）、阴中之阳（木）、阴中之阴（水）、阳中之阳（火）、阴中至阴（土）】其阴阳是什么，是天地。阳中之阴（金）、阴中之阳（木）、阴中之阴（水）、是天地气交，天气中有地气，地气中有天气。五行行的是天气，无天气之行，哪来的金木水火土？金木水火土生的是五味，五味是地气，五行之气是天之主气，主四时24气，年年不变。五运之气是客气，主四时异常气候。故天食人五气与天食人以五气，都是人通天气，寒暑燥湿风。

llyyjj

中西医融合观 发表于 2016-5-14 20:51
无论你挺阴阳，还是反对阴阳，你都是错误的！只要你说出理由，必然是错误的！你知道为什么吗？？

知道，因为您老指定我是错误的，我改还不行吗，我不挺阴阳了，好吧。

这下该不是错误了吧？

高智海

一吐了之 发表于 2016-5-14 21:47
【人当然有五气了。这个五气就是五行之气】，五行之气不是天气?金不是燥金，木不是风木，水不是寒水， ...

1、您可以说天气（一定）是五行之气，但不能说五行之气（一定）是天气。就像您可以说一吐先生（一定）是人，而不能说人（一定）是一吐先生
2、以金为例，金可以是燥金，但不一定是专指燥金，也可以是辛金，还可以是酉金……其他四行也是这个道理。
3、自然界是物质的，一切物质每时每刻都在运动。而五行中的行恰恰是指运动。怎能说金不是燥金，木不是风木，水不是寒水，火不是暑火，土不是湿土，那么这个五行就不会行？若人体的五行是指燥金、风木、寒水、暑火、湿土，人能活的了吗？难道燥金、风木、寒水、暑火、湿土在人体能完全代表正气？

4、【 黄帝内经说的阳中之阴（金）、阴中之阳（木）、阴中之阴（水）、阳中之阳（火）、阴中至阴（土）】其阴阳可以是指天地，也可以是指天地之道。正如《灵枢阴阳系日月》所说阴阳有名而无形。原因在于：阳中之阴（金）、阴中之阳（木）、阴中之阴（水）、阳中之阳（火）、阴中至阴（土）合在一起，才是一个完整的阴阳。阴阳五行学说的博大精深，您可能不完全了解
5、人通天气与人体之气是否寒暑燥湿风是两码事

中西医融合观

llyyjj 发表于 2016-5-14 14:31
知道，因为您老指定我是错误的，我改还不行吗，我不挺阴阳了，好吧。

这下该不是错误了吧？

     你不挺阴阳还是错误的！你知道为什么吗？？？

千秋雪

“天以五气食人，地以五味食人”。 天以五气食人者，臊气入肝，焦气入心，香气入脾，腥气入肺，腐气入肾也。地以五味食人者，酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾也。

llyyjj

中西医融合观 发表于 2016-5-15 05:56
你不挺阴阳还是错误的！你知道为什么吗？？？

挺也不行，不挺也不行，您说怎么办吧？听您的。

中西医融合观

llyyjj 发表于 2016-5-15 03:16
挺也不行，不挺也不行，您说怎么办吧？听您的。

       老老实实、原原本本学习《内经》。

高智海

一吐了之 发表于 2016-5-14 22:40
这就是哲学，摸棱两可，是无定处。我不学中医哲学，学的是中医医学。恕不奉陪。说明一点，一吐是人，人中一定有一吐。若知海非人，人中必无智海。

1、我上帖中说的辛金是中药的五行属性之一，怎么不是医学五行？怎么成了哲学五行？
2、若一吐是人，人中就一定永远有一吐吗？你说话为何不能严谨一些？

llyyjj

中西医融合观 发表于 2016-5-16 09:33
老老实实、原原本本学习《内经》。

您让我学《内经》，就是要我反阴阳吗？