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楼主: 万里朝阳
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中医基础理论 第二章 中医学的哲学基础

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发表于 2016-3-28 14:46:15 | 只看该作者
       什么是一元论?二元论?多元论?
        一元论,这个概念术语是从哪里来的?
       “气一元论”是哪个人、在什么时候提出来的?
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发表于 2016-3-28 15:18:43 | 只看该作者
        “一元论”与“二元论”相对。主张世界的本原只有一个的哲学学说。有唯物主义一元论和唯心主义一元论。凡肯定世界万物的本原是物质的,强调物质是根本存在,属唯物主义一元论;凡认为世界万物的本原是精神的,强调精神的第一性,属唯心主义一元论。彻底的唯物主义一元论的根本要求是坚持一切从实际出发。
        该词由德国哲学家沃尔弗所创用。马克思主义哲学不仅在自然观上,而且在社会历史观上是完整的和彻底的唯物主义一元论。
把世界万物归结为一种本原的哲学学说。“一元论”一词是18世纪德国数学家、物理学家、唯心主义哲学家C.沃尔夫创造的。19世纪末德国动物学家、哲学家E.H.海克尔开始将它作为哲学用语。他把基于物种保存原则和进化论的世界观称作一元论,并著有《作为宗教和科学之间的纽带的一元论》一书,还创立了“一元论者协会”。
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发表于 2016-3-28 15:30:16 | 只看该作者
     所谓二元论(Dualism),在哲学上可分两方面说:第一是形而上学的(Metaphysical)二元论;第二是知识论上的(Epistemological)二元论。前者是说,在任何既有的领域之内,都有两个独立而不可相互还元的实体(Substance)。换言之,宇宙最根本的实在是二而非一。例如,柏拉图的二元论,他划分感性世界和睿智世界(The Sensible World and Intelligible World)之同,不能把前者还原成后者,或把后者还原成前者。近代的笛卡儿及其学派(Cartesian)的二元论是说,根本的实在有二:一为思维性的(Thinking)实体,一为具有扩延性的(Extended)实体,即通常所谓的精神与物质之二分。笛氏之后的理性论大师莱布尼兹(Leibnizn)及其学派也有其特殊的二元论,他们把世界分成现实的和可能的,可其认为我们的这个世界是所有可能世界当中最好的一个世界。至于近代最伟大的德国哲学家康德(I.Kant),他的二元论是说,我们所能认识的只是现象。(Phenomenal),即经验及可能经验的事物,而物自体(ThingInItself)或本体(TheNoumenal)不可知。其次,所谓知识论上的二元论是说,吾人的认识对象(被知觉或记忆的事物)和内容(呈现在认识主体心中的感觉与料、记忆或概念等)是截然不同的。
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发表于 2016-3-28 15:31:06 | 只看该作者
本帖最后由 中西医融合观 于 2016-3-28 07:59 编辑

       一元论有两大类:唯物主义一元论和唯心主义一元论。在马克思主义产生以前,所有的唯物主义者的社会历史观实质上都是唯心主义的,因而他们的唯物主义一元论是不彻底的。只有马克思主义哲学才不仅在自然观,而且在社会历史观上坚持了完整的和彻底的唯物主义一元论。通俗地讲,一元论是认为世界只有一个本原的哲学学说。唯物主义的一元论肯定世界的本原是物质,唯心主义的一元论肯定世界的本原是精神。在唯物主义的一元论中,只有辩证唯物主义的一元论才科学地论证和全面地贯彻了物质是世界的本原的观点。
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发表于 2016-3-28 16:07:57 | 只看该作者
       马克思主义认为:世界的本原是物质,物质为“一”,用“一分为二”解释世界的一切,这就是辩证唯物主义。马克思列宁主义的哲学既同唯心主义一元论和形而上学根本对立,亦同历史上不彻底的唯物主义有原则区别,它在自然观和社会历史观上坚持了完整的和彻底的唯物主义一元论。所以,中国古代的气一元论、理一元论、心一元论从根本上说与马克思主义的物质一元论是有区别的。
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