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楼主: 河间金栋
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第三节 《内经》讲些什么?——《<内经时代>补注》

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 楼主| 发表于 2016-3-1 17:57:45 | 只看该作者
⑵学之所始,工之所止:见《灵枢·经别第十一》。原文云:“夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也;粗之所易,上(工)之所难也。”
《类经七卷·经络类三》云:“经脉者,脏腑之枝叶;脏腑者,经脉之根本。知十二经脉之道,则阴阳明,表里悉,气血分,虚实见,天道之逆从可察,邪正之安危可辨。凡人之生,病之成,人之所以治,病之所以起,莫不由之。故初学者必始于此,工之良者亦止于此而已。第粗工忽之,谓其寻常易知耳;上工难知,谓其应变无穷也。”
“工”在古汉语中常见两义。其一如今所谓“工作者”。如《说文·酉部》:“醫(医),治病工也。”这里“工”就是“工作者”的意思。治病工自然是今所谓医生。又如《素问·六节脏象论》云:“不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工矣。”工在这里也指医生。其二为擅长、精通。如《灵枢·邪气脏腑病形》云:“问其病,知其处,名曰工。”再如《难经·六十一难》云:“问而知之谓之工。”

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 楼主| 发表于 2016-3-1 17:58:21 | 只看该作者
⑶要是学《内经》为了做医生:言外之意是,有的人学《内经》不仅仅或主要不是为了做中医临床大夫,比如医学史家、《内经》教学人员、中医基础理论研究人员、中国古代科技史研究人员等。当然,理论造诣高深的中医大夫,也要精研《内经》。正如时贤廖育群说:“如果认为中医学是一门科学与实用技术,学习的目的在于治疗疾病,自然可以脱离《内经》原文;而如果想要明其源流、知其所以,则必需研读经典。”(《重构秦汉医学图像·走下神坛的<黄帝内经>》)

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 楼主| 发表于 2016-3-1 17:59:13 | 只看该作者
⑷现在的《中医学基础》教材已经很好:《中医学基础》指全国高等医药院校统编(试用)教材。近年改为《中医基础理论》与《中医诊断学》两本教程,大约每五年重新编写一次。教材相对规范、简明,对一般想做中医大夫的人来说比较好读,即他们不一定深研《内经》原书。
金栋按:《中医学基础》的前身,就是《内经讲义》。先生在“六十自述”中说:“1959版年的《内经讲义》主要出自他(按:指原北京中医学院副院长王玉川先生)之手)。后来的《中医学基础》等类似教材,就是在《内经讲义》的基础上不断改写充实而成。

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 楼主| 发表于 2016-3-1 17:59:56 | 只看该作者
⑸如果说其中比《内经》少了些什么:指《中医学基础》教材比《内经》少了些什么。

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 楼主| 发表于 2016-3-1 18:01:27 | 只看该作者
⑹《内经》中涉及到的非医学内容讲得很少:指《中医学基础》教材中涉及到的非医学内容很少,不是说《内经》很少涉及非医学内容。

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