节制欲望改造人类自己

中西医融合观

     2006年出版《中西医融合观》第一章   节制欲望，改造人类自己。3~42页。

中西医融合观

        追求创造物质财富，追求经济发展速度，追求消费型社会！！追求物质生活享受，我们现在的小康社会，远远超出了革命到头的标准：“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的水平了！！接下来，中国何处去？追求消费型社会！！

杏林童子

人类从草食动物进化成杂食动物，再进化成肉食动物以后，就不断地扩大了对非人类动物尤其是食用动物的杀戮，并且根本不顾自然规模，千方百计加快、缩短食用动物的生长成熟周期，以便杀戮、食用更多的食用动物。生猪的自然生长成熟周期是一年半至3年，现在缩短到4个月；鸡鸭的自然生长成熟周期是一年左右，现在缩短到2~3个月。这种恶劣行为必然会受到大自然和动物界的严厉惩罚与无情报复！

中西医融合观

       消费（consume）一词，按照威廉斯的说法，其最早的含义是“摧毁、用光、浪费、耗尽”。 费瑟斯通在论及消费文化时指出，作为浪费、过度使用与花费的消费，在对资本主义社会和国家社会主义社会的生产主义强调中，表现的是一种自相矛盾的情形，因此，这样的消费必须加以控制和疏导。古典或传统的经济价值观念总是与短缺联系在一起，但工业资本主义的生产的不断扩大，其结果必然导制过剩。消费的观念就变得日益重要，这是后工业化生产所必需的前提。资本主义生产经历过生产过剩导致的经济大萧条，消费的观念就成为后工业资本主义生产的精神支柱。“消费文化”（consumer culture）这个术语是用于强调商品世界及其结构化原则对理解当代社会来说具有核心地位。费瑟斯通指出：“这里有双层的涵义：首先，就经济的文化维度而言，符号化过程与物质产品的使用，体现的不仅是实用价值，而且还扮演着’沟通者’的角色；其次，在文化产品的经济方面，文化产品与商品的供给、需求、资本积累、竞争及垄断等市场原则一起，运作于生活方式领域之中。”
        费瑟斯通特别了新型中产阶级，即媒介人和文化专家的产生，促使消费社会的增长具有深远的动力。他们有能力对普遍的消费观念予以推广和质疑，能够使快感与欲望，与纵欲、浪费、失序等多种消费影像流通起来，并将其推行开来。他写道：“这一切都发生在这样的社会中：大批量的生产指向消费、闲暇和服务，同时符号商品、影像、信息等的生产也得到急速的增长。”
       在欧美国家，二次世界大战以后的经济持续繁荣，这得益于技术创新、现代管理体系以及资本运营的成就，在此基础上建立起来的后工业化社会。杰姆逊曾经描述消费社会在西方出现的历史状况。他认为，一种新型的社会开始出现于二次大战后的某个时期，它被冠以后工业社会、跨国资本主义、消费社会、媒体社会等种种名称。他指出：“新的消费类型；人为的商品废弃；时尚和风格的急速变化；广告、电视和媒体迄今为止无与伦比的方式对社会的全面渗透；城市与乡村、中央与地方的旧有的紧张关系被市郊和普遍的标准化所取代；超级公路庞大的和驾驶文化的来临――这些特征似乎都可以标志着一个与战前社会的根本断裂……。” 因此，也可以认为西方发达国家在六、七十年代开始形成消费社会。

中西医融合观

   中国特色社会主义，中国的共产主义，奋斗目标是：消费型社会！

中西医融合观

       从上海到成都，不约而同的城市战略——消费型城市

　　上海提出，建成具有全球影响力的国际消费城市

　　成都提出，加快培育专业化国际化新型消费中心