[讨论]《扁鹊传》“特以诊脉为名耳”一句应该怎样语译？

杏林童子

     司马迁《史记·扁鹊传》第一段末有长桑君“乃出其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方。以此视病，尽见五脏癥结，特以诊脉为名耳。”
     对“特以诊脉为名耳”的语译，有的译为“只是把诊脉作为形式罢了”。如四川科学技术出版社《中医专业自学考试指导丛书·医古文》（1993年版）就是如此，“特”的注释为“仅仅，不过”。该句语译时将“特”字译为“只是”。“名”的注释为“虚名，形式”。
     这样语译倒还适合如今的现代中医：以各种理化检查为主，只是把诊脉作为形式罢了。个人管见，此句应当译为“不过以诊脉断病最有名气罢了”为妥。
     不知诸君以为如何？欢迎讨论！
     

南京陈斌

下面引用由杏林童子在 2007/09/04 09:46pm 发表的内容：
这样语译倒还适合如今的现代中医：以各种理化检查为主，只是把诊脉作为形式罢了。个人管见，此句应当译为“不过以诊脉断病最有名气罢了”为妥。

有趣！有理。

胡来元

中医临床诊五脏癜结症。常见为弦、涩、滑、紧、之脉。应是脉之名耳。

yiwusi

以此视病，尽见五脏癥结，特以诊脉为名耳。
扁鹊饮药后，可以直接看到病人五脏的情况，也就能看到病人的病因了。
但因为一般人不相信这个，或者他不愿让人知道他是以这种“奇特”的方式看病，
就假借以诊脉的方式给人看病。

胡来元

传说、、、、