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[原创]论中医面临的的暗流与易经《地火明夷》卦 ---中医与传统文化

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发表于 2004-5-27 15:11:52 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
[这个贴子最后由溪流在 2005/12/09 07:18am 第 3 次编辑]

目前网络上以及媒体中,在涌起一股贬低中医和否定中医的暗流。有公然言中医为巫医者,有谩骂中药为毒药者,有妄言中医必亡者,又有诬中医为伪科学者,大有“黑云压城城欲催”之势,
遥想当年中医就险些被国民党的卫生部门“枪毙”过一回,现在又忽忽有性命之忧!每一中医莘莘学子焉能安座视之?
我释当今之贬骂中医者,无非五种情况:
1,崇洋媚外分子,一切都是西方的好,月亮也是西方的园,中国人什么都不行,深很自己为什么没长一头卷毛白皮肤。
2,一些西医或西医界有影响之人,骨子里就瞧不起中医,更不愿意中医从他那里分一杯羹。于是就竭尽贬低之能是。
3,一些病人以中医医病时,遇到了庸医,耽误或加重了病情,出于气愤而骂之。(其实,庸医不在中西,又不在古今,皆有之。)
4,亦有一部分人,属于认识不清,看法不全面,观念有误,有恨铁不成钢之意,用心是好的,客观效果如何,大有疑问。
谩骂中医为“巫医”,“毒药”者,即无论点, 又无论据。其语言如人身体排出的废气,不值一驳,倒是诬中医为伪科学者,因打着辨析科学的旗号,值得充份注意。
什么是科学?
科学是了解世界意义的一种方法。科学是关于世界的事实和信息的收集。人们找出把这些事实相联系在一起的模式,发现其规律性,理论性的东西。
中医有独特的朴素的阴阳五行理论作指导,有完整的病因病机及所包含的脏腑,精,气血,津液理论。有几千年的肯定的临床医疗实践作基础,何谓不科学?
有人认为:朴素的东西,就是原始的,不太科学的东西,
这完全是一种无知和偏见。
朴素的,与不科学没有必然的联系。
关于中医是否是原始的,这一点我坚决否认。
中医理论虽然起源较早,但是中医对于人体的认识,一开始就站在了很高的层次上,很多中医关于人体的观点,现代医学正在逐步接近。
中医科学与否,有三千年的历史可以为证,泱泱人口大国,芸芸十三亿之众,若无中医作为保驾护航的因素之一, 岂能如此繁衍昌盛?
诬中医者本身,亦是黄皮肤的后人,其祖宗未必不曾受到中医的恩泽,若祖宗泉下有知,也会怒责不肖子孙!
当今科技发展一日千里,按进化论之原理,该淘汰的早已进了历史的故纸堆。中医仍能耸立,自有其能存在的科学基石,
至于那些“好心”骂中医者,“恨铁不成钢者”我有如下意见:
中医当前之状况,可以以易经《地火明夷》卦喻之,“日落山中,光明受伤,贤者以明德被毁伤,立场非常艰难,刻苦忍耐,韬光养晦以自保,才会有利”。
其实,人类社会很复杂,黑暗和腐败现象什么时候都有,克服弊病固然重要,但是如果过度,也会于人于己都不利。老子说:“其政闷闷,其民淳淳,其证察察,其民缺缺。”人至察则无徒,水至清则无鱼。程颐云:“君子不及其明察而用晦,然后能容物和众,是用晦乃所以为明也,若自任其明,无所不查,则己不胜其忿疾,而无宽厚含容之德,人情睽疑而不安,失莅众志道,适所以为不明也。”
古有某王令将拔缨之故事,,深得其意也。
老百姓有笑谈,“用盆给孩子洗澡,泼水时连孩子一起泼去了。”
玩笑乎?非也。
“好心”引出“坏结果”,绝非危言耸听。
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发表于 2005-12-9 04:01:35 | 只看该作者

[原创]论中医面临的的暗流与易经《地火明夷》卦 ---中医与传统文化

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