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顾植山和中医运气疫病预测

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发表于 2009-12-22 16:05:30 | 只看该作者

顾植山和中医运气疫病预测

是先有各个学科,然后才能总结出高于实际学科的“哲学”来,而不是先有“哲学”,然后在“哲学”下的指导下,才产生出各门实用学科。“哲学”是从具体学科总结后上升到理论高度,然后反过来指导具体学科的理论。因此,没有具体学科长足的发展,就不会产生出“哲学”,而没有“哲学”的指导,具体学科也就会进步缓慢。二者是相辅相成的。但确切地说,具体学科又早于“哲学”,但产生了“哲学”之后,对具体学科的指导也是不应忽视的。
医学是自有人类以来与疾病做斗争的,先是不自觉,而后是自觉的行为,而哲学则是人类从盲性行为到理性行为后才产生的,通过与大自然作斗争后,总结出来的用以指导人们行为的智慧。如此,是先产生医学,还是先产生哲学;是先产生中医,还是先产生“易”理,这已经是无需争论的问题了。
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发表于 2009-12-22 16:18:35 | 只看该作者

顾植山和中医运气疫病预测


    历代的医圣都主张【不知易,不足为大医】,而为什么不主张【不知医,不足为大易】呢?
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发表于 2009-12-22 16:20:01 | 只看该作者

顾植山和中医运气疫病预测

在科学上,没有常人与圣人之分,只遵重事实。
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发表于 2009-12-22 16:28:09 | 只看该作者

顾植山和中医运气疫病预测

中医有哲学上的医理;同理周易也有哲学上的易理。。。。。。
中医有技术上的治病术;同理周易也有技术上的预测术。。。。。。
    不要用不同层次的东西做比较。。。。。。
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发表于 2009-12-22 17:03:33 | 只看该作者

顾植山和中医运气疫病预测

中医在哲学上的医理与“易”在哲学上的易理是相通的,因为二者都是对客观规律的真实反映。
中医有技术上的治病术与某些人应用“易”的预测术绝然不同。因为前者是时刻遵循人体生理病理的客观现实,而后者却是将僵化公式套用到千变万化事物上去。
“易”的伟大之处在于她的“哲理”,而不是预测术。
同时,中医理论中既有精华,也有糟粕。一部中国医学史,也是科学与否的斗争史。凡是符合科学的理论就被留了下来,而违背客观规律的东西,在认清后即被淘汰。
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发表于 2009-12-22 19:29:55 | 只看该作者

顾植山和中医运气疫病预测

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/12/22 07:37pm 第 1 次编辑]


【“易”的伟大之处在于她的“哲理”,而不是预测术。】
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    如果把这一件句话改为“中医”的伟大之处在于她的“哲理”,而不是治病术。你是否认可呢?

【中医有技术上的治病术与某些人应用“易”的预测术绝然不同。因为前者是时刻遵循人体生理病理的客观现实,而后者却是将僵化公式套用到千变万化事物上去。】
----------------------------------------------
    如果把这一件句话改为:周易有技术上的预测术与某些人应用“中医”治病术的绝然不同。因为前者是时刻遵循人的社会规律的客观现实,而后者却是将僵化公式套用到千变万化人体生理病理上去。你是否认可呢?
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发表于 2009-12-22 19:41:33 | 只看该作者

顾植山和中医运气疫病预测

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/12/22 07:42pm 第 1 次编辑]

中医有哲学上的医理高人;同理周易也有哲学上的易理高人。。。。。。
中医有技术上的治病术高手;同理周易也有技术上的预测术高手。。。。。。
   不要用不同层次的东西做比较。。。。。。否则会犯低级的逻辑错误。。。。。。
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发表于 2009-12-22 20:32:23 | 只看该作者

顾植山和中医运气疫病预测

能预测地震么? 能不能预测一下下一次地球上的7.0级以上的地震在什么时间,在哪里发生? 离震中100公立之内都算准确,岁月无情要不要试一试?顾植山能么?
中国中医药报发这样的报道是堕落的表现。
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