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楼主: 却波渔翁
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[转帖]请敬畏我们的传统

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发表于 2009-8-5 12:12:22 | 只看该作者

[转帖]请敬畏我们的传统

敬爱与敬畏是有区别的。
所谓“敬爱”,是敬而爱之,可以师之,亦可以批评之,择其善者而从之,不善者弃之可也。说穿了,是自己甘当学生,但学生应该有自己的独立思考,并可以超越老师。
所谓“敬畏”,是敬而惧之,只可以遵从,而不得提出异议,没有自己选择的余地,就不会有什么超越了,说到底,是要自己做奴隶。
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发表于 2009-8-5 12:32:38 | 只看该作者

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   只有敬畏才知自己不足,才会奋发努力,奋起直追。不信你看现在半灌水太多了,诚如孙思邈所说,读方书三年,便谓天下无病可治。随便拿点东西拼凑一下就说是创新,甚至李培刚神话也信,神话之后不是又有神话吗?还是有那么多人相信。难道中国古典文化,古代中医为我们留下的宝贵遗产不值得不敬畏吗?
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发表于 2009-8-5 12:56:30 | 只看该作者

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如果天只有井口那么大?没有什么可敬畏的。坐地日行八万里,巡天遥看一千河,也不觉得特别。以今日现代医学的能力,恐怕和几千年前的针灸草药都有得一比?面对祖先,不知道应该汗颜?敬畏?批驳?
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发表于 2009-8-5 13:10:08 | 只看该作者

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其实,对待古代丰富的文化遗产,就是要取其精华,去其糟粕,既不能一概肯定,又不要一概否定。那都是古代知识精华的沉淀,敬爱之,可以使人智,敬畏之,可以使人愚。
一切统治者,没掌握天下时,都想让民智,以助其造反;而一旦权力到手之时,即极力想愚民,以巩固自己的权力。
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发表于 2009-8-5 21:38:13 | 只看该作者

[转帖]请敬畏我们的传统

别人的话可以不理, 温总的话不可以不听 - 那是因为温总是我十分敬爱的, 100%, 但我对温总没感到一点畏, 0.001%也没有, 相信温总也不会认为别人需要畏惧他. 不过听/看完一番大道理以后, 我仍然不明白为什么敬和爱不够, 非要畏不可?

对于传统文化, 我的主张简单说就是敬爱足矣无需畏, 那些把它扯成什么都无所畏惧所以是无道德底线的说法, 只能说逻辑有问题. 此外, 譬如登山, 我主张向上看, 别人坚持要向山下看, 以为畏惧了才不会掉下山去, 那是大家取向不同, 也是没话可说的.

李部长讲了三敬畏, 如果改成三敬爱, 不也一样说得通? 但无论是三敬畏还是三敬爱, 如果以为有了这道德说教, 无需通过制度和法律的界定, 贪官们望着星空有了敬畏之心就会洗心革面了? 我看那是痴人说梦.

我不明白为什么需要畏, 但却有个很好的理由为什么不要它: 敬和爱都是很正面的情绪, 对人体健康很有好处; 畏却是个属于"负能量"的情绪. 畏生恐, 恐伤肾, 这点各位老大肯定能比我说得透彻.
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发表于 2009-8-6 07:45:25 | 只看该作者

[转帖]请敬畏我们的传统

再下去几千年,现在这个时代的人也成古人了,难道现在这一代人还有什么需要后人“畏”的吗?历史是一面镜子,后人只要借鉴历史,而少走弯路就对了。
任何时代的人都是“人”,而不是“神”。他们之所以对,是因为他们坚持实事求是地勇敢而又持续地探索,而决不是因为他们凭空想象就能写出来“天书”。
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发表于 2009-8-6 08:17:22 | 只看该作者

[转帖]请敬畏我们的传统

古人有君子有三畏之说, 李部长有新三畏, 其实不需要那么复杂啦, 三畏就是畏首畏中畏尾, 总之从头畏到尾就是了. 李是组织部长, 说话对象是党官, 从大量新闻报道看, 党官其实只有一畏, 就是他的上级. 至于一般百姓, 从来也只需一畏: 对官们敬畏就是了, 传统和现实在这点上倒是很一致的, 所以君子们其实不必担心. 但大教授如果没有官衔, 讲再多的敬畏心, 无论是对传统文化还是道德说教, 恐怕都是空中楼阁, 不着边际.
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