黄岐建中汤

[这个贴子最后由黄岐建中汤在 2003/09/27 01:32am 第 2 次编辑]

下面引用由抱残守缺在 2003/09/25 12:55pm 发表的内容：
对于《素问》“阳生阴长、阳杀阴藏”，本人颇有疑义，……素疑为错简，然与经文不符，……“阳长阴消、阳消阴长”此为千古定论，似乎不必讨论。

您还认为，“阳生阴长、阳杀阴藏”，疑为错简？与经文不符？
我不这样认为；相反，在下以为，这正是“经文”，而且是《素问》中不止一次地出现的经文。

抱残守缺

先生所论只阴阳之一端也。观太极图可知阴阳之消长，且中医治寒以热，治热以寒，直接用的是阴阳消长之理，至于景岳所述善补阴者，必于阴中求阳，善补阳者，必于阳中求阴，则为互根互用之理。阴阳之理当不可偏执。窃以为先生百密一疏耳。

黄岐建中汤

下面引用由抱残守缺在 2003/09/28 09:25am 发表的内容：
先生所论只阴阳之一端也。观太极图可知阴阳之消长，且中医治寒以热，治热以寒，直接用的是阴阳消长之理，至于景岳所述善补阴者，必于阴中求阳，善补阳者，必于阳中求阴，则为互根互用之理。阴阳之理当不可偏执。 ...

“治寒以热，治热以寒”，寒热不叫阴阳，正如水火不是阴阳：是水就不是火，形而上的五种状态；阳破则阴必散，形而下的共存机制！
“形而下”：有多少阳气，就能守住多少阴气；正如有多大的瓶子，就只能装得下多大容量的物质——阳者，卫外而为固也；阳生阴长。
“形而上”：是东就非了西，是冬就否了夏；五者不可以同日而语，只可以暂居其一！治热以寒，治寒以热；用水灭火，火燃木烬，不出于形而上的“不两立”的机制。
“形而上者谓之道；形而下者谓之器”，请先生全之，不可偏执！

玄隐子

寒热不叫阴阳
寒热亦无非阴阳

黄岐建中汤

[这个贴子最后由黄岐建中汤在 2003/10/03 10:05pm 第 1 次编辑]

下面引用由玄隐子在 2003/09/28 03:00pm 发表的内容：
寒热不叫阴阳
寒热亦无非阴阳

寒热不叫阴阳；
寒热无非阴阳(的表现)：寒热只是阴阳的表现，就像水火是阴阳的表现一样（“水火者，阴阳之征兆也”）

嫩竹

同意黄先生的说法。抱先生言太极图之阴阳消长，我认为阴阳鱼中之二鱼，应鱼头对鱼头、鱼尾对鱼尾，才是阴阳之理。

庸三

晚辈无主见，故又引用师长的见解来掺一言：广西中医学院刘力红大作〈思考中医〉中谈及此：
    认为“阳生阴长、阳杀阴藏”是本质，“阴阳消长”是表象。——也不知在下的理解对不对——好书大家参考，请读原著，当不无收获。

黄岐建中汤

下面引用由庸三在 2003/11/14 10:31am 发表的内容：
晚辈无主见，故又引用师长的见解来掺一言：广西中医学院刘力红大作〈思考中医〉中谈及此：
    认为“阳生阴长、阳杀阴藏”是本质，“阴阳消长”是表象。——也不知在下的理解对不对——好书大家参考，请读原著　...

"有道理”！
请问先生可有此书？我对这书极感兴趣，可否对“阳生阴长、阳杀阴藏”是本质、“阴阳消长”是表象这一段论述加以介绍？多谢。另外，哪里能找得到这书？

三教小虫

据小虫所知，这本书已第三次印刷，在南宁、兰州、北京、上海、济南的新华书店或三联书店应还能买到。
如当地无，又需要多本，不妨给广西师范大学出版社出信要求邮购。或给广西中医学院基础医学院中医临床基础教研室去信，直接找刘老师问问。
如只需个一本几本的，给俺小虫发个消息，小虫愿与欲读此书者成为朋友，敬赠寄去，为见面礼：）
书中关于上问的内容，小虫摘抄了一段，因太长，就单独传上去了。帖子主题叫：
               “回  黄岐建中 前辈”。也在这个“医理探源”中。