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楼主: 匿名
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[讨论]少阳为枢

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21
发表于 2005-2-5 13:47:47 | 只看该作者

[讨论]少阳为枢


经云:
……是故三阳之离合也,太阳为关,阳明为阂,少阳为枢。
三经者,不得相失,搏而勿传,命曰一阳。
门关,主禁者也;门阂,主开闭者也;门枢,主动转者也。
22
发表于 2005-2-5 17:36:57 | 只看该作者

[讨论]少阳为枢

下面引用由星河2005/02/05 07:52am 发表的内容:
中医理论的探讨,应以《内经》的旨意为出发点。这样才是认真作学问的态度。
只有在明了《内经》旨意的基础上,才有可能传承和发扬。不然的话,那些“不断地被赋以新的内涵”的举动就属于离经叛道,对中医百害而 ...
记得八十年初,姜春华教授曾撰文呼吁:(大意)要有一大批离经叛道的有识之士……
对此,时至今日我还是感概不已!
23
发表于 2005-2-5 18:20:23 | 只看该作者

[讨论]少阳为枢

下面引用由wuyy81632005/02/05 05:36pm 发表的内容:
记得八十年初,姜春华教授曾撰文呼吁:(大意)要有一大批离经叛道的有识之士……
对此,时至今日我还是感概不已!
最为“离经叛道的有识之士”,非西医莫属。
次之“离经叛道的有识之士”者,乃是欲将中医‘科学’化的半明白尚糊涂的‘现代中医’。
再次之“离经叛道的有识之士”者,正是那些学而不懂、却痴心发明学说的人士。
除此之外,哪里还有什么“离经叛道的有识之士”呢?
24
发表于 2005-2-5 22:02:02 | 只看该作者

[讨论]少阳为枢

下面引用由星河2005/02/05 06:20pm 发表的内容:
最为“离经叛道的有识之士”,非西医莫属。
次之“离经叛道的有识之士”者,乃是欲将中医‘科学’化的半明白尚糊涂的‘现代中医’。
再次之“离经叛道的有识之士”者,正是那些学而不懂、却痴心发明学说的人士。 ...
唉,瞧你说的。
建议你读一读百年百名中医《姜春华》,倘有兴趣的话。
假使你了解姜老的为人和学识,你或许会后悔自已的无知之言。
25
匿名  发表于 2005-2-5 22:32:31

[讨论]少阳为枢

下面引用由wuyy81632005/02/05 05:36pm 发表的内容:
记得八十年初,姜春华教授曾撰文呼吁:(大意)要有一大批离经叛道的有识之士……
对此,时至今日我还是感概不已!
晕哦,你想出名想贴老姜到你脸上,可别拉姜老下水哦。
26
匿名  发表于 2005-2-5 22:36:56

[讨论]少阳为枢

下面引用由wuyy81632005/02/05 10:02pm 发表的内容:
唉,瞧你说的。
建议你读一读百年百名中医《姜春华》,倘有兴趣的话。
假使你了解姜老的为人和学识,你或许会后悔自已的无知之言。
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匿名  发表于 2005-2-5 22:37:43

[讨论]少阳为枢

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匿名  发表于 2005-2-5 22:46:11

[讨论]少阳为枢

我建议你再读一读,别断章取义!
假使你了解姜老的为人和学识,你或许会后悔自已的无知之言。
“当然不能把我们过去累积下来的认识方法作废,而是在这个基础上加入新的内容。”
是在这基础上加入新内容,没有你说的离经叛道,是你自己离经叛道而已。
在这基础盖新楼,不是象你说的跑到外国盖大楼,搞什么乱七八糟不象样子的中西医结合。
倒。。。。。。。。

29
发表于 2005-2-6 09:33:09 | 只看该作者

[讨论]少阳为枢


仲景设伤寒少阳之法,其立意就是秉承了《内经》的旨意。
陆渊雷说:“药治之原则,在利用人体之天然抗病力,而顺其趋势,……至于病在上下表里之间,则抗病力之趋势不可知,故汗吐下诸法,皆禁施于少阳”。
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