纪录(2004-10-27)黄岐建中汤(09)--五行生克

古水流

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黄岐建中汤对大家说：五行四方(20:36:14)
黄岐建中汤对大家说：五行只有四时(20:36:21)
黄岐建中汤对大家说：五方的说法不对(20:36:43)
黄岐建中汤对大家说：五位(20:36:55)
紫极先生对黄岐建中汤说：方以类聚，物以群分(20:37:36)
黄岐建中汤对大家说：四时周天(20:38:26)
黄岐建中汤对大家说：土,不主时(20:38:35)
黄岐建中汤对大家说：不能把一年分成五时(20:39:13)
黄岐建中汤对大家说：治七十二日(20:39:28)
黄岐建中汤对大家说：四时五行(20:39:51)
黄岐建中汤对大家说：土爰稼穑(20:41:23)
黄岐建中汤对大家说：水曰润下(20:41:31)
小川对大家说：尚书－洪范http://www.chinakyl.com/rbbook /13/2/ss_030.htm(20:42:03)
黄岐建中汤对大家说：稼穑(20:42:34)
你对大家说：种－－稼　　敛－－－穑(20:43:12)
学生对黄岐建中汤说：顺天成事，逆天败事。(20:45:18)
你对大家说：主动又被动(20:45:22)
黄岐建中汤对大家说：地势坤(20:45:31)
小川对大家说：无为而无不为(20:45:38)
黄岐建中汤对大家说：坤,顺也(20:45:38)
黄岐建中汤对大家说：四时模式(20:46:14)
你对大家说：地法天(20:48:15)
黄岐建中汤对大家说：地位(20:48:28)
你对大家说：地要顺天(20:48:31)
黄岐建中汤对大家说：自然(20:50:02)
你对大家说：然－－如此(20:50:15)
黄岐建中汤对大家说：热(20:50:25)
黄岐建中汤对大家说：熟(20:50:30)
黄岐建中汤对大家说：炙(20:50:44)
你对大家说：然－－－火烤肉，犬来(20:51:34)
学生对大家说：人法地，地法天，天法道，道法自然。(20:51:54)
你对大家说：然－－－火烤肉，犬来－－就是这样的(20:51:57)
黄岐建中汤对大家说：三宝:一曰慈(20:52:48)
黄岐建中汤对大家说：二曰俭(20:53:23)
黄岐建中汤对大家说：三曰不敢为天下先(20:53:34)
黄岐建中汤对大家说：仁(20:54:06)
小川对大家说：治大国如烹小鲜(20:57:45)
小川对大家说：海纳百川(20:58:56)
小川对大家说：在下(20:59:30)
黄岐建中汤对大家说：五行不可以有生克(21:00:17)
黄岐建中汤对大家说：金生于巳(21:00:46)
黄岐建中汤对大家说：金生于巳(21:00:46)
黄岐建中汤对大家说：盐铁论(21:01:23)
黄岐建中汤对大家说：金生于巳,何言然乎?(21:02:25)
黄岐建中汤对大家说：尚书@洪范(21:03:54)
黄岐建中汤对大家说：土克水(21:04:47)
黄岐建中汤对大家说：鲧(21:04:51)
黄岐建中汤对大家说：息壤(21:05:15)
学生对大家说：以土顺天道。(21:07:19)
黄岐建中汤对大家说：天赐洪范九畴(21:07:23)
小川对大家说：九鼎(21:09:09)
学生对大家说：孔子之伟大。(21:12:01)
学生对大家说：机巧心。(21:13:36)
小川对大家说：技巧是资本主义的中心(21:14:45)
学生对大家说：至下而容万物。(21:14:48)
你对大家说：其实这种开发的必然也是天道(21:15:33)
黄岐建中汤对大家说：天时(21:17:26)
学生对大家说：天时不可以误。(21:18:00)
你对大家说：生克(21:18:05)
黄岐建中汤对大家说：火(21:20:32)
黄岐建中汤对大家说：土(21:20:36)
黄岐建中汤对大家说：木(21:20:42)
你对大家说：土－－正常生理状态(21:21:19)
黄岐建中汤对大家说：互相排斥(21:21:21)
你对大家说：火，木，水，金－－－病态(21:21:44)
学生对大家说：火－－太阳病，木－－少阳病，土－－平人(21:21:53)
黄岐建中汤对大家说：天下式(21:22:26)
学生对大家说：经典五行模式。(21:24:19)
你对大家说：经典五行：火，木，水，金互相生，土不加入(21:24:25)
黄岐建中汤对大家说：土(21:24:58)
学生对大家说：五行生克模式。(21:26:13)
黄岐建中汤对大家说：阳予之正，阴为之主(21:28:45)
黄岐建中汤对大家说：治其王气，是以反也(21:29:45)
黄岐建中汤对大家说：大胜大复(21:30:26)
黄岐建中汤对大家说：报气屈伏而未发也(21:30:41)
黄岐建中汤对大家说：阴阳自和(21:33:30)
黄岐建中汤对大家说：火-水(21:37:17)
黄岐建中汤对大家说：木-金(21:37:42)
黄岐建中汤对大家说：胜有多少，(21:38:42)
黄岐建中汤对大家说：大胜大复(21:41:35)
黄岐建中汤对大家说：土(21:41:54)
黄岐建中汤对大家说：土克水(21:42:01)
黄岐建中汤对大家说：土(21:42:23)
黄岐建中汤对大家说：木(21:42:35)
黄岐建中汤对大家说：凡土藏取决于胆也(21:42:50)
黄岐建中汤对大家说：春(21:44:28)
黄岐建中汤对大家说：生的顺序(21:45:49)
黄岐建中汤对大家说：少阳-太阳-阳明-太阴-少阴-厥阴————(21:46:30)
黄岐建中汤对大家说：防变(21:48:35)
黄岐建中汤对大家说：平和(21:49:05)
黄岐建中汤对大家说：天下式(21:50:26)
黄岐建中汤对大家说：金生于巳(21:53:55)
黄岐建中汤对大家说：少阳-太阳-阳明-太阴-少阴-厥阴————((21:53:59)
黄岐建中汤对大家说：五行生克模式只是对四时模式的深化(21:55:29)
黄岐建中汤对大家说：常态的五行(21:56:30)
黄岐建中汤对大家说：心(21:57:52)
黄岐建中汤对大家说：百姓日用而不知(22:00:26)
黄岐建中汤对小川说：是的，这叫作独体字，所以左右对称。(22:05:48)
黄岐建中汤对小川说：是一种比较基本的“文”，而不是“字”(22:06:18)
小川对黄岐建中汤说：五行全用的独体字 肯定有用意(22:06:38)
你对黄岐建中汤说：先生今天所讲触动很大，要再细细想过后再于先生讨论(22:06:54)
小川对黄岐建中汤说：尚书◎洪范 是最早提出五行的吗？(22:07:24)
小川对黄岐建中汤说：哦(22:08:13)
你对黄岐建中汤说：是的，给点时间，考虑考虑(22:08:26)
学生对大家说：《左传》，《国语》。(22:13:11)
黄岐建中汤对小川说：天生五才，(22:13:52)
黄岐建中汤对小川说：金是字(22:14:48)
黄岐建中汤对小川说：文 (22:14:56)
黄岐建中汤对小川说：字乳(22:15:22)
小川对黄岐建中汤说：对 如 乳鸽(22:16:02)
黄岐建中汤对小川说：金生于土(22:16:55)
你对大家说：文－－－最基本的元素(22:17:04)
黄岐建中汤对小川说：今+土(22:17:17)
小川对黄岐建中汤说：恩(22:17:50)
黄岐建中汤对小川说：说文解字注(22:19:47)
你对黄岐建中汤说：汤可敬－－－说文解字今释(22:21:31)
紫极先生对黄岐建中汤说：关于五行生克，送先生一句话，以供参考：五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行，至其所不胜，病乃死。此言气之逆行也，故死。（玉机真藏论篇第十九）(22:22:41)
紫极先生对黄岐建中汤说：我想那一句话，就是五行生克的真谛(22:28:06)
黄岐建中汤对紫极先生说：我一直没有机会在大面积的交流(22:28:23)
紫极先生对黄岐建中汤说：生者，受、舍也。(22:29:07)
紫极先生对黄岐建中汤说：克，言传、死之名也。(22:29:39)
黄岐建中汤对紫极先生说：同意(22:30:06)
紫极先生对黄岐建中汤说：传，乘之名也。（玉机真藏论篇第十九）(22:30:40)
黄岐建中汤对紫极先生说：自然过程的发展，无不如此。但是最好是避开所谓的五行轮回，常在“土中”(22:31:35)
紫极先生对黄岐建中汤说：先生所传生克，太理想化，实践中可以说，一个也难遇到(22:31:40)
黄岐建中汤对紫极先生说：实践中，六气相生比比皆是，仲景的伤寒论即是这个路子(22:32:26)
紫极先生对黄岐建中汤说：五行生克在气，不在形，以五行之假质，论五行生克，是行不通的(22:32:41)
黄岐建中汤对紫极先生说：六气相生，即五行相胜的路子(22:32:57)
紫极先生对黄岐建中汤说：六气所讲，与五行没关，只是阴阳的关系(22:33:12)
黄岐建中汤对紫极先生说：六气标本，即言五行(22:34:20)
黄岐建中汤对紫极先生说：六气，阴阳的表象(22:34:41)
黄岐建中汤对紫极先生说：非阴阳(22:34:46)
紫极先生对黄岐建中汤说：六气皆阴阳之关系化出，与五行无关(22:35:08)
黄岐建中汤对紫极先生说：五行，阴阳的应象(22:35:08)
紫极先生对黄岐建中汤说：五行自四象生出之后，便赋予于独立的五行属性。与四象，为一层次(22:36:06)
黄岐建中汤对紫极先生说：不过，五行即由阴阳关系化出呀！(22:36:27)
紫极先生对黄岐建中汤说：六气自阴阳关系化出后，亦有自已独立的属性，与五行亦在一个层次(22:36:46)
黄岐建中汤对紫极先生说：“五行自四象生出之后，便赋予于独立的五行属性。与四象，为一层次”——同意(22:36:58)
黄岐建中汤对紫极先生说：六气自阴阳关系化出后，亦有自已独立的属性，与五行亦在一个层次——同意(22:37:22)
紫极先生对黄岐建中汤说：自五行自已独立的属性后，就不能套用四象之属性了(22:37:26)
紫极先生对黄岐建中汤说：六气亦然(22:37:38)
紫极先生对黄岐建中汤说：这是从不同数去论道（大象）(22:37:57)
黄岐建中汤对紫极先生说：同一层次的不同归类法，无大差(22:38:49)
黄岐建中汤对紫极先生说：可以互通了(22:38:57)
紫极先生对黄岐建中汤说：所以五行不主方，只有四方，是套用四象(22:39:19)
黄岐建中汤对紫极先生说：这是从不同数去论道（大象）——极是！~(22:39:22)
你对赤水说：如有需要，我可以传给你，告诉我日期即可(22:39:46)
紫极先生对黄岐建中汤说：所谓方，方以类聚，中央亦有一方，一类物质(22:39:46)
紫极先生对黄岐建中汤说：阴阳之变动为风，阴阳之极，为水火，阴阳之交为湿，阴阳之离为燥，阴阳之郁为火(22:45:35)
你对大家说：变、极、交、离，郁－－－风、水火、湿、燥、火(22:47:58)
紫极先生对黄岐建中汤说：五行就是表现在精的生长化收藏(22:48:35)
黄岐建中汤对紫极先生说：阴阳之推出五行，先生可同意(22:49:37)
高歌对紫极先生说：寒是阴阳的什么产生的(22:50:02)
紫极先生对黄岐建中汤说：凡单数演象，皆由精出，凡双数演象，皆有阴阳出(22:50:05)
黄岐建中汤对紫极先生说：变、极、交、离，郁－－－风、水火、湿、燥、火，基本就是这个理(22:50:08)
紫极先生对黄岐建中汤说：此即师门传风火论(22:50:45)
黄岐建中汤对紫极先生说：阴阳匀平，则是单数。(22:51:16)
紫极先生对黄岐建中汤说：动则为风，郁则为火，离则为燥，合则为湿，极则为水火，故水火者，阴阳之兆也(22:51:52)
黄岐建中汤对紫极先生说：未必另起炉灶，曰由精出(22:51:55)
紫极先生对黄岐建中汤说：内经早已言明，夫精者，人身之本也(22:52:19)
紫极先生对黄岐建中汤说：不是另起炉灶(22:52:40)
黄岐建中汤对紫极先生说：其实阴阳所言，无非精之出入，(22:52:42)
紫极先生对黄岐建中汤说：一精化阴阳二气，实为太极生二仪(22:53:12)
黄岐建中汤对紫极先生说：“凡单数演象，皆由精出，凡双数演象，皆有阴阳出”——未免自乱(22:53:12)
紫极先生对黄岐建中汤说：此体用言(22:53:47)
黄岐建中汤对紫极先生说：“一精化阴阳二气，实为太极生二仪”——噢，原来先生的症结出在这里(22:54:03)
黄岐建中汤对紫极先生说：阴阳并非两仪(22:54:26)
黄岐建中汤对紫极先生说：两仪，阴阳之表现而已(22:54:55)
黄岐建中汤对紫极先生说：与五行在同一层次(22:55:05)
紫极先生对黄岐建中汤说：体用之分(22:55:13)
黄岐建中汤对紫极先生说：于四象为不同的精度(22:55:24)
黄岐建中汤对紫极先生说：皆为形而上的象(22:55:37)
紫极先生对黄岐建中汤说：同出而异名(22:55:41)
黄岐建中汤对紫极先生说：两仪，非阴阳(22:55:47)
黄岐建中汤对紫极先生说：！(22:55:53)
你对大家说：关键：五行是否独立于阴阳(22:56:16)
黄岐建中汤对紫极先生说：“同谓之玄”(22:56:18)
黄岐建中汤对紫极先生说：“同”谓之“玄”(22:56:31)
紫极先生对黄岐建中汤说：论坛中有，揆度阴阳(22:58:42)
黄岐建中汤对紫极先生说：噢(22:58:56)
黄岐建中汤对紫极先生说：你所言阴阳，非玄中的阴阳(22:59:34)
紫极先生对黄岐建中汤说：阴阳流传，有三个阶段(22:59:55)
黄岐建中汤对紫极先生说：乃阴阳之象(22:59:59)
黄岐建中汤对紫极先生说：阴阳只有一个理(23:00:13)
黄岐建中汤对紫极先生说：两仪非阴阳(23:00:26)
紫极先生对黄岐建中汤说：传到内经中，阴阳就有三个理了(23:00:31)
黄岐建中汤对紫极先生说：只是阴阳的表象(23:00:35)
紫极先生对黄岐建中汤说：这是阴阳的流传趋势(23:00:43)
你对高歌说：如果不能区分五行的阴阳，那五行于阴阳何干？(23:01:04)
高歌对你说：五行精化阴阳气(23:01:25)
黄岐建中汤对紫极先生说：不可如此的论阴阳，所以自乱了。——要一篇一篇地看，不可以全信，互相矛盾处，最宜着眼(23:01:51)
黄岐建中汤对紫极先生说：现在的阴阳理论，不经了(23:02:23)
黄岐建中汤对紫极先生说：先生还要同归于“好”(23:02:47)
紫极先生对黄岐建中汤说：内经中，无矛盾处，看似矛盾，实非是，要从内因中找原因(23:02:49)
紫极先生对黄岐建中汤说：一定要贯穿，不能不懂处，就认为不经(23:03:29)
黄岐建中汤对紫极先生说：不可调和处，奈何？(23:03:46)
紫极先生对黄岐建中汤说：不知那段不可调和，我看皆调和(23:04:03)
黄岐建中汤对紫极先生说：子曰：一以贯之！(23:04:04)
黄岐建中汤对紫极先生说：腰以上为 天，腰以下为地，故天为阳，地为阴(23:05:15)
紫极先生对黄岐建中汤说：要以不同的太极象数去看内经。实无矛盾处(23:05:32)
黄岐建中汤对紫极先生说：与“内为阴、外为阳”说法，不可调和(23:05:43)
紫极先生对黄岐建中汤说：这是援物比类之法，无矛盾处(23:05:52)
紫极先生对黄岐建中汤说：象数法不同(23:06:05)
黄岐建中汤对紫极先生说：上下阴阳论(23:06:18)
黄岐建中汤对紫极先生说：不可说理(23:06:27)
紫极先生对黄岐建中汤说：即有上下，又有内外(23:06:30)
黄岐建中汤对紫极先生说：不可以说人体的道理(23:06:37)
黄岐建中汤对紫极先生说：不可调和的(23:06:45)
黄岐建中汤对紫极先生说：“即有上下，又有内外”——如何可能同时成立(23:07:06)
紫极先生对黄岐建中汤说：上下阴阳就是内经中阴阳流传的第三个层次，内外阴阳，是内经中阴阳流传的第二个层次(23:07:26)
紫极先生对黄岐建中汤说：不能对等的(23:07:34)
紫极先生对黄岐建中汤说：脏阴与腑阳，对不对，出不是内外论(23:08:11)
紫极先生对黄岐建中汤说：这些全是流传第三层(23:08:37)
紫极先生对黄岐建中汤说：我一直看内经，就是从内经起家，看到现在没发现一点错误，只有错简的地方，全是经，不是不经(23:10:56)
黄岐建中汤对紫极先生说：先生与我不同观点——我的意见是只可以一以贯之(23:11:01)
黄岐建中汤对紫极先生说：哈哈(23:11:29)
紫极先生对黄岐建中汤说：以一贯之也对，看一在那一层(23:11:43)
紫极先生对黄岐建中汤说：一在太极，不在阴阳(23:11:55)
紫极先生对黄岐建中汤说：以一贯之，若以阴阳贯之，则其他数皆不应(23:13:10)
黄岐建中汤对紫极先生说：一在太极，不在阴阳，何意？(23:13:22)
紫极先生对黄岐建中汤说：必求之于本，本在一精，亦言太极(23:13:39)
紫极先生对黄岐建中汤说：而非阴阳(23:13:50)
黄岐建中汤对紫极先生说：我可是觉得，“以阴阳贯之”，靡不应(23:14:05)
黄岐建中汤对紫极先生说：五行可以得解(23:14:30)
紫极先生对黄岐建中汤说：那五行之论，为何勉强，怎能靡不应(23:14:40)
黄岐建中汤对紫极先生说：四时原理有象(23:14:53)
紫极先生对黄岐建中汤说：火之复后，必定水，水之后，就定要入土？那样讲，病就不要治了(23:15:21)
黄岐建中汤对紫极先生说：五行之论，不勉强呀，及其顺理成章的(23:15:37)
黄岐建中汤对紫极先生说：我是说的五行的经典之论(23:15:52)
紫极先生对黄岐建中汤说：经典五行，原无生克，从董后，才现出(23:16:20)
黄岐建中汤对紫极先生说：五行生克之论，勉强难解，却是事实(23:16:44)
紫极先生对黄岐建中汤说：怎能称经典五行之论(23:16:54)
紫极先生对黄岐建中汤说：实际上就很简单，就要内经中的一句话上(23:17:18)
黄岐建中汤对紫极先生说：尚书的五行论，经典(23:17:21)
紫极先生对黄岐建中汤说：尚书中无生克(23:17:33)
黄岐建中汤对紫极先生说：先生明言(23:17:35)
紫极先生对黄岐建中汤说：给过你了(23:17:43)
黄岐建中汤对紫极先生说：内经中的一句话上：(23:17:56)
紫极先生对黄岐建中汤说：受舍传死(23:18:01)
紫极先生对黄岐建中汤说：就是五行生克(23:18:06)
黄岐建中汤对紫极先生说：揆度阴阳(23:18:10)
紫极先生对黄岐建中汤说：内经中只能讲这么清楚了(23:19:24)
黄岐建中汤对紫极先生说：那还是那个理“夫所复者，胜尽而起，得位而甚，胜有微甚， 复有少多，胜和而和，胜虚而虚，天之常也”(23:19:31)
黄岐建中汤对紫极先生说：胜有微甚， 复有少多——这就是我刚才又找的那句话(23:20:07)
紫极先生对黄岐建中汤说：有胜有复，天之道(23:20:27)
紫极先生对黄岐建中汤说：火胜水来得，自然之理(23:20:39)
「悄悄地」高歌对你说：我今天没有听到他怎么说(23:20:48)
紫极先生对黄岐建中汤说：此死于所不胜(23:20:54)
黄岐建中汤对紫极先生说：胜有微甚， 复有少多，这就是“受舍传死”；(23:20:56)
黄岐建中汤对紫极先生说：然而，更多的是“无胜无复”，岂非至治？(23:21:24)
紫极先生对黄岐建中汤说：胜复只是死之地(23:21:27)
紫极先生对黄岐建中汤说：五行之力不同，生克有异(23:21:50)
紫极先生对黄岐建中汤说：气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之。侮反受邪，侮而受邪，寡于畏也。（五运行大论篇第六十七）(23:22:04)
紫极先生对黄岐建中汤说：内经中言五行生克，最清楚(23:22:25)
黄岐建中汤对紫极先生说：岐伯曰：胜至则复，无常数也，衰乃止耳。 复已而胜，不复则害，此伤生也。(23:22:34)
黄岐建中汤对紫极先生说：但此前的那句话才是主要的：“有胜则复，无胜则否”(23:23:05)
紫极先生对黄岐建中汤说：木所不及，孰胜孰复(23:23:23)
黄岐建中汤对紫极先生说：胜复乃“变”，无胜复才是“常”(23:23:44)
紫极先生对黄岐建中汤说：五运之行，太过不及，所谓常，相对也(23:24:15)
黄岐建中汤对紫极先生说：五运之行，太过不及，乃所谓变，非常也(23:25:07)
黄岐建中汤对紫极先生说：只是集中了注意力于四时之象(23:25:41)
紫极先生对黄岐建中汤说：在人者求气交，人顺天才能常，此上古通天(23:25:54)
黄岐建中汤对紫极先生说：却忘记了无象的大象！(23:26:03)
紫极先生对黄岐建中汤说：何者无象，无象可知否？(23:26:19)
黄岐建中汤对紫极先生说：平人无象(23:26:34)
黄岐建中汤对紫极先生说：无方(23:26:47)
紫极先生对黄岐建中汤说：方者类也，平人亦一类，怎可言无方(23:27:06)
黄岐建中汤对紫极先生说：不可以方治之(23:27:08)
黄岐建中汤对紫极先生说：这就是症结了(23:27:17)
紫极先生对黄岐建中汤说：平人之方，阴平阳秘(23:27:24)
黄岐建中汤对紫极先生说：四方五行大道理(23:27:29)
紫极先生对黄岐建中汤说：当为四时五行(23:27:41)
黄岐建中汤对紫极先生说：脾脉善者不可得见(23:27:41)
黄岐建中汤对紫极先生说：四时五行，也是(23:27:58)
黄岐建中汤对紫极先生说：没有五方(23:28:12)
黄岐建中汤对紫极先生说：只有四方(23:28:16)
黄岐建中汤对紫极先生说：没有五(23:28:30)
你对黄岐建中汤说：冲和－－－对！(23:28:35)
黄岐建中汤对紫极先生说：没有五时，只有四时(23:28:47)
紫极先生对黄岐建中汤说：呵呵，还是以四象套五行(23:29:02)
紫极先生对黄岐建中汤说：这两个是不同的　数(23:29:20)
黄岐建中汤对紫极先生说：还是未解五行之经理(23:29:40)
紫极先生对黄岐建中汤说：一天也可六时分，也可十二时分，现在还二十四时分(23:29:42)
黄岐建中汤对紫极先生说：“一天也可六时分，也可十二时分，现在还二十四时分”——对呀！无非是道可道，非常道也(23:30:25)
紫极先生对黄岐建中汤说：四象合中间，四方并明堂，此为五行本义。五行自四象生出之后，便赋予于独立的五行属性。(23:30:32)
紫极先生对黄岐建中汤说：一天五时分，有何不可(23:31:04)
你对黄岐建中汤说：以四象套五行/一天也可六时分，也可十二时分  今晚的关键！！！！(23:31:15)
黄岐建中汤对紫极先生说：乃四象自五行别出(23:31:17)
黄岐建中汤对紫极先生说：“一天五时分，有何不可”——不对称了(23:32:01)
紫极先生对黄岐建中汤说：以四象套五行，永远没有结果，五行必错(23:32:08)
紫极先生对黄岐建中汤说：五行自四象生出之后，便赋予于独立的五行属性。这个承认吗？(23:32:35)
紫极先生对黄岐建中汤说：左脾器，右肝器，也不对称，难道就错(23:33:11)
黄岐建中汤对紫极先生说：今晚你听了个尾巴，经典的五行，非今晚讲的五行(23:33:13)
紫极先生对黄岐建中汤说：知道，上一次我就听了(23:33:26)
你对紫极先生说：五行自四象生出之后，便赋予于独立的五行属性－－－五行就没有阴阳属性了(23:34:15)
黄岐建中汤对紫极先生说：五个，就没法对称，而可道之道不对称就不全面！(23:34:24)
你对黄岐建中汤说：以四象套五行－－－土就不可以参与生克(23:34:40)
黄岐建中汤对紫极先生说：一年分五时，错就错在不队称(23:34:47)
高歌对黄岐建中汤说：对称是两分法　　不对称是三分法　　线性和非线性(23:35:19)
紫极先生对黄岐建中汤说：一年之中，主运客运，如何分法，是不是对称(23:35:30)
紫极先生对黄岐建中汤说：如此看来，七篇大论也全错(23:35:50)
黄岐建中汤对紫极先生说：两仪、四象、八卦、乃至于六十四卦，无不对称(23:35:53)
黄岐建中汤对紫极先生说：七篇大论，正确得很(23:36:07)
紫极先生对黄岐建中汤说：在二分法之中，有个中点，儒家称为中（中庸），道家称为冲（冲气），释家称为空（色空），易家称为玄（太玄），医家称为阴（然则中为阴）。此点为观察者所立的位置。没有此点，也就无阴阳可分。(23:36:31)
黄岐建中汤对紫极先生说：对(23:37:04)
紫极先生对黄岐建中汤说：这样就出现在三才五行九宫(23:37:13)
黄岐建中汤对紫极先生说：是呀(23:37:22)
紫极先生对黄岐建中汤说：每一个数独立成象后，便可单独出之(23:37:44)
黄岐建中汤对紫极先生说：这不就是无形的原理吗，无异议(23:37:51)
黄岐建中汤对紫极先生说：五行的原理(23:38:10)
紫极先生对黄岐建中汤说：木与肝皆会于东方，说木就是肝，必定错(23:38:53)
紫极先生对黄岐建中汤说：这就是独立成象了(23:39:05)