[讨论]“灵魂”到底是什么?

岐伯曰：
人生天地之中，不能与天地并久者，不体天地之道也。天锡人以长生之命，地锡人以长生之根。天地锡人以命根者，父母子之也。合父母之精，以生人之身，则精即人之命根也。

人生存在天地之间，但人的生命却不能与天地一样长久，这正是因为没有体察天地运行的方式。
上天赐给人们长生久视的本性，大地赐给人们长生久视的根本，总而言之，就好像父母生了孩子一样。
父母天地的精华相互结合，那么这个合成的父母之精，就成了孩子性命的根本。

魂魄藏于精之中，魂属阳，魄属阴，魂趋生，魄趋死。夫魂魄皆神也。凡人皆有神，内存则生，外游则死。

魂魄这个东西，就蕴藏在那父母天地合和之精中，其中的魂属于阳（春肝生发），其中的魄属于阴（秋肺收敛）。魂的走向就好像春天走到夏天，好像生生不息；魄的走向就好像秋天走到冬天，好像万物消亡。
这种阴阳魂魄的运动规律（即上文所谓之天地运行方式）都源于精，而统一于神（精神魂魄四位一体，所谓四气调神，即此也）。这种四位一体的格局，可以称为生机，这种生机妥善保存在体内，人就会生生不息，不然，人就会无情的消亡。
回楼主，这个精神魂魄 可是要比你的 四柱八字好玩多了
请 黄歧建中汤  秦越人 星河  五积散 斧正，谢谢

[这个贴子最后由黄芪建中汤在 2005/05/23 12:05pm 第 3 次编辑]

下面引用由阿涛在 2005/05/22 11:30pm 发表的内容：
中医的灵魂是学术，学术的基础是临床！

想消灭中医的同志 都是用临床（西医标准）来扼杀中医的。学术的基础是《经典》。
魂魄 就是春秋，孔子也早就明白了
《经云》：上古之人 春秋皆度百岁——魂魄存于体内 100年，^_^！
大概楼主心中的灵魂 是西方耶稣说的那个需要赎罪的东西吧？要玩转中医，您需要的是正统的中医思想，否则就好像研究 紫微斗数的同志，反过去研究星座，而不研究陈图南希夷先生抟的经典原著，此乃江湖诸师，秘经典而不传之故也。诸儿碌碌，不知性命之所以然也

星河

下面引用由黄芪建中汤在 2005/05/23 11:47am 发表的内容：
这种阴阳魂魄的运动规律（即上文所谓之天地运行方式）都源于精，而统一于神（精神魂魄四位一体，所谓四气调神，即此也）。这种四位一体的格局，可以称为生机，这种生机妥善保存在体内，人就会生生不息，不然，人就会无情的消亡。

是的。
一个有趣的现象，我们的汉语里面也常见描述灵魂病状的词语。
譬如“魂不附体”、“灵魂出窍”、“仨魂丢了俩魂半”等等。

[这个贴子最后由黄芪建中汤在 2005/05/23 02:18pm 第 1 次编辑]

三魂七魄者，何也？
三月春之末，七月秋之始也。呵呵
春秋者，规矩东西也魂魄肝肺。水火者，南北权衡心肾精神也。中黄大道，是为准绳，中央脾土。精神求阴阳之道，御魂魄而合于此也，丹鼎称为 黄婆，不知道楼主的八字怎么解释？
这个心肾精神不能相交，水火不能即济，乃是 糖尿病的根源，不知道楼主做何感想？
脾胃消化的食物，由于精气虚，不能将水谷精微封藏于肾，故而流转于血液中，是为刹女婴儿不见黄婆也。
脑者，髓海。心脑疾病者，精神水火心肾之病也，也是心猿栓不牢，意马难收缰，金公烦木母燥，能不病乎？

与你讨论

下面引用由星河在 2005/05/23 05:38am 发表的内容：
岐伯曰：
人生天地之中，不能与天地并久者，不体天地之道也。天锡人以长生之命，地锡人以长生之根。天地锡人以命根者，父母子之也。合父母之精，以生人之身，则精即人之命根也。魂魄藏于精之中，魂属阳，魄属阴，魂趋生，魄趋死。夫魂魄皆神也。凡人皆有神，内存则生，外游则死。

灵魂---生命信息码---人体驱动软件

与你讨论

下面引用由黄芪建中汤在 2005/05/23 02:01pm 发表的内容：
这个心肾精神不能相交，水火不能即济，乃是 糖尿病的根源，不知道楼主做何感想？

临床体会:糖尿病病机:木不疏土,土虚不运更为主要

与你讨论

谢谢楼上各位同道的回复,大家从各个角度,不同方面看“灵魂”,给“灵魂”一个全新的认识

与你讨论

下面引用由与你讨论在 2005/05/22 09:15pm 发表的内容：
“灵魂”到底是什么?

医学在唯物论的同时,还要唯神论
人体有物质世界，也有灵魂世界
医学如果只认识物质世界,那么只认识了生命世界的半个世界

下面引用由与你讨论在 2005/05/23 04:19pm 发表的内容：
医学在唯物论的同时,还要唯神论
人体有物质世界，也有灵魂世界
医学如果只认识物质世界,那么只认识了生命世界的半个世界

《内经》中  那些通常大家都认为非常 神气的东西，往往只是一些比喻，本体本质，还是非常：实事求是的，真实不虚。

南京陈斌

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